近些年盛行的古装剧中,绝大多数都提到古代流行女子未婚前要在手上点上一粒“守宫砂”,表明自己处子身份,金庸先生的神雕侠侣中便出现过小龙女被尹志平玷污后,守宫砂消失的情节。
不过在此,我们要谈论守宫砂之前,需要先了解两个问题:
1、守宫砂是什么?
2、守宫砂真的有效果吗?
问题一、守宫砂的来历
先秦时期,守宫一词所代表的含义,是由于蜥蜴喜欢栖息在屋壁之间的生活习惯,故而才被叫做“守宫”。
《尔雅·释鱼》便记载:“蝾螈,蜥蜴。蜥蜴,蝘蜓。蝘蜓,守宫也。”
从早期的史料来看,“守宫”指的是居住在屋壁之间,和我们所熟知的“守宫砂”是截然不同的两种事物,那二者是如何扯上联系的呢?
这种演变,发生在汉代。
东晋张华的《博物志》记载,将蜥蜴喂满七斤朱砂,养到全身赤红后,就将蜥蜴捣碎,然后点到少女身上,只要少女不和人发生房事,守宫砂就不会消失。
相传,用“守宫砂”来鉴别处女的方式,是由东方朔传授给汉武帝的。
守宫砂的盛行,追根溯源,可以探寻到汉朝盛行的方士文化身上。西汉淮南王刘安在其著作《淮南万毕术》一书中,提到了这个方士的法子:“取守宫虫,饵以丹,阴乾,涂女人身,男合即灭。”
汉朝的巫术文化非常盛行,包括汉武帝本人在内,都痴迷于寻找神仙,在这种风潮的影响下,各种打着方士旗号的古怪“方术”都在民间流行起来,守宫砂便是其中的一种。
问题二、守宫砂真的能验证处女吗
了解了守宫砂的起源,咱们可以发现这套原理背后并没有什么科学原理:一种用水轻易可以清洗掉的东西真的有那么神奇吗?一种消失了又可以再点的东西真的科学吗?
关于蜥蜴“守宫”习俗,延伸到可以鉴别贞洁一事,古人其实已经提出了否定,比如唐代医学院苏敬等23人奉皇帝命修医书的时候,对“守宫砂”的功效便不屑一顾:“蝎虎,以其常在屋壁,故名守宫,亦名壁宫,未必如术饲朱点妇人也,此皆假释尔。”
李时珍写《本草纲目》时,也提到:“(守宫砂)点臂之说,《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》皆有其法,大抵不真。”
由此,咱们可以知道,守宫砂其实是古人在缺乏科学知识的情况下,迷信方士文化的产物。
因为这种莫名的信仰,还有不少女人因此而丧命。
北宋初年,蜀中有一个叫做林宓的大富翁,他家中田产众多,妻妾也娶了五个。
其中他最喜爱的是年仅十八的五太太何芳子,何芳子是后蜀政权兰台令史何宣的女儿,出身官家的她自小学习琴棋书画,同林宓其它几位妻妾比起来,无论是年纪、身世,还是教养气质上都要更加出色,林宓对她喜欢得紧。
后来,林宓接受赵匡胤的命令,要去京城报道,好册封官职,临行前,他担心自己走后,头顶上出现青青草原,便找到自己朋友上乙真人想办法。
上乙真人找人买了些守宫砂,便给林宓的五位妻妾点上,林宓对守宫砂的效果深信不疑,心患解决了,他便起身前往京城去了。
先不说前四位妻妾已非处子,为何守宫砂还能点上去,她们在点上守宫砂后,小心翼翼,不敢让守宫砂消失。何芳子自觉问心无愧,生活习惯与以前无异,结果没过几天——守宫砂在她洗澡时消失了。
林宓在京城任职后,将五位妻妾接到了京师,他第一时间便是检查妻子手上的守宫砂,当他发现何芳子手上已经没有守宫砂时,气急败坏,当场便唤来家丁,对何芳子施以酷刑,非要她供出出轨经过。
可,根本没发生过的事情,又如何能澄清呢?
不堪欺辱的何芳子,选择了自尽。
后来,真相大白时,朝廷判处何芳子无辜,而林宓因逼死妾,被免去了官职。
这出悲剧,便说明了守宫砂一事,实数不可信呢。
文/脑洞趣味历史
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