照见习气,扫除尘埃 |“生命蜕变营”打卡第三十天

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同修就像一面镜子,借助他们,让我得以照见自己的习气。照见之后就要动手及时改变这个习气,不能让它成为我的顽疾。

今天碰巧先后发生了两件几乎同性质的事,让我捕捉到了自己的问题。

今早在浏览“蜕变营”中小伙伴们的留言时,我注意到,营长对另外同修亮说,在我的文章中内容和配图(祝崑老师的油画作品)是没有关系的。

虽然我上下翻了一遍,但也没有找到和这句话连接的地方,所以我断章取义地误解了营长的意思,以为他的意思是“文章和配图是需要有关系的”。于是,我在后面自说自话的解释了一大堆。

营长终于回话了。他说明了我误解的源头,是由于同修亮在读了我的上一篇文章《不忘发心》之后,误解了我在文中所谈到的一些执幻为实的修行人是指祝崑老师,也误以为我配图祝崑老师的油画作品正是在说明这一点。这的确是一个很深的误会。而营长那句话的意思是特别向亮阐明,我的文章中的所指和祝崑老师以及他的油画是没有关系的。

我这才赶紧打开亮的那篇文章,这才明白了事情的原委。我误会了营长,而他恰恰是那个看得最真切的明白人,这真的让我很惭愧。

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这件事情我一直在反省,得出的结论是,归根究底,是我在自己的文章中没有写清楚。

在《不忘发心》这篇文章里,我谈到了很多修行人因执着于在打坐时看到的幻相,以至于忘记了打坐的真正目的。前后我配了两张祝崑老师的作品来说明这个幻相,一个是弥勒佛,另一个是关于幻相中看到的光束、光圈等。

在文章的结尾时我谈到了不忘发心,要时时回望自己出发时的目的,要有坚定的信念和信心去实践目的。所以,此处我配了祝崑老师的第三幅作品――“金字塔和师父”。

我非常喜欢祝崑老师的作品,很有灵性,而且我能够感受到从他的作品中传递出来的正能量。在文章中,我的确没有用文字直接说明内容和配图之间的关系,导致了一系列误会的发生。实在是委屈了营长,就是我经常提到的同修宋光铭。

在这件事中,暴露了我的一个习气――容易急躁,没等把事情搞清楚就balabala一大堆。

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中午发生了第二件事。

我在美团上订了餐,app上显示预估送餐时间是13:09。大概在13:05时我接到了店家的电话,他说我点的拉面早在半个小时前就做好了,但是骑手的电话没人接,所以现在还没送出去。

我问他:“半个小时前就做好了,那现在的面条不是都泡成一坨了吗?”

他说:“是啊!但这个不怪我啊,是骑手不接电话呀!你可以投诉他的,他们美团有专门受理投诉的。”

我说:“那好吧,我知道了。”

我回到app,依然没有显示骑手在送餐的路上。于是,我顺手点击了客服电话。就在话筒对面慢条斯理地说明需要什么服务按什么键的时候,我觉得有点儿不对劲,趁着人工服务还没有接通时,我把电话挂了。

我想,第一,骑手还没到,至少我应该等他到了之后,有什么情况说清楚就是;第二,店家打电话的意思,无非是怕我不能给他好评,所以他要告诉我这不是他的责任,要怪只能怪骑手;第三,骑手每天要接N个单,他从上一处跑到店里去取餐,路上花二十几分钟是很常见的,正在路上的时候自然是没办法接电话的。

想到这些之后,我安安心心地看起书来。正在这时门铃响了,打开门一看,正是风尘仆仆的送餐员。

面,很好吃。虽然不如刚出锅的,但这是我的选择,在选择外卖时就已经不在乎了这一点。

骑手,很棒,穿着专业,很有礼貌,又送餐上门。我都给了五星。

但是,我还是会愧疚,因为我差一点就接通了投诉电话,抱怨我从店家那里听来的一面之辞,差一点就要让一个辛辛苦苦奔波在路上的骑手感受到不能被理解的苦冤。

这两件事的性质非常相似,我发现自己很容易在没有把事情完全搞清楚之前就草率行动。虽然第二件事被自己及时制止了,但是行为发出的模式是一样的,而至于动机,是一直以来我对“不公正”的格外敏感。

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这两件事让我很自责,我在愧疚当中待了很久。

梁兆康先生在他的作品《耶稣也说禅》当中提到,“只要不停止抗拒生命不愉悦的境遇,我们就永远无法变得完整。真正的灵修乃是要活得更有朝气,而不是拒绝尘世经验。”

这时,我才意识到我该放下了,否则便是执着。可见,把握中道的尺度实在太不容易了,不是偏左就是偏右,很容易陷入极端。

所以我写下了这篇文章,我希望以这样的方式向文中提到的二位致歉,并结束自责。

我非常喜欢梁兆康先生的这句话――

大部分人都没有真的体验过自己的负面情绪。我们要不是因为排斥这些情绪而压抑他们,就是冲动地将它们发泄出来。这两种模式都无法使我们深刻地体验它们,而达到释放这些“毒素”的疗效。我们必须以细腻的觉知来包容它们,不再掩饰住它们。

此时,我竟有了一点喜悦,因为今天的这两件事,让我获得了一个很重要的修持心得。

看到了自己的习气,也许它只是众多习气当中的沧海一粟,但是我可以释放它并改变它,把不愉悦的情绪体验转化成为滋润灵性的补给。当这负性情绪发生转化的时候,心中忽然涌起了阵阵温暖,而且这股温暖的能量正在推动着我向前。

创巴仁波切这样说:“如果一个人真的感受到情绪裸露时的鲜活质量,那么这份质量里的究竟真相就会被体察到。”

尘埃被扫除得越来越干净,心就会越来越清明。让我带着一颗清明的心,去体察究竟实相吧。

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