中国传统文化博大精深，伟大思想家和各类思想流派很多，各种传统经典书籍也多如繁星，孔孟之道，四书五经，诗词歌赋，仿佛一座恢弘庄严的古建筑，静静矗立，庄严却难以靠近。
之前我对这些古典经典的了解仅停留在一些零零散散的经典诗句和不成系统的评论文章，不知道这座伟大建筑的入口或者起源在哪里。最近通过得到中的《熊逸读史》这个栏目，由渊博的熊老师带领下，一步一步接触这个神秘的古建筑，才发觉古典与现实看似遥远，却息息相关，古典流派虽纷繁，但也是有轨迹可寻。今天先和大家分享传统经典《左传》《周易》和《诗经》。
一切源于《左传》。在历史地位上，左传似乎不是最高的，但它却是古典经典的源头，它详细记述了春秋战国时期的重要事件，其他很多经典都是基于这本书来进行佐证。孔子的《春秋》也是描述春秋战国时期的国家间大事，但却极度简单、精要，要真正很详细的了解那段历史，还是得翻阅《左传》。而春秋三传的《左传》《公羊传》《谷梁传》也是以《左传》最为完整和原始。
传统的“四书五经”几乎都已经淡出人们视野，只有《周易》是个例外。当代人们也依然对周易充满崇拜感、期待感，算卦在现代依然很受欢迎。与佛教信仰一起，算卦、拜佛也成了人们的一种精神寄托。但严格来说，算卦的结果是不可证伪的，因为它没有时间和空间限定，也许你算了一个好卦，现实却很糟，从周易的解释来说，却可以理解为，祸兮福之所倚，你现在的糟糕可能是未来变好的基础。所以，卦象与当下实际可能的结果并没有直接联系。
什么是诗，诗有什么用。三十多年前，适婚男女还以爱好诗歌标榜自己能够提高婚恋成功率。诗歌之所以能发挥“淫媒”作用是因为它身上蕴含某种洪荒之力，能够直指人心，击中并唤醒心底深处最原始的欲望——生殖繁衍的欲望。而众所周知，《诗经》是中国最早一部诗歌总集。但它的诞生不是用来做审美消遣的，它承担着艰巨的社会责任。诗经不谈文艺谈道德，枯燥乏味是主，它是当时各个国家的外交语言。在外交的时候，通过《诗经》里的诗句隐晦的表达诉求，能够达到既不伤和气、颜面，又能让双方都理解意思的目的，国际协议就此达成。所以，不学诗、无以言，在那个年代，外交不是普通庶民能干的事情，都得熟读诗经经典才行。我们现代很多情况也是类似，很多场合不方便明着说的一些话，通过隐晦的表达，比如一语双关、指桑骂槐、比喻拟人等手法表达出来。所以，要登上大雅之堂，还是得满腹经纶，不然人家说什么表达什么意思自己都听不懂。
这些经典文化被熊逸老师以轻松诙谐的语言表达出来之后，我真的更清晰的了解了这些
