星座和生肖的证明
在进入正文前，首先需要对星座和生肖确实存在的证明，因为如果大家觉得星座是假的的话，后面的讨论就没有意义了。关于星座算命，我的关于量子性的文章已经论述过模糊的预言是没用的，所以后文提到的星座指的都是星座性格，要证明的也是。说是证明，但其实不是推理式的证明，只是举出很多明显的事实，这个过程就好像古时让你抬头看天来证明太阳的存在一样。有人会说要反驳星座生肖，只要举出一个反例即可，但我觉得如此多的符合事例意味着一种不可否认回避的存在。这就像我说天上有太阳，你却说夜晚并没有太阳，我们更应该思考的是为何白天有太阳而夜晚没太阳，而不是冒然否认太阳本身。对于星座的理论上的反驳，主要是巴纳姆效应以及自我实现。对于巴纳姆效应，只要证明不同星座确实存在显著差异就可以，即A星座表现出的某一特质行为，绝对不会在B星座上表现出来，读者在下文的描述中可以很容易地得出这个结论。对于自我实现，最典型的如主播女流认为星座不可信，但是其行为却表现出明显的其星座的特点，包括可能还不知道星座时的小学时期的行为。很多人可能也发现自己知道星座之前的行为，或者不相信星座的人也都符合星座特质。当然九型人格等其他人格维度使每个人在其他维度上有不同的特质表现，但是如果你仔细分辨，会发现在星座这个维度上，每个人的气质倾向仍然是符合的。当然现阶段要靠原理证真是不可能的，这正是我们要探索的东西，而举例不能完全证真，我只能举出尽可能多的例子，并且例子都是如此真实鲜明，任何没有成见的人看到几个例子就知道事实是什么，更别说这么多其他例子了。生肖的证明同理。
和九型人格不同，星座和生肖更多的在待人接物日常行为上表现出来，这也是一直得不到所有人认同的原因，因为要看日常行为，我们只能观察到身边亲戚朋友几个人，而大家都相互认为你看到的只是几个人，不具有普遍性。好在中国直播的发展提供了这个观察可能，直播跟综艺节目等比起来表演成分要少得多，而且我认为坦率是成为大主播最关键要素之一，大主播一般都必须坦率，把很细的日常行为都展示给观众，而且大家都看到了，所以这是有普遍性而且真实的证明，即使有些人没亲眼看到过，但是有千万人看到过，所以等同于得到证明，当然有些有录播，也可以去看录播。所以我们的证明主要以主播的例子为主，也包括一些大家都看到的名人。举例以星座顺序，选择一些星座，期间穿插一些生肖的比较证明。
金牛座。通常认为的金牛座特点是外表温顺而特别爱钱，酒神2009可以说是非常典型的例子了，交友喜欢结交有钱势的朋友，之前的交女友被骗事件显示他交女友的标准“必须是富二代”，虽然并不是所有的金牛座都这么典型，但都有这个倾向。
双子座。双子座最明显的特点是其两面性,一面是如天使般的敏捷友善，另一面则是黑色。斗鱼双子座有女流的弟弟安神豆腐渣等，安神豆腐渣石峰最典型的事比如小时候逃离书院，在一帮恶霸学员前友好交流，但是回到家后立即举报，在双子座观念中这种两面性可能是很自然的，女流也评价自己的弟弟“具有两面性”，又比如石峰会认为开着直播应该和不开时行为不一样，而旁边的菠萝赛东则认为“有个屁的关系”。因为这种两面性，双子座常会出现两面性的虐恋情深这类事，如主播深海鱼的男友事件，韩国艺人金贤重的殴打女友事件。在贴吧看到过一个双子座偷渡美国的文章，他对其前女友有时极度怀念，有时又憎恨，也许双子座在一种状态时完全记不起另一种状态下对对方的伤害。最有名的双子座应该要数现在的美国的领导人。特朗普的两面性就不用说了，白天时候的他，可能完全记不起深夜发推特时的自己。
狮子座。特点是炽热的王者气质。旭旭宝宝和卢本伟能成为最有人气的主播显然和这个气质有关。同时狮子座最在意尊严，B站调侃了这么多人但只有蔡徐坤受不了发了律师函。
处女座。因为追求完美而吹毛求疵，但是这样只会造成给自己压力大，对别人则苛刻挑剔,因此有时得罪人而招致报复。如斗鱼PC冷冷经常在直播时自怨自艾，还有一起玩游戏时骂男友而导致裂隙最后招致报复事件。另外比较有名的是钱小佳因为得罪大佬而招致报复的江小白事件，另一件事旭旭宝宝直播时说了一个普遍现象而钱佳就觉得是在针对自己，则反映了处女座纠结挑剔的心境。
天秤座。天秤座主播有陈一发、女流、骆歆等，观众很容易就能感受到他们的共同特点：亲和力，随和朋友多。这是因为天秤喜好“平衡”这个核心特质。这个特质一是衍生出在人际关系上追求和平，如女流提到最喜欢水友聚会时和谐的感觉，骆歆也显示出喜欢和朋友水友聚时“温馨”的感觉。同时这又使天秤座容易向环境妥协，变得不道德和失之人性，如陈一发就是因此而被封禁。平衡这一特质衍生出的另一个特点就是面对选择的犹豫不决。如女流直播提到当年自己面对职业选择纠结了一年多，面对感情选择也一样，并因此而向导师等咨询。而骆歆更是因为面对感情选择的犹豫不决而最后导致有名的失业风波。另外不得不感叹星座的这种特质对很多细小的气质都有影响，如平时衣着形象略不讲究的随和、吃相等，还有兴趣的广泛，她们都表达过对广泛学习的兴趣。
这里开始比较生肖并显示生肖也极为准确。如虽然都是天秤座，都有天秤座的共同特点，但是女流生肖是龙，骆歆生肖是鸡，女流完美地表现出气质上龙的象征属性，而生肖是鸡的骆歆，就像小学课本中骄傲的公鸡一样，时刻准备着把所有的感情发泄出来，如平时说话大声话痨，遇事则说哭就哭。也正是因为这种高亢，再结合天秤座的与环境的协调能力，所以她特别擅长主持这工作。女流和骆歆这种生肖上的差别几乎可以一模一样地复制到旭旭宝宝和卢本伟身上，同是狮子座，属龙的旭旭宝宝更具龙的气质，而属鸡的卢本伟则更具高亢的表现力。
天蝎座。主播有菠萝赛东、周淑怡、叶知秋等。天蝎座的核心特质可以形容为最强的目的性，衍生为在所有的方面都追求极致：喜欢最可爱的萌物，也喜欢最肌肉的身材和黄段子，可以有模有样的卖萌，同时说着最狠的粗话，总之，就是一切都追求“最狠”，甚至是骂自己的话也是如此，如王菠萝就自述虽然知道贴吧都是骂自己的话但是忍不住地去看。在事业工作上有最强的野心，要求全力投入进取。对朋友关系也是要求极致，以至于沉浸在“江湖义气”的幻境里，所以兄弟很多。对感情也是要求绝对专一，全身心投入。这些特征在他们身上非常明显，如王菠萝提到自己怎样努力学习直播技巧，而且在直播之余还想着提示自己如去留学学习日语，观念上也受星座支配，王菠萝提到和前男友分手原因“没上进心的男的是真的不行”，周淑怡赞赏“一个人的存款没有五百万之前他的兴趣只能是赚钱”的观点，自己也被老爸说工作太拼命，叶知秋也是被调侃斗鱼公务员，工作之余也想着学乐器等提升，观念上也是，如一起游戏时教育园长“太混”；在朋友关系上要求极致，追求一种哥么义气，如王菠萝在龙神老婆卖牛肉干出节奏时的袒护的话，周淑怡袒护骆歆的话“谁敢骂你”，最能体现这种朋友间哥么感觉的应该要算周淑怡在拉斯维加斯和猫皇等朋友一起吃饭那次了，虽然我一般认为影视作品都是不符现实的，但不得不说这种人格用金庸小说里的郭襄形容太贴切了，一种在江湖称兄道弟的豪爽感。因为这种广交朋友的性格以及事业上的野心，使他们都表现出好像喜欢蹭热度。对朋友要求的极致甚至会导致对于好朋友有其他朋友的嫉妒，如叶知秋谈对小苏菲之前朋友的嫉妒感受，周淑怡每次对骆歆和其他人更亲密时的反应。在爱情上也是要求一心一意，全身心投入，周淑怡多次谈到自己恋爱时是卑微的以及对爱情要专一，叶知秋也是如给男友洗脚等，王菠萝即使是网恋也要亲手制作礼物给对方；自己全心全意也要求对方全心全意，如09老婆小舞因为09玩手机不理他就要求分手，另外她对09之前绯闻的公开声明也显露了天蝎的强目的性。星座似乎还影响到一些很细微的特质，如王菠萝在谈到观看《流浪地球》的感受，觉得并没有很感动但是却会注意到地震时门把看守砸死这一点，觉得太“白给”了，这显示出天蝎座似乎没有什么强的政治意识，但是会强烈地关注会不会“白给”这种结果，这些也全部体现在任正非身上，对于之前差点卖公司、5G投票等，他并没有丝毫政治上的价值倾向，但是决定不卖公司后会特别关注以后会不会白给，所以立即开始研发备胎。当然他也有天蝎座的所有其他特质，之前被断供后的采访说的话显示他真的把谷歌等外国公司当兄弟，这种广交朋友的风格使华为技术上能和西方一元性思维合作；对员工，则是既给股份，也要求他们“996”，这与天蝎座自己对事业的态度一样；当然就像通常认为的，天蝎座的报复心也是最强的，如果惹了他，绝对要狠狠报复回来，就像华为在断供后，零件中已经没有美国的电路板。
射手座。射手座的注意力重点在活跃程度。因为对任何表观的表现的注意，如果视道德为一个活跃因素，注意力重点是活跃程度的人有些情况下似乎就会表现出特别有爱的行为，如寅子老婆娜娜在他嗜赌负债时拯救他并和他在一起，3DM不死鸟在总监入狱后仍不离不弃，韩茜茜在旭旭宝宝当一月2000的保安时和他结婚，这些都像巴比伦对射手座的隐喻“殉道者”一样。冯提莫和纳豆直播时也是充满有爱，从不说伤人的话。(说到这里提一下九型人格中2号有爱型的注意力重点也是活跃程度，这种不同系统中重叠的部分可能暗示了分类的令人绝望的毫无道理。)注意力重点在活跃程度也决定了喜好——如纳豆会被开豪车的同学吸引，冯提莫和纳豆最喜欢的歌手都是邓紫棋，嗓门大高活跃度的feel。同时追求一波三折的高活跃度也会形成爱加戏耍花招的心理倾向。当然射手座还有很明显的衍生特点是热爱自由，冯和纳豆在直播时很多次表现出别人侵犯到其自由时的极度厌恶。活跃特质还衍生出喜欢尝试新事物等倾向，这种例子很多，最小的如不停地换各种各样的发色等。
水瓶座。斗鱼的水瓶座有小苏菲、Npc等。要描述水瓶座的核心特质的话，似乎什么词语都不合适，只能用意象本身：这是一只玻璃瓶，有晶莹的强烈存在感。这衍生出以下特质。比如说幽默，水瓶座的幽默来自于表现出来的强烈的自我意识，当他们旁若无人地开玩笑吹嘘diss人时，可以说是所有星座中最幽默的。还有理性和冷，因为对实在存在的强调，水瓶座显得理性，所有的事理都突出地存在着，似乎也实体化了一样，又因为玻璃瓶的冰冷，而显得对人无情，看这两个主播聊天似乎懂得所有的道理，但是却好像管不住嘴巴一样说最伤人的话，就像Npc自述的那样，对几个前女友喜欢狠骂，小苏菲也说自己常在游戏时喷人，对前男友也是“被我欺负惨了”，也多次自述她对水友的冷淡。因为对实体的注意，从而导致在物质上的虚荣，如Npc自述学生时期穷苦时最在意的是同学穿的AJ鞋，王菠萝也曾评价Npc“物质”；小苏菲也是格外贪恋奢侈品、豪车等，自述自己之前花钱如流水。当然还有通常认为的水瓶座喜欢奇怪的事物，很多次他们都表现出来对奇怪感觉的事物的喜欢。星座也同样影响到一些很细小的特质，如对强者的莫名其妙的特殊尊重，如Npc见到YJJ时王菠萝描述的“奇怪的尊重”，小苏菲连麦旭旭宝宝表现出虚心学习的态度。不同生肖差距也在同星座的人身上显现，小苏菲属猪所以气质慵懒，Npc属鸡则是亢奋的风格。
双鱼座。关键词是浪漫和想象之心。所以就像通常认为的一样，双鱼座感情丰富最看重爱情，认为只要出现一点机会，就应该立即投入爱情里，同时只要感情一出现问题，就会感到失望，倾向选择分手。所以在现代观念下的双鱼座常有很多次恋爱经历，如斗鱼灰老板姚慧说自己5次恋爱经历。前文提到的骆歆男友事件典型清晰地反映了星座对人观念和行为的影响，天秤座的骆歆在面对感情时犹豫纠结很长时间，双鱼座的余霜则认为面对一段感情应该立即投入。余霜自己也是如此，对男友并不在乎对方其他怎样，只要能给她爱的感觉，就像她某年情人节说的，只要在疲惫一天后到家有个温馨的人就好。生肖特征也在同是双鱼座的人身上体现出区别，属鸡的余霜就像之前说的更外在适合主持，而属鼠的灰老板则说话谨慎，倾向于技巧性的事物，比如创作歌曲。还有其他一些名人的行为中也显露出双鱼座的特质，如爱因斯坦婚前这样充满憧憬的信“只有你能帮助我。我是多么幸福和自豪!”“等你成了我亲爱的小妻子，我们会一起勤奋地致力于科学研究”。其青年时思考相对论的方式也是常以想象的方式，想象和光赛跑。还有周总理也是双鱼座，所以才会对妻子说出“闲人怎么知道忙人多想闲人”如此浪漫的话，而他优雅的气质显然也与双鱼座有关，也许还有他年轻时立志的心境，毕竟革命和爱情，都是浪漫的事。
正文
那么我们开始讨论，先是一个问题，为什么星座和生肖是起作用的。
在开始寻找答案以前，我们其实还可以提出一些有趣的问题，比如说如果按照星座是人所在对太阳在星空上的投影的话，那么在太阳系以外出生的人性格会是什么？根据我们下文那些猜测的答案的不同，这个问题的答案肯定也相应不同，所以这种问题可以说是有些启发意义。当然，也可能星座本身暗示了人类注定不可能在太阳系以外的地方出生。但是如果有一天人类真的活跃在外太空，那就可以知道这个问题的答案了，当然那时人类可能已经知道星座的真正原因。
那正式开始我们的讨论。首先最先想到去解释的是某种“物理上”的原因，包括但不限于各种已知的环境因素影响和各种假设的未知的“高维”的人与恒星间的物理联系。我想说最后的结果可能会让人失望，星座不大可能可以用这种“物理”的或者说纯唯物的原因解释。理由是，很显然星座是符合火土风水的属性的，但我们现在知道这四个在物理本质上并不对等，任何物理原因最后都要解释通过性质上不对等的属性产生并列的十二种性格，显然这一过程中有矛盾。单就这一条，就把所有的物理解释拒之门外了。即使这样，我们还是稍微讨论一下可能的物理原因。已知的星座对我们的影响包括引力、磁场，但星空中这些对人的作用，可能还没旁边一个微波炉作用大。当然星座离我们也没想象中那么遥远，所有的星座都在银河系内。星座还有一个可能是星光的作用，对此我们可以考察阴天出身的人们，看他们的星座是否起作用就能有答案。当然还有可能，星座性格可能并不与星座有关，只是在一年中按时间顺序依次显现，影响的可能是其他因素，如气候环境等。对于气候环境，我们只需要考察气候相反的南半球的人是否符合，对于南半球国家我们没有直播这样的观察手段，但粗略了解几个南半球作家觉得他们可能也是符合的；另外气候是单一趋势变化的，而星座则并不单一趋势变化，所以气候原因可能性也不大。当然可能还有其他未知原因，但就像前面说的所有物理解释都无法避过火土风水在物理上不对等这一不协调。
接着我们考虑另一个极端,即一切都是神创的。这里的神指的是凌驾于一切之上的创世者。让我们先从星座和生肖本身分析这个可能性。星座中有天秤和水瓶这样的人造物，生肖中也有牛马羊鸡狗猪等人工驯化物，更一般的，生肖中的真实动物都是进化而来，也就是说，要让星座和生肖起作用，至少要等到人类发明或驯化出这些东西之后。这种中途介入与创始者的相性不符，所以这种创始者解释不通。也有人可能会反驳说星座和生肖的象征物只是一种近似，其代表的属性早已存在，但是就像我导文证明里提到的，星座和生肖的象征太过贴切，好像无论用什么词汇形容都有点不太贴切，只有用象征物本身才能完全符合。但是另一方面，我们也可以想象这个创造者是某种外星人或高维人这样的类神，全程盯着人类，所以能注意到天秤和瓶子的发明等，这种创造者实际上等同于我们说的上帝，而且无法被证伪，因为你总能想象一个创造人类的一切并能随便改变一切的存在。通过以上分析我们可以看到一种根据范围产生的区分，一种是全宇宙的创造者，这不大可能是星座和生肖的原因，因为它范围这么大，不大可能那么额外眷顾人类，我们可以称之为“大神”；另一种是人类的创造者，这无法被证伪，我们可以称之为“小神”。如果是一个“小神”，即一个有形的上帝，科学家们似乎倾向于一般都不相信。我想理由应该是我之前文章提到的科学的基础一元性，如果宇宙中其他地方成立的规律在特殊某一点不成立的话，显然是有违一元性的。不过如果更深入地追问为什么把一元性作为信念基础的话，我觉得可以说是因为“感情”--霍金在谈到为什么人们不认为地球是宇宙的中心的理由时说是因为“谦虚”，这可以称为一种感情；同样，如果宇宙中一些粒子一些点，与其他点是区别对待的拥有不一样的特权，你让全宇宙亿亿计的安分守己的其他粒子“情何以堪”？因为这个信念的感情基础，所以科学家总是让人觉得有感情，而教会的人总是让人觉得无情(笑)。同时，如果这一个上帝变成“一群上帝”，我们就会觉得好受些，因为如果特殊的东西数量多了，就会感觉它们中可能也有某种普遍性吧。总之不管怎样，对于寻找星座原因这个论题来说，小神仅仅只是等同于一个非物理的原因，就算不构筑这个存在，也可以用一个“非物理”的原因来代替。对于大神，还有其他想象，比如说宇宙是像电脑或者其他东西模拟的完全虚幻的存在，还可以反驳这一点的额外的理由是，如果是这样的话，这个世界也未免太过精细，想想一片叶子有无数构造复杂的细胞，细胞又是由无数构造复杂的分子原子构成，再想想世上有无数这样的叶子沙水滴，更别说动物人及其中无数的规律了。更重要的是，这世界中有星座生肖这种与某种协调统一的创作原则相违和的规则存在，可以说星座和生肖的存在，本身就是对这种“大创造者”的否定。反过来从感情的角度来说，如果我是这个创造者，就不会留下星座生肖这种“破绽”，也就是说正因为有星座生肖这种看似不合理的存在，这个世界才让人感觉是真实的。
既然以上的原因看上去都不大可能，我们不得不再思考其他可能性。细心的人可能会发现，巴比伦也有生肖，但是描述性格不准。为什么巴比伦人星座讲得这么准，但是生肖就不准了呢？这就有点奇怪,既然他们有能力得出按月的特征，一般会觉得应该也有能力得出按年的特征(这一点同时可以否定’是神告诉他们星座’这样的假设)。我们对比中国的生肖和巴比伦的，可能唯一的区别就是中国的生肖在世界上广泛传播，很多外国人也知道生肖，但是巴比伦的生肖没几个人知道。情况似乎是，越是广泛传播的越准，越能实现自己。这让人想起我第二篇文章中的正反馈量子性。所以我们先这么猜想：可能星座和生肖是人们的某种集体自我实现，即是一种正反馈(虽然很多人没听说过星座生肖却仍被起作用，但姑且让我们先这么假设。)遗憾的是，这个假设也有确定的反驳理由：中国的生肖并不是因为对性格的准确描述而广泛传播的，而是因为其他原因，所以说这不是一种自我实现。
说到这里我们可能会觉得有点四面碰壁一筹莫展，在筛查了以上各种可能性后，最后我们从前人思想里看看有无线索。从形式上来看荣格的理论对此问题的解释似乎是最符合的。荣格根据自己观察到的心理意识与客观世界巧合现象，提出了“共时性”概念，荣格一开始给共时性的定义是“在一种内部意象或某人心中突然产生的预感，与一种表达同样意义的外部事物几乎在同时出现两者之间的巧合。或者说，两种或两种以上事件的意味深长的巧合，其中包含着某种并非意外的或然性东西。”其中关键点是:由“意义”联系起来，非因果的(即与因果律相反)，同时他指的两类共时性事件—心境与外部世界，心境和未来事件，都是只能事后验证。显然这里表达的某种意义的外部事物与星座符合。荣格还有一个概念是集体无意识。用他们来解释星座就是，星座这个“意义”先在“集体无意识”中形成原型，作用于人类，就产生了一个共时性联系。
但是，荣格也说过共时性只能说是一种描述，我们并不能知道其中更多的细节。不管怎么说到现在我们已经觉得看起来在一起形成图案实际相距遥远的恒星怎么看也不像是星座的原因，倒是我们自己的意识影响了我们的性格看上去还好接受点。
在进一步讨论前，我们先来看另一个处于半怀疑半困惑的现象—特异功能。上世纪后期世界有一股特异功能热，在中国更是掀起了一股气功热，但是真假问题似乎一直没得到确认。所以我们先讨论真假问题。对于无数宣传自己得到证实的实验，我们该相信还是不相信呢？我想这和我们去上网购物的情景很像，面对一大堆不知真假的网站，最重要的鉴别方法可能就是渠道，害怕受骗的我们最好的策略是去人最多的官网认证网站，比如说淘宝。功能真假问题也是一样(当时国内科研者习惯把拥有气功及特异功能能力的人称为功能者，把这些能力统称为功能，所以之后我都沿用这一称呼。)，所以我们就只考察最具官方背景的507所的情况。根据507所原副所长何宏博士的《我的特异功能研究往事》回忆录音，在96年开始的最终“存检(筹)”活动中，有两个实验是他觉得很可能是真的，不过最后的最后好像还是没有一个就是真，或者就是假的，这样一个明确的评判。很多人可能觉得很奇怪，不就是做个实验检验下真假吗？只要实验设计得当，有那么难吗？我想原因之一就在于“可重复性”，就像前面说的很可能是真的两个实验，因为只做了一轮，所以说不能满足科学要求的“可重复性”。但是我想如果再做很多轮的话，很可能就再也检验不到了，为什么？就像何宏博士在清华大学沙龙上说的，“现象或许真有，但严格检验之下，必然逐渐消失。”他称之为“捉不到的猫”。也就是说，检验研究过程本身有不确定性：有些真相的获得有量子性，当我们越清楚地知道我们的仪器、观测过程或者观测意图时，观测的结果就越不明确，我们不能知道所有的细节。所以我想何也是在看到很多诚实的有科研精神的科研人员在第一次自己的实验验证后再也无法重复结果，才有这个猜想的。就像何提到的唱歌给人治病的郑女士在探测仪器出现两次信号后，就再也没出现过信号。所以可能除了泛滥的投机作弊行为，还有这种不确定性夹杂其中，这才导致了无法实现判断性检验。也就是说，阻碍科学家确认真相的，除了人的因素，还有大自然本身，当然，人的因素可能也是大自然机制的一环。这种负反馈，和民间流传的功能的隐匿原则也是相通的，比如‘不可对外人言说所见各种，否则会失去功能’这类，也许随着功能的显化，比如知道的人变多，功能就会慢慢失去，这也可以推导出何说的“所有表演性质的功能都是假的”。不但强观测意图可能会影响现象，更进一步讲现场强烈的怀疑和反对的意图则可能会直接否定现象。当时“存检(筹)”的专家们也意识到了这一点，所以设计了研究人员不在场的残留信息实验。除了量子性的角度，也可以这样理解这一点：意识改变物质功能发动必须得到其它意识或者说在场所有意识的认同，否则就会出现这样的情景，一个具有功能的人轻易就能杀死大量人(比如把异物移至其他人体内)，这样人类很容易就灭亡，而事实是现在人类并未灭亡。这也可以算是一种人择吧。
我们还需要仔细探讨下气功和特异功能的区别。上面郑女士的事中，有一个细节，就是何自己把手放在探测仪器上是有反应的，因为何提到自己练气功，也就是说，对何来说，练气功用意念控制身体产生光子数的变化是承认的，这一点现实也很好检验，所有的真气功师应该都能做到。不过让人有点难以理解的是他似乎并不把这一点作为功能存在的证据，因为像有些人看来，这似乎已经的是最大的证据，既然人的意念能控制自己身体产生光子的变化，更进一步的能力也似乎是理所当然，这可以称为某种连带原则。也许在何的标准里气功和特异功能是不同的--气功的各种光电磁反应可被重复，但却不能因为气功是真实的，得出特异功能也是真实的，气功使大脑意识能操控植物性神经、内脏，但是训练大脑以控制植物性神经和内脏器官组织运作算不上意识改变物质的高度，更像是人对身体肌肉的锻炼，用意识控制身体发热是一回事，用意识控制外物移动又是另一回事。当然像前面说的当时很多人认为气功和特异功能是一体的，其中最典型的是钱老，之所以这样想可能一是因为据发现“气功可以诱发人体特异功能”，二是特异功能很多方面与传统气功相似，如发功时的脑电图与气功相似(说到这里，我们就会想到，其实要检测功能是真假有个很简单的方法，只要功能人发功时检测其脑电波、光电磁核等信号，就能知道其是否发过功，从而判断其真假，而不需要对可能作弊的现象本身进行判断，不过不知这算不算何所说的逐渐消失的范围，当然这种方法存在真正的气功师假冒特异功能者的可能，也有前面提到的郑女士那样发功时本身身体无信号的可能)。不同或同两种观点的不明确可能也是当时混乱情况的一小部分原因吧。这其中的关键是两者的边界在哪里。当气功师练到高级阶段开始描述额前的光球时，是否已经进入“意识改变物质”的领域？如果有些气功师发功使外物致动算不算气功，与特异功能进行区分的关键是这种致动和辐射是否是人体本来就有的功能，即外气，这种意识效应能否产生体外作用。不过不管怎样，至少低程度的内气的光电磁效应是可以重复观测到的。
我们再来看一下国外的情况，除了美苏等国流传的秘密研究外(星门计划等最后也是同样没有实现判断性检验而结束)，被翻译为我们所知最多的可能就是普林斯顿大学的工程异常现象研究了，这在《疗愈场》、《念力的秘密》、何的《意识宇宙》等书都有提及，当然其他很多大学及研究机构都一直有零星的超心理学研究。用常人做的实验的概率统计的研究方法的最大问题在于，效应太微弱(即使人能让随机事件的概率由50%变为54%，在反对者看来还是毫无说服力)，无法对其作用时的具体机制探测研究，除了理论上的猜测没什么进展。过弱的功能没有生物学上的研究价值。这可能也是工程异常现象研究在2007年关门的原因。
常人做的实验效应太微弱，可是确定检验功能人研究的方法又存在不确定性，这样就陷入了一个死胡同。现在我们看到了两种真实，一种是脱离于观测人的真实，而另一种则是科学要求的真实—必须能让所有人相信是真实的，如通过可重复的实验检测。可是如果有一个现象，是不可重复探测的，那是否有一种方法能让人相信其是真实的？像气功星座这种低程度的，仍是可以验证而不会消失。但是像移物这种高程度的特异功能，检验则很难不受到量子性的影响。也许人们只能等一个异常强大的功能人，即使旁边有一堆深刻反对的人，采用最精密微观的仪器，仍能重复发功成功。
但也许我们还是有一些其他的办法。既然不确定性是在系统内产生的，解决方法也只能通过系统的方法。如由少数人设计制造探测功能的机器，但是机器的原理和构造永远保密，即如果系统中必须存在某种不确定性的话，就把这些不确定性设法转移到机器等其他部分上，同时在舆论上禁止有关功能的信息出现，研究的所有信息流也采取保密和隐匿的原则，同时实验时工作人员也用虽然有怀疑精神但倾向于相信的人，至少不能是反对的人，实验结果也只能少数人知道(只是不知道公众知道少数人掌握真相这件事本身会不会传递不确定性)，更别说杜绝一切表演了。采取以上措施后，也许可以捉到那只猫，当然也可能只是多重复几次实验结果。同时对于在科学检测下没能重复结果的功能者，我们也可以释然地予以放弃，因为其实过弱的功能没有生物学上的研究价值。不管怎么说，在不确定性原理下人们也还能发展出弱测量技术，也许哪天人们也能找到最终判断性检验的方法。
这种不确定性也启发我们，关于意识的研究可能需要开始考察研究本身的量子性。这一点世界上其他一些科学家也开始有所意识。如欧洲有研究机构对印度脉轮研究时，对于有几个光环这类问题，意识到这是有关“意识决定”的问题，可能是有某种自指性，表示“也许我们不该仓促下决定，也许我们认为有几个，就会有几个”。在这里还剩下一个问题，星座生肖等性格为什么这么容易受共时性意义这类意识影响，同时又没有受到不确定性影响？我想原因可能是星座是一种可能性，而且在实现时也只是实相的一种风格，所以很大程度上避免了量子性的负反馈，让我们能很大程度地公开讨论它而不会失效，同时性格又是与意识、脑密切相关的，所以容易受到影响。当然也许我的这篇文章发表后，我认为确实的星座证明，也会变成那只捉不到的猫，或者发生负反馈，变得不再准了。这对人类来说算是卸去一种约束吗？毕竟如诺斯替教认为的，星是邪恶的，因为它们使人类不自由。我倒不觉得这算得上一种不自由，如果这都算的话，那使人类不自由的事物也太多了。
从上面的讨论看，现在我们虽然还没有捉到那只猫，不过在个人想法上，我是非常认同何宏博士等一些人的想法，倾向于相信它是存在的。而且从星座的存在来看，会觉得既然像星座这么玄的东西都存在，那特异功能应该也存在吧，因为从形式上看星座是比特异功能更有悖于唯物物理的东西。所以接下来以认为功能存在的前提下进行讨论，功能可能的物质基础是什么。西方科学家做过对达赖随从僧人的实验—实验方法是让僧人赤身坐于雪地中发功，测量其消耗及产生的氧气、二氧化碳、水、能量等—结论是产生的能量比正常状态增多了，但是氧气等消耗却减少了。再结合气功师发功时异常的粒子辐射，我们可以猜想发功时产生了高于化学能的反应，很可能是亚原子级别的。至于功能在人体内物质基础的，有一个线索就是舍利子。虽然人类现在还不清楚舍利到底是什么，但考虑到修炼出功能和死后存在舍利子的高相关性，我们可以怀疑舍利子是功能在人体中的物质基础火化后的产物。当然我们只知道后天锻炼出功能的人有舍利子，却不知道有功能失去功能的人(张宝胜可能是)是否有舍利子，也不知道先天功能的人是否有舍利子，当然也不知道锻炼出功能的人是否一定要有先天的身体基础。如果舍利子确实是功能者的身体必然遗留产物，而我们又找不到消除不确定性检测的方法，那辨别真假的方法也许只有把人烧了看有没有舍利子了(笑)。其他可能的器官比如说俄国科学家提出的松果体可能是非眼视的原因，毕竟松果体有视觉细胞并且随年龄增长失活这点和大多数描述相符。其他比如《念力的秘密》中提到的右额叶。当然最有可能的是整个大脑的共同作用。另外关于发功时的状态，普大学异常所的雅恩和邓恩的影像实验结果“让参与者在意识层面运作，或许会造成障碍。他们不该提高操作员的意识直觉，反而应该削弱这种现象”，这和张宝胜表述的“在那一瞬间我只觉得头脑呼的一下就过去了，除此之外很难再说出什么更多的感觉来”，以及《念力》中治疗师描述发功时“自我意识被接管”是相互印证的，也就是说，与其说是意识发挥了作用，不如说是无意识发挥了作用。而《疗愈场》中普里布拉姆的影像投射理论，则似乎有可能解释国内多年总结的“屏幕效应”。另外很自然的，我们可以想到张宝胜这样的天生功能者应该是基因产生突变，人体原本存在的微弱器官和功能大幅变异增强了(孙储梅所说的她家几代都有些特异功能也侧面验证基因变异后遗传这一点，如果她说的是真的话),也就是说，只要得到张宝胜的基因，比较其与普通人基因的差别，我们就可能找出这控制功能的基因。当然这些事可能早就已经做了。也就是说，理论上，我们可能已经能让新人类都拥有功能。如果世界上人人都有佛的身体，却没有佛的心，这个世界会变成什么样子呢？不过至少我们现在并不那么需要这些，比如就算辟谷能让人类的粮食需求减少为现在的几十分之一，不过我们现在并不缺粮食，医疗系统也没到需要引入治病功能的程度，而且还有伦理问题，虽然改变基因一般认为不符伦理，不过我觉得这里面最重要的还是安全性考虑，毕竟连星星都可以决定人的性格，人类自己为什么不可以改变自己，当然只有在彻底弄清功能的原理后才能考虑这些，就像之前基因编辑案说的，安全性有效性要严格验证，否则如果变成生化危机就全完了。不过我们可以把这作为一项终极技术储备，当人类最后面临退无可退的绝境时，当其他所有物理手段都没用时，也许只有这意识改变物质的能力能拯救人类，当然，根据隐匿原则，可能人类只能使用一次这种能力，在公开后，就失效了。另外，像美国这样只知道用功能找潜艇和日本那种想用功能停止导弹的，只能说是典型的愚蠢的恶棍，或者说邪恶的愚蠢。当然，人们也可能找不到那些基因，甚至连物质基础如舍利子等也不能明确----如果大自然隐藏自己到如此地步的话，那奉劝人类还是早点放弃研究吧。最后再说回来，听说后来张宝胜已经失去了能力，这可能有下面一个或几个原因：1是功能的显化，如前文说的，当太多人知道其后，功能就会消失。2 是人体相关组织随着年龄增长的自然老化，如松果体随着年龄增长的失活和钙化所暗示的，当然松果体不一定是相关器官，但机制可能与其类似，这一点也与孙储梅所说的亲人年老后失去功能相符。3是可能因为某个领导的一句“功能者要学习科学知识，科研人员也要学气功”，毕竟这是意识改变物质的能力，当心境改变时，能力可能也会丧失，当你以科学心态内观察现象时，现象就消失了，就像西方神话中人不能同时拥有知识果实和生命果实的隐喻一样，而事实也是，已知的功能者都有一颗不科学的心。这也许也可以解释现在功能人为什么少了，因为基本上都普及了科学教育，不过如果这么说的话，本科毕业的孙储梅就比小学文化的张宝胜更有可能是假的。当然现在功能人少的原因也可能是现在相信这的人少了----如果意识确实有全体性并且这个集体意识可以和个体相互作用的话。4也可能只是因为单纯的用功过度。总之，研究脑部相关、舍利子、基因以及基因表达，也许可以了解人这一意识改变物质的能力的物质基础。三十年前，很多技术都没有—还没测人类DNA，没有精细的探测工具等等，所以钱老也只能提出进行唯象的研究。当然，我们现在的技术也不能说先进，尤其是对大脑的研究，大部分也只是fMRI粗略看下脑区。也许我们现在能做的也只有储存下功能者的DNA，要真正能开始研究只有等我们有足够的工具的时代。
再谈谈相关的理论解释。首先前面已经提到共时性只能说是一种描述，不过有一点是可以肯定的：共时性由“意义”连接，必然也与“意识”有关。但是共时性等于是说AB两个事物，A状态改变，B也跟着改变，这中间是没有理由的。而人们显然更想找到这个理由，即那个”隐秩序”，人们看到两个事物有联系，很自然的会想到有一个联系两者的更深层次的秩序。所以一类解释就是宇宙中存在联系一切的某种“中间介质”，如普索夫的零点能量场等，这种观点有很多。还有一类就是用量子物理解释意识，也有很多家，最著名的比如彭罗斯的Orch-OR模型，虽然彭罗斯本人的意图并不是用这来解释各种超自然现象，甚至恰好相反，他认为波函数塌缩不是意识观测引起的，而是引力引起的，同时人脑中的波函数塌缩形成了意识。不过考虑到引力是暗物质与我们可观察到的世界唯一的相互作用，也许引力确实有这样特殊的地位。考虑到功能检测过程中的量子性，而且像药品穿壁这么玄的现象，如果要在现有理论中找一个来进行解释的话，也只有最玄的量子理论了。那么一个问题就是，量子理论能解释所有这些现象吗？我们来看，1星座，也可以最低表述为很多人头脑中的意识概念，会影响所有人的性格；2生肖，与星座类似，但是更玄的是起初人们并没有把生肖和性格联系起来，生肖的广泛传播并不是因为它对性格的准确描述；3共时性，与生肖类似的一点是巧合的事件起初也没有人主动用意义把他们串起来，当然共时性也可能真的只是单纯的巧合；4特异功能，也许反而是这些中最不玄的，可以描述为人与外界事物可以通过意识相互作用。如果说量子纠缠和多可能性可以解释4和1--人们通过纠缠的意识去影响了其他东西，那么2和3仍然很难解释，这两个看起来好像并不是人即刻去改变了什么，而好像人脑中的某些概念意义被“存储”了，在不同的时间以后又被调用产生了作用。于是我们又回到了前面第一类“中间介质”解释，看来单独的量子理论并不能解释所有4个，还是得引入能存储信息的某种“场”或者类似的东西。不过有一点很显然，如果承认这种意识作用的超越时间性，如《疗愈场》中提到的各种现在改变过去事例，那么普通的光电磁场等就不可能是我们讨论的现象的原因，对于这种超越时间性《疗》中普索夫也猜想了3个可能的原因，第一个有点类似尼采的“永世轮回”，如果所有的历史已存在，那么如果我们在里面走一个闭合的环的话，那么后发生的就可能在先发生的之前。当然尼采提出永世轮回是为了避开讨厌的创世点问题。也许人类最后成为了自己的神，让自己陷入永世轮回以肯定自己的存在。普索夫提到的第二种可能是指量子理论很多内容暗含了逆向因果关系，如建立在惠勒—费曼吸收基础上的量子力学交易解释、阿哈罗诺夫和威德曼的量子力学双态矢量表述等，也就是说量子理论本身是可能解释这种超越时间性的。
除了前面提到的两大类解释还有其他解释，比如说泛心论，认为意识是所有物质都具有的属性，和第二类解释刚好相反，泛心论是用意识解释量子现象。这里特别提一下佛祖的阿赖耶识解释，因为与前面所有的构建理论解释不同，这种解释是亲身感受的感觉。同时与第一类解释一个基础的“场”与现实直接作用最大的区别是，阿赖耶识与显世界中间还有一层转换层----末那识。考虑到星座、生肖、共时性、特异功能这些表现的迥异多样和差异来看，我觉得意识和物质间应该有一种更间接的关系才更有可能解释这种复杂，当然更间接的关系也可能是其他形式。另外人的感觉是有可能会骗人的，比如感受到一种极其玄妙的东西就先入为主地觉得它是永恒的。一个隐世界有可能只是这个宇宙发展的需要，就像人很难自己把自己攥离地面，一个世界要一直发展也需要一个对立面相互作用，就像阿赖耶识与显世界的相互作用、中国思想中阴与阳的相互作用、辩证法中矛盾的对立面的相互作用。但也许最原初的宇宙可能也并没有这个对立面，就像物种也是发展到一定程度才有两性，发现两性能更快地发展自己。当然，以上所有的解释，如果只是单纯假设观点都没用，最终还是要转化为我们看得懂的科学，如零点能量场/某种场或高维/阿赖耶识等的解析也许要用最复杂的数学，它要能解释意识本身及一系列意识如何起作用的问题(最简单的如为什么性格会与星座生肖起联系，而不与其他意义起作用？什么样的意义原型会和现实起作用？特异功能的机制等等)，也就是最后还是得用数学和物理来描述，至于大自然允不允许用数学做最后描述，就是另一个问题了；意识与脑等物质基础的关系，也要靠脑科学和生物技术的发展。现在科学家能做的，也许也只有多留给心眼，碰到可能相关的会有所察觉，真正要能研究这些，还要等以后科学取得大步的发展以后。
也许有一天，意识改变物质会像量子论一样，成为人们不得不承认的观念，事实上，如果承认辩证法的话，这个世界必然也是既物又心的。当人类面对眼前那个似乎无法琢磨的世界，不禁产生一些希望直达最终之地的思想。西方最古语“as above ，so below”；周武王则说“人为万物之灵”。讨论到这里，相信大部分读者和我一样，更相信后者。而周王说的这句话，也慢慢褪去它泛泛的引申义，显露出它字面上的意思。人之所以为万物之灵，是因为人是意识的高度凝结，而意识是可以改变物质的。所以不是恒星们决定了人类，而是人决定了星座。
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