“好些年前,当我旅行着去亚洲赴任的时候,我有机会观察到两个十二岁左右的小男孩的一部分教育经验。我们搭乘的轮船每隔一两天就会在一个港口停靠:香港、上海、长崎、神户、横滨,等等。每次轮船刚一下锚的时候,这两个小孩都会飞奔出去,开始一趟探险之旅。对他们而言,那是一片完全新奇的领地。他们不会有任何要学的任务;他们也不是被要求下船的;他们不用上岸去记些什么信息,作为晚上的背诵;也没有人说晚些时候要用什么来考他们。就是一片丰富的经验世界在他们眼前敞开了,他们热切地抓住这个机会,冲上前去,把什么都体验了个遍。这仅仅是一种其智力需求所催生的游戏经验而已。在这天里,他们会在时间和交通方式允许的范围内尽可能地逛遍这个城市的不同片区。他们考察了富人和穷人的住所、商店、娱乐场所、宗教寺庙、军营、大街小巷、小康之家和穷苦人家的生活境遇,等等。到了晚上,他们回到船里的时候,脑子里装着大量的经验,信息量大得都要溢出来了。跟这两个小孩聚在一块儿的大人们毫不费力就能听到他们又长又富有激情的口头汇报。这两个小孩精力旺盛。他们绝不是在死记硬背那些事实。这都是基于游戏阶段的;而且,他们获得的就是可能的教育类型中最好的一种假设,他们被指派了一项有明确规划和时间安排的工作任务,必须用某些特定的形式做报告,还会有一场考试,他们是不是遗漏了些什么?他们还会愿意离开这艘船吗?即便下了船,又该是怀着什么样的心情呢?”
读到这里,我想到了很多与此类似的事例。比如每学期开学的时候,新书一发下来,孩子们会迫不及待地翻,翻到自己喜欢的故事和内容的时候会静下心来,安安静静地去读,没有人布置作业,没有人要求他,没有人说你必须怎么样,但是他会投入地去看,而且会看很多门书,可是一旦老师开始讲课以后,他对这个课的认知、学习动力、学习兴趣就明显不足了,尤其是遇到要写作业的时候,那基本上就是没有任何情感投入的完成任务似的工作了。有人把这样的读书称为功利性的读书,他觉得功利性的读书,让孩子丧失了兴趣,但也有人说,功利性的读书会更加直接的,给予孩子生存的本领和技能。从教育的角度来说,我们不能仅仅依靠游戏阶段的教育经验,因为它必定是浅层次的。
博比特也说,“教师必须看到这些严肃的目的,以便调整学习条件,控制他们的动机,引导他们前行。”也就是说,游戏经验可以采取,但不是全部采用,在入学的初级阶段我们可以用游戏吸引学生,但仅靠游戏,学习就会肤浅,有些知识不能通过实验和直接阅读的,就不能获得。因此,“学校的主要任务是提供种类丰富,富有吸引力的机会,这样孩子们就会想要投入其中,享受这些摆在他们面前的机会,就像那两个小男孩的轮船抵达码头时一样。”