申生是晋献公的长子,在世时,被立为太子,他的母亲是齐桓公的女儿(称齐姜),申生的同父异母弟弟包括后来的晋惠公夷吾和晋文公重耳。
先来看看申生是怎么死的。
晋献公五年,公元前672年,晋献公攻打骊戎,得到两位漂亮的女子,大骊姬和小骊姬。
晋献公十二年的时候,大骊姬生了个儿子叫奚齐。晋献公就有意要废除申生的太子之位,便打发申生到曲沃去居住,而让奚齐生活在都城绛。
晋献公二十一年,大骊姬假托献公做梦梦到申生的母亲齐姜,要求申生去曲沃祭祀自己的母亲齐姜,祭祀完之后,申生将祭肉献给献公,恰好献公外出打猎,祭肉就放在宫中,大骊姬指使人在祭肉中下毒,嫁祸给太子申生。十二月戊申日,太子申生自杀身亡。
申生死后,才有了后来继位的晋惠公夷吾和晋文公重耳两位国君。
如果申生不死,那自然就没有了晋文公什么事了,也谈不上春秋五霸之一的重耳了。
那么申生是否是位有能力的公子呢?如果他继位晋国国君,他能成就霸业吗?
《史记》在申生被发遣到曲沃时这样记载:“太子申生、重耳、夷吾皆有贤行。”很明显是肯定申生的能力,具体还表现在两次晋国对外的战争上。
一是晋献公十六年,晋献公带领上军,申生带领下军,灭了霍国、魏国、耿国。
一是晋献公十七年,申生单独带兵讨伐东山。
足见申生的能力,但是申生为什么还是被陷害而死呢?
一是大骊姬嫁祸,晋献公偏信。
因为献公宠信大骊姬,此时已经想换掉太子申生,立大骊姬的儿子奚齐为太子。
二是申生虽有贤行和才能,但是性格太懦弱且迂腐。
因祭肉投毒事件,申生跑到新城,有人劝说申生,毒药明摆着就是大骊姬所为,应该向献公伸冤。申生认为献公年岁已高,离开大骊姬,食不甘味寝不寐,要是事情的原委全部搞清楚了,献公一定会怨恨大骊姬,这样不可行。又有人劝说申生出国避难,申生认为自己犯下弑父的恶名,诸侯国也没有人愿意收留自己,所以就自杀了。
但是反观晋惠公夷吾和晋文公重耳都是逃之夭夭得以保全自己。
其中的第二条甚为重要,作为君主(或者是王位继承人)要学会手段且手段还要残忍,不能抱残守缺。
所以申生是有能力的,这是毋庸置疑的;但是申生当上晋国国君,未必能像晋文公重耳那样,有积极争霸的进取心。晋文公重耳是时势造出来的,或许申生继位后不能成为重耳那样的霸主,但是说不定申生的后代中继位的晋国国君能成为霸主。