死亡虽然是许多严肃电影喜爱的主题，可是把为死亡服务的入殓作为主题搬上银幕，却是极为大胆冒险之举。
日本电影《入殓师》的导演瀧田洋二郎 (Yojiro Takita)，巧妙地将冰冷僵硬的尸体，棺木，捶胸顿足的送终者，擦洗尸身，化妆，换寿衣，这些足令观众不安甚至反胃的内容，揉化在天鹅，大提琴，鹅卵石河滩，蓝天白云的温柔乡里，让死神穿起一袭华丽的和服向我们翩然走来。
日本文化中最令人敬仰的，可能就是在牵涉到人生的悲欢离合生老病死的每一件事情，每一个行动的表现形式上，都显得那么庄严肃穆，那么郑重其事，使这些事情和行动上升到了仪式的高度，被赋予一种神圣感和美感。
入殓师当着死者亲友的面，一丝不苟按部就班为死者净身，化妆，换衣，严格而从容地遵守一整套仪式。悲恸欲绝的死者亲友，被潜移默化成为欣赏艺术大师杰作的观众。庄严感神圣感和美感取代了悲伤和恐惧。
寿司师傅当着食客的面，一丝不苟按部就班地为食客刀切龙虾刺身，将龙虾头与尾和红白萝卜丝和绿色柠檬叶装置成一盘盆景。其神情同样严格而从容。饥肠辘辘的食客，被潜移默化成为欣赏艺术大师的观众，庄严感神圣感和美感取代了口腹之患。
茶道主人当着来宾的面，一丝不苟按部就班地为来宾点炭火，煮水，冲茶，严格而从容地遵守一整套仪式。正襟危坐的来宾，被潜移默化成为欣赏茶道的观众，和、敬、清、寂取代了呼朋唤友的热闹感。
三岛由纪夫当着他朋友的面，一丝不苟地双手握住短剑，闷哼着把剑锋刺人左腹，缓缓地将钢刃向右拖过腹部。周围的军官看客，被潜移默化成为欣赏暴力美学艺术大师的观众，看着三岛的同党羽田从容地砍下三岛的首级，另一个同党再砍下羽田的首级。大家毕恭毕敬地将两个首级拜好，双手合十、躬身下拜。庄严感和神圣感和暴力美感取代了血淋淋的恐怖感。
全都要归功与仪式。
仪式，使生活精致，使人心升华。
日本电影《入殓师》，就是这样典型地展现了日本文化中仪式的神圣与美感。
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