《西游记》第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰，这一回讲的唐三藏换马的故事。
看到这回，头脑中不禁回响起同名电视剧的主题歌，“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏和三个徒弟，西天取经不容易，一走就是几万里。” 原版的歌词记不真了，这是我头脑里面的词。一直没有搞明白为啥白龙马是蹄儿朝西，感觉应该是头朝西蹄儿朝东才是，一困惑就是几十年，艺术创作咱们就不深究了。
我们还是谈谈职场吧，职场里面如果有白龙马，会是什么下场。白龙马是用来去西天驮经文回来的大牲口，前面我们分析过经文的重量了，普通的马根本干不了这个活。可是当下没有那个大活，当下的活就是驮个包袱，还有个唐三藏。这种情况像不像职场中的你，你自信满满，认为自己就是干大活的材料，岂料公司派发给你的全是琐碎细小的事情。
这种情况下，有很大的概率你的领导会对你说，别看事小，它可以锻炼你做事的方法，磨炼你的意志，也可以看出你的为人。如果你信了，一直认认真真、勤勤恳恳地做这些小事，并且满怀希望地等着领导发现你的才干。那么，恭喜你，如果你一直这么相信下去，你这辈子就算完了。这是典型的PUA案例，而且是非常成功、非常实用、教科书级别的那种。
事小，可以做，但是，不是无休止地去做。锻炼，几次就够了。看为人，二三次足以。一直做，要么明你实在太笨，一直需要锻炼；要么说明你的为人领导没看上、不认可。你喜欢哪一种？
这一回，唐三藏换车了，这辆车可是真的不一般，它是真龙变的。由此可见唐三藏的身份真的是尊贵非凡，毕竟在世俗人的眼中车好人就尊贵。如果非要在尊贵的上面再加一点点修饰的话，也可以再挂上一个黑底的牌子，大书一个“使”字，用以彰显大唐帝国御弟哥哥出使番邦的威名。而且这辆白龙马变的车真的可以上天，搞一搞四大部洲空间合作那是一点也不夸张，小白龙与那种鲤鱼跳龙门连鱼鳍都没有蜕掉的虫可是有着本质上的不同。
看到小白龙的故事会不会有一种奇怪的感觉？在大中华的文化里总是说“宁为玉碎，不为瓦全”，小白龙这样委屈自己为的是什么？本来是条龙，死了，他也是条死龙。而小白龙非要选择变成一匹马，每日受着胯下之辱，让一个凡夫俗子骑着。这哪里是瓦全？！这是连瓦都不如。看到文化与故事这种冲突的情况，大家是不是也很茫然，到底该相信那一方呢？
难道《西游记》是在暗示大家，世间本不需要那么多的瓦，于是有人不断地PUA你，你一定要选择玉碎，千万不能选瓦全。这样，当龙这种生物做选择题的时候，就不会有人与它们争着选择当一片完整的瓦了。难道这就是文化的真相？这些“有人”到底有没有，如果有，会是谁呢？
中华还有一句俗话 “好死不如赖活着”，小白龙啊！白龙马。
那个爱显摆的猴子没有办法降服小白龙，在师傅面前丢了脸面，我们看他怎么找回来。
落伽山山神土地现身后，忙坏了唐三藏，而孙悟空这样。
行者道：“你那里知道，象他这个藏头露尾的，本该打他一顿，只为看菩萨面上，饶他打尽彀了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢了。”
想那孙悟空火眼金睛，早就应该看出了山神土地的真身，为何一直不曾点破？
想那落伽山山神土地，早就应该知道这是取经的和尚到了，为何还要等着孙悟空去请菩萨？
保护唐三藏的人选，都是菩萨定的，这个人情自然要兑现给菩萨，别人多嘴算什么？落伽山山神土地不傻。孙悟空不笨，不明白就不戳破。
职场上，总有这样的人物，明明是别人做成功的事情，他却要抢先一步阐述事情的原委和结果，似乎整个事件都有他的参与或引导。如果遇到这样的人，就需要小心了，人心隔肚皮，你早晚会登上他的“兄弟”名单。
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桂林又水灾了。
外交豁免权在大清亡了多年之后，重新登上历史舞台。
下雨了。
