说了什么

警惕心灵僻径

当一个生命，感觉外部世界的死能量太多，超出了自己承受力，自己可能被杀死，这个生命就倾向于关闭自己，走向封闭；当感觉外部世界的生能量更多，生命对自身的生能量有信心，不怕被杀死，就会走向开放，因此有了旺盛的生命力。

封闭常常是这样形成的：如果外部世界的敌意太多，家庭会倾向于封闭；如果你在家庭内部遭遇的敌意太多，你会倾向于封闭。

不要太高看孤独。一种孤独是值得期待的：你精彩地活过，建立过丰富有深度的关系，然后回归孤独；一种孤独是要警惕的：你从小到大一直都很孤独，这种孤独中也可以诞生天才。但还有太多一直孤独的人，既没有天才可以闪耀，也不能和人交往，成为好像和社会脱节的人。

心灵僻径是指当外界太不友好、婴幼儿不能与养育者建立基本的关系时，他们会关闭通向关系世界的通道，而进入一条孤僻小道，活在全能自恋的各种表现中。心灵僻径是孤独的想象世界，关系是真实世界。如果发现自己的东西在关系世界里行不通，不要轻易觉得外在世界是糟糕的，这可能是你在一定程度上走进了心灵僻径。

不管什么样的人，如果与别人构建不好关系，都体验不到幸福。当你感觉自己陷入难熬的孤独时，要鼓足勇气让自己投入到关系中去，在真实世界里检验自己。只有真实的世界，因有关系的滋养，才能锤炼出有韧劲的生命力。   

无处不在的性

性，无处不在。一切矗立的东西，都是男性生殖器的象征；一切容器，都是女性生殖器的象征。

男人都有“世界之王”的终极梦想，即我想打败世界上所有的男人，占有世界上所有的女人；女人都有“世界之母”的终极梦想，即嫁给世界之王，或生一个世界之王。

性总是要发生在关系中，如果性与爱结合起来，也就是进入到二元世界、你能爱上别人时，就不再是一元世界里你死我活的原始幻想了。攻击性和性爱完整地结合，会变得非常美好。

性中有着一切人性，有爱有恨，有创造有摧毁，是生与死的交汇。

性是对关系的渴望

性是对关系的渴望。性很深刻，在各种情感关系中，一旦有了性，这份关系的重要性通常就会超越其他。

性是一个很容易给人带来兴奋、刺激乃至愉悦的能量。性与爱的完整结合，会使两人之间有无比深刻的情感链接，会进入“我与你”的世界，使人情不自禁地把这种完整情感关系放在第一位；如果只看到“它”的部分存在，就会陷入 “我与它”的世界，心灵容易沙漠化。

攻击性是发生在我和你之间的动力，性更是关系的巨大动力。攻击性如果被化解，可以让关系亲密，如果不能化解，则会让关系疏远；而性的动力，主要是想让关系变近。

文明是原始欲望的升华

全能自恋、性和攻击性，再加上生死，可以理解为：首先，全能自恋是一元世界里的动力，它的实现会成为生能量，而受阻后产生的自恋性暴怒是死能量；第二，性和攻击性是二元世界里的动力，性指向关系的亲密，而攻击指向关系的分离，性被视为生能量，而攻击被视为死能量；第三，终极的性活动直接制造新生命，终极的攻击行为则杀死生命。性之所以对人有如此根本性的力量，也是因为我们都想把自己的基因传递下去。

后来的精神分析家们越来越重视攻击性，对性的重视下降。如果自体、客体和关系中的一方有被破坏，也就是它身上的生能量转成了死能量，就是破坏性；而如果能承受住并得以转换，攻击性就可以视为生命力自身，就增加了自体、客体或关系的韧劲。

升华，是一种自我防御机制，指原始的、浑浊的性与攻击的能量，提升为符合人性的、创造性的、符合社会规范的能量。文明，就是性欲和攻击欲升华的结果，是一种象征性表达。

全能自恋、性和攻击性，它们原始的表达，常常只能一时舒服；这些生命动力作为燃料，能找到符合人性和社会规范的表达方式，变成文明的东西，才能不断提纯、淬炼，持续地创造，持续地提升自己。

感受

总结

延伸阅读：

1、回避型人格障碍（Avoidant Personality Disorder），即焦虑型人格障碍。临床表现有两种：

一，自我敏感，懦弱胆怯、自我评价较低、有明显的紧张感、忧虑感、不安全感和自卑感，对遭受拒绝或批评、排斥过分敏感，虽然渴望与人建立关系，但缺乏与人交往的勇气，除非自己被他人接受并得到自己不会受到批评的保证，否则就会回避与他人交往，拒绝与他人建立人际关系，因而个人交往十分有限；

二，夸大生活中潜在危险因素，习惯性地夸大日常处境中的潜在危险，以至常常回避某些活动，生活方式和活动范围明显受到限制。

回避型人格障碍者渴望却同时又害怕亲密的人际关系。因为害怕失败所带来的羞辱，以及被拒绝时所带来的痛苦，他们回避建立关系，也回避社交情境。但由于他们害羞又不喜欢出风头，使得他们对关系的渴求或许不是那么显而易见。

上述表现在临床上很常见，但这很少是临床上主要或唯一的诊断，对回避型人格障碍而言，羞愧感（shame）是核心议题，从这些人的心理治疗和精神分析中，往往显露出羞愧感是最核心的情感经验。

通常，回避型人格者从人际关系和暴露情境中退却，是想要从极不舒服的羞愧感中“躲藏”起来。一个经验性的评判标准是这多见于男性，而他们通常没有朋友，女友、妻子或妈妈，会成为他们仅有的有亲密度和深度的关系。

2、升华（sublimation）是一种自我防御机制，当原始欲望和道德约束之间产生冲突时，升华可催生富有创造性、健康的、易于被社会接受的良好防御行为，在最初被视作“优良”防御。

弗洛伊德起初认定升华为：有社会价值地释放生物冲动（包括吮吸、撕咬、排便、打斗、性交、窥探和被窥探、忍受疼痛、护犊等欲望）。比如将施虐欲望升华为疗伤的医生；将表演欲望升华为剧作的艺术家；将攻击冲动升华为辩护律师。依据弗洛伊德的理论，本能驱力在个体早年经历的影响下不断改变；有些驱力或冲突会推动个体朝向卓越，创造性地参与有益的活动。

“升华”这一概念出现在分析性文献中时，作者通常用来表示个体能创造性地应用有价值地方式来应对问题。升华被看作是解决心理困境最健康的方式，是自我发育进入了新的高度。

                                  2017.12.25