第四十二章 开始管教

        儿女是主所赐之产业，父母若不教训儿女，使其能遵主的道而行，他们便是忽略了那严肃的责任。上帝无意让儿女们成为暴躁、粗野、无礼貌、不顺服、忘恩负义、心不圣洁、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱上帝的人。经上明言，社会上有此现象，乃末世的一种预兆。

        溺爱的父母抵消天国的秩序——天国有完全的秩序，完全的和谐与融洽。父母若在今生忽略了使儿女顺服正当的权威，则他们怎能盼望儿女配与安宁和谐之世界中的圣天使交游呢？

        凡在今生轻视秩序纪律的，也必轻视在天上所应守的秩序。他们绝不能被容入天庭，因为凡配进去的人，都是爱护秩序及重视纪律的。人在今生所陶冶的品格，将决定其来生之命运。当基督降临之日，他必不改变每个人的品格。父母们切莫忽略了自己造福儿女的本分。他们应当训练儿女，使他们可以造福今生的社会，并可在将来得永生为赏赐。

      何时当开始管教——以孩童开始选择任从自己的意愿而行之时，就当给他开始管教的教育。这或者可称之为无意识的教育。在此时就当开始这种自觉而强有力的工作，这种工作的大部分责任势必落在母亲的身上。她自起初就负有照顾儿女之责，而她也当为他们奠下那足使孩童养成坚强而匀称之品格教育的基础。

        往往那最幼小的婴孩，也会显出非常倔强的意志来。倘若不使这样的意志降服于那智慧的权威下，撒但就要控制其心思，而按照自己的意思来模造孩童的癖性了。

          忽略了这管教训练之工，以致邪恶的癖性根深蒂固，这对孩童乃是一种极严重的错误的行为，因他们长大时会变成自私、苛刻与令人讨厌。他们不高兴自己的同伴们，正如他们不高兴别人一样，因此他们一直是常感不满。母亲必须从孩童幼小时期就开始工作，才不会给予撒但有机会去辖管孩子们的心思与性情。

        制止罪恶于起初之时——作父母的人哪，你们的儿女在襁褓时期，就当开始受初步的管教，教导他们顺服你们的心意。只要方法公平，态度坚决，这事就可以办到，父母应当完全的约束自己的脾气，温和而坚定地折服孩童的心意，直到他们只知服从，别无想望而后已。

    如果父母们对于儿女没有及时管教，在他们初次发脾气之时不加以制服，他们就要长成顽固的性情，与年龄俱长，随气力增强。

    “太小不宜责罚？”——以利没有照着上帝的规律管理他的家庭，他乃是随从自己的意志行事。这个溺爱的父亲姑息儿子幼年时期所犯的过失和罪恶，而不加以管教，并且自慰地说，等他们长大成人之后，自然会丢弃邪恶之倾向。今日也有许多人犯这同样的错误。他们以为自己有一种教育儿女的方法，比上帝在《圣经》中所指示的还要高明。他们在儿女的身上助长不正当的倾向，借口推辞说：“儿女年纪太小，不宜加以责罚。等到他们长大之后，就可以同他们说理了。”这样，不良的习惯逐渐加深，以致成了他们的第二天性。于是儿女在毫无管束的情形下长大成人，他们品格的特性就成了终身的咒诅，而且祸及他人。

      世上没有什么事比让少年人随心所欲更能危害家庭了。父母若顺着儿女的每一个愿望，虽然明知对他们有害而仍放任他们，不久儿女就会失去对父母的尊敬，失去对上帝和人间权威的重视，而变成顺服撒但意志的奴隶了。

        家庭管教当列为首务——许多人常指着牧师、教师与其他被称为有学问而虔诚的人物为借口，力言假若这班有优越才能的人在管理家庭的事上失败，则比他们远为逊色的人自属无望成功了。要解决的问题乃是，这些人曾否给予他们的儿女以合适的帮助——美好的榜样，忠实的教导和适宜的约束呢？父母们因忽略了这些基本要素，给予社会的贡献，就是这班精神不健全、不受约束，对人生实际义务丝毫不懂的儿女。在此，他们给世界所造成的损害，过于他们的服务所贡献的一切好处。这等儿女也必将自己刚愎性格的特质遗传给其后裔，同时他们邪恶的榜样与影响也败坏社会及为害教会。无论何人，不管其具有何等的天赋予有用之才，若只专注于事业而忽略了自己的儿女，我们都认为他们没有向上帝或世人尽了至佳的服务。

        上天合作的应许——上帝必赐福与正当而无误的管教。然而基督曾说过：“因为离了我，你们就不能作什么。”对于那班忽略了自己的儿女，任凭撒但去利用那小小的幼婴为武器，以年轻人的心意为工具，而抵消了圣灵之工作的父母们，天庭众智者是不能与他们合作的。