上期就改过之因做了探讨，根据袁了凡先生的观点改过需要三颗心，就是发耻心、发畏心，发勇心，具备了这三心，就算控制了产生过错的因。我们说，过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。那么今天说说改过的几个途径。

了凡先生说，人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者，功夫不同，效验亦异。就是说按照改过的效果不同，从低到高依次为从事上改，理上改，心上改。

何为事上改呢？就事论事呗，知道这件事做的不对从此不再做，这种改过方法称之为事上改。比如昨天杀生了，你今天知道了杀生的不对，懊悔啊，保证说不再杀生，但至于杀生为什么不好，打心里不清楚，要么只是听别人说“杀生不好”，或者家里人不高兴，或者自己倒霉了有点忌讳。再比如昨天骂人了，知道不对，从今后不再骂人，至于有什么不好，道理不很清楚，也许会找各种理由，比如骂人的时候头脑冲动犯了病感觉骂人不好，或者吓住了孩子，有些愧疚。

上面现象，还有改过的动力不是发自内心的心甘情愿改，似乎来自于外部的偶发因素，这只能算事上改，可想而知要改彻di，这种改过难度就很大，一旦外部这些改变的压力不存在了，就很容易复发。要知道你犯过的病根没去掉，仍在心里。虽然一时勉强压住，还是要露出来的。东边把它灭去了，西边又冒出来，这都不是彻di拔除干净的方法。大家想一下，不管杀生也好骂人也罢，为什么很多人难改变呢，因为这些过错并没有在道理上去理解，更没有发自内心的动力存在，这种改过的途径觉得就是比较低的等级，也是不彻di的改过之法。

所以第er个就是从理上改。要明事理知道这件事错在哪里。就像医生给病人看病，首先要知道病人的病因是什么，病理是什么，把这些搞清之后，才精细地下药，并尽可能地减少复发。就像了凡先生讲，善改过者，未禁其事，先明其理。譬如想改杀生之过，就应想‘天有好生之德’，凡所有生物，都珍惜生命，都贪生怕死为活着，可是现在我们却要杀它的性命，来满足自己小小的口欲，扪心自问，能安心吗？你想想那些动物被屠割时的惊惶痛苦，再加上水深火热锅炉里煎蒸烹炸，抽筋剥皮，痛彻骨髓，怨恨万分。一餐山珍海味下来，牺牲了多少物命？可是果腹之后，肚子里还不是空空的吗？那些五谷杂粮、蔬果素品也能养活命啊！何必将自己的肚子变成化尸场，来折损自己的福份呢？

  你再想凡是有血气生命的必有灵性，与人同体。像牛马大象等等帮我们种田犁田负重，鸟类帮我们除虫拔草，都是人类的好朋友，我们怎么能伤害生命，下得去手，让这些动物恨我仇我于无穷？所以若能想到此理，见到动物都是同情怜惜，有份慈悲心，就不会下狠手啊！你看我们人类四条腿的除了凳子不吃，带毛的除了鸡毛掸子不吃，还有啥不敢吃的，为了口欲都是罪孽深重。所以我们读了凡四训，一思及此，将有对食痛心，不能下咽者矣！解读到这儿，我都心生惭愧啊！从今后，少吃肉或不吃肉都是修行的必要提升！

第三，从心上改。就是要从心灵上加以纠正，这是比较彻di的改法。了凡先生说“过有千端，惟心所造”。中国有句古语“相由心生，相由心改”，我们想想看，人生下来都是天真无邪的模样，非常可爱，随着时间的推移，有的人长得和善，有的人越来越凶恶，还有人长得越来越猥琐，我们说，遗传基yin也许占一部分比例，但它肯定不是重要的，重要的一定是后天自身原因造成的。我们也都这样说，三十岁之前相貌是父母给的，30岁以后的相貌就得由你自己来负责。所以一个心地善良的人它所呈现出来的一定面带祥和，有春天般善良的笑脸。一个心底不善的人，它长期表现出来的一定是戾气十足的恶相，长此以往，在脸上都能看出端倪。

关于如何从心改过了凡先生形象地说“过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？”，意思说过错由心生fa出来，一定要从心里改正，就像我们砍伐有毒的树木，直接把它的根斩断就好了，你去一枝一枝地砍，一片叶子一片叶子去摘，那都不是从根儿上解决，所以真正地改过一定要从治心上开始。你要诚心诚意，改过是真修行，不能假大空，不能自欺欺人，不是做样子给别人看，更不能心存侥幸，不然的话，天地鬼神也是专治各种不服，所以改过从心上改那是来不得弄虚作假的。

所以这让我想到千古明君唐太宗李世民，正是他提出“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。他重用的谁，就是直谏大臣魏征！李世民说人有三镜，以人为镜可以知得失，在李世民看来，这一人镜便是魏征。魏征就是铮铮铁骨，敢说敢骂，他敢于说皇帝的错，直言进谏，而李世民豁达宽容，虚心改过，能听谏言，知错便改。这样的君臣许多朝代都是qian所未有的。

你要知道李世民和魏征一开始也是敌对势力的两方啊，魏征是辅佐李世民的兄弟李建成的，后来玄武门兵变李世民取得了帝位，他并没有杀害魏征，而是重用为宰相，魏征一心为国民着想，尽心尽力，帮着李世民治理天下，这才有了后来的“贞观之治”。所以一个人善于谦虚改过，上天都会眷顾你，成就伟业都是有可能的！

大家从小语文课本里就知道“廉颇负荆请罪”的故事，廉颇老将自以为自己的功劳大，常常看不起宰相蔺相如，总是对他横加指责。后来他明白蔺相如一直对他谦让而且始终把国家利益放在shou位后，廉颇自责不已，于是就袒露背脊，背着荆条亲自到蔺府认错赔罪。甚至双膝跪地，说蔺丞相啊，为了国事，你处处让着我，不和我斤斤计较，我还侮骂你，这都是我的错，您用荆条狠狠地抽打我吧。蔺相如见此情景，赶忙扶起廉颇，还摆下酒席，与廉颇促膝谈心，握手言和。

一曲“将相和”，蔺相如与廉颇成为了很好的朋友，他们同心协力，辅助赵国，使其他国家不再侵犯赵国。廉颇老将认错的故事让他名垂青史，光辉形象一直激励着我们后人！所以，一个人懂得认错，知错能改，只能加分，不会减损一丝一毫的形象！愿我们不仅要事上改错，更要从理上改、心上改，能改就是了不起的人物！

下期我们接着聊，不见不散！