今天是农历三月三，天朝大地，东西南北，到处都是地菜煮鸡蛋的香味。
地菜，就是人们喜欢用来包饺子的荠菜。荠菜的药用价值广泛，有“菜中甘草”之称，又与“聚财”同音。农历三月三，荠菜已经开花，人们将顶着花、带着根的荠菜洗净，与鸡蛋、红枣、枫球、生姜同煮，吃了以后，据说既可交财运，又可防治头痛头昏、去风湿。这是现代人过的三月三，除了广西壮族等少数地区，吃一碗地菜煮鸡蛋，就过完了这个古老的、曾被称为“上巳节”的日子。
古时中国，以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定名为“上巳”节。我们不仿模仿一下某些脑洞大开的作家和影视剧编剧们，穿越回古代，去看看古人们是怎么过三月三的吧。
新柳依依，桃花吐艳，清沏见底的河水边，聚焦着一群身着春衫的人，举行一年一度的祓(fú)禊(xì)。在河水里洗濯去垢后，人群三三两两地散开，有人跳进河水里沐浴，有人在草地上踏歌舞蹈。一对少年男女，手里拿着刚刚采摘到的兰花，在河边散步。女孩指着远方说道，那边好像特别热闹，我们去看看吧！男孩点头同意，俯身从草地上采下一束芍药，递到女孩手里，两人说说笑笑地往远方的花林走去……
没错，恭喜你来到了距今3000余年的周朝。“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰‘观乎’？士曰‘既且’。‘且往观乎，洧之外，洵訏且乐。’维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”。《诗经·郑风·溱洧》记录的，就是当时的人们如何过三月三的情景。年轻男女，在春意盎然的初春季节里，踏青幽会，互订终身。所以，三月三也是古代中国的情人节、狂欢节。
如果你穿越的时空刚刚好，也许还可以看到十余名男子，有长有幼，在水边沐浴后，身着新做好的一衣裳，在草地上载歌载舞，在夕阳里唱着歌谣往回走。
你很幸运，正好目睹了孔子与他的爱徒们踏青——“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
再往回穿越，我们来到了公元353年的三月初三。绍兴兰渚山下，41名士人在兰亭“修禊”，饮酒赋诗。天朗气清，惠风和畅，茂林修竹，流觞曲水。一名男子投杯而起，援笔蘸墨，笔走龙蛇，文不加点——“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
这是晋朝的永和九年。33岁的王羲之，与友人谢安等41人，在兰亭以文会友，写下了《兰亭序》这一“天下第一行书”，抒发了好景不长，生死无常的感慨。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”《兰亭序》真迹已无处寻找，三月三日曲水流觞、诗文会友的习俗也已杳然无迹。而王羲之、谢安的兰亭雅集，仍为人们所津津乐道。
“三月三日天气新，长安水边多丽人”，现在我们来到了盛唐的长安。“万乘亲斋祭，千官喜豫游。奉迎从上苑，祓禊向中流”（王维《三月三日曲江侍宴应制》）。皇帝、百官泛舟曲江，仕女们在曲江之畔、乐游原上踏青游玩。桃花绯红，如天边的云霞，更如少女粉红的笑靥。“人面桃花相映红”，年轻女子的笑声，扰乱了青年士子的心。
唐朝，三月初三仍然是一个非常重要的节日。祭祀、踏青、青年男女相会，浩荡春风里，满满地流动着的是快乐与生命的气息。“舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟”（张说诗），盛唐气息，从三月三日便可见一斑。
宋朝以后，理学开始成为主流思想，对妇女和婚姻的禁锢日益严重，“三月三”的活动也渐渐消失。所以，你如果看看宋朝之后的人们是怎样过三月三的，便只能去西南等地的少数民族聚焦地了。
看完了古人们如何过三月三，该回到现代了。农历三月三，地菜煮鸡蛋，没有男女相会的浪漫，没有吟诗作赋的风雅，没有祭祀宴饮的壮观，但里面有着世代相传的，对于生命、健康的祈福。
今天，你是否吃了地菜煮鸡蛋？
说明：文中部分图片来自网络。
