2018年3月14日，伟大的物理学家史蒂芬·霍金去世。他去世之前最后一次公开接受采访时，被问到宇宙大爆炸之前发生了什么？霍金的回答是，什么也没有。既然宇宙大爆炸之前什么也没有，那我们又要如何理解“什么也没有”呢？在什么也没有的环境下，又是如何变出一个宇宙呢？

存在之谜

  你能想象一个东西从存在变成虚无吗？或者想象这个世界根本没有存在过吗？请闭上眼睛，想象自己正置身一片彻底虚无之中，把这个世界的一切内容全部勾销。在你的脑海中，整个宇宙都滑入了寂静、冰冷和黑暗，但又没有什么寂静、冰冷、黑暗的东西。这样你真的能成功地想象出了绝对的虚无吗？法国哲学家柏格森曾试图做这样的想象，但是无论他再怎么想象，最后总有一样东西逗留着不肯消失，那便是他内心的自我。他认为想象纯粹的虚无是不可思议的，因而也一定是不可能的。

    事实上一个东西一旦存在，它就永远存在，而不可能从存在变为虚无。我们通常说某个东西不见了，意思是这个东西从一个地方转移到另一个地方，而另一个地方你并不知道它在哪里；即使是把这个东西化为灰烬，它也只不过是分解成无数的灰尘飘在宇宙的其他角落。我们的日常经验所说的“没有”，都不是真正意义上的虚无。即便是真空也并非真的空，依然包含着一些东西（能量）。就算把空间中的能量清除干净，也会产生一个“希格斯场”的实体无法剔除。

    倘若对这个问题再进一步的深思，你会油然心生的产生一个困惑:世界为什么存在，而非一无所有？我们的世界处处被存在填满，以至于我们找不到任何有虚无的地方。虽说虚无是一片无人知晓的神秘领悟，但更重要的是存在因虚无变得更为神秘。难怪维特根斯坦会说“真正的神秘，不是世界以怎么样的规律运转，而是竟然存在这样的一个世界”。

语言错误

  当我们问“宇宙大爆炸之前发生了什么”，我们问的问题本身就是一个假命题。因为大爆炸没有之前， 奇点之前是没有时间的， 时间是从奇点大爆炸的时候开始的，但我们日常的语言总会有比奇点更早时刻的错觉 ，这是由于我们的语言加入时间因素是无可避免，因为没有更恰当的句子可以描述“宇宙大爆炸之前”。

    再比如“什么也没有”，我们无法想象什么也没有究竟是什么样子，这是由于“什么也没有”这句话本身加入了空间因素，我们无论用什么语言来描述虚无，它都不可避免的加入时间和空间的因素，但是虚无本身就不包含时间和空间。

    无论你用什么语言，你所表达的意思永远在时间和空间的范围内，所以你脱离时间和空间的因素来描述事物是不可能的，我们的日常语言是基于存在来描述事物的。这样一来，描述虚无似乎就成了不可能。那有没有其他办法来描述虚无呢？

数学描述

    我发现，利用数学可以很好的来描述什么是虚无。如果让0代表虚无，1代表存在，那么要让存在物的数量增加很简单，我们只要在1的后面加个0就可以了，这时候就变成10个存在物。以此类推，我们若要更多的存在物，只需要在1的后面加更多的0，这时我们发现，存在物实际上是由很多的虚无物构成的。

  你也许会说，无论1的后面有多少个0，1始终是存在的，1无法变成0，至少在数学上，1是正则数，1不能由小于它的数字得到，而小于它的数字只有0。但真的是这样吗？

    数学上所有非0的数字，都是由0分解而来的。比如0=1-1，数字1、-1代表的实在，其实也是虚无的。然而我们确实是看到了类似于1这样的存在物，我们并没有感到任何的虚假，那是因为我们没办法脱离时间和空间去审视存在物，这就好比数字1它正确的书写是+1，只不过我们为了简洁而省略了+。如果我们不把正数+考虑进去，那么我们谈论1是存在的就显得是毫无意义的。任何存在物，它都会自带+或-的符号（把时空概念类比+/-），换句话说，它永远存在于时间和空间的错觉里。而我们能看到的，其实是虚无的一部分属性。

    我们把眼光放到整个宇宙，宇宙是从虚无自发产生中两个正负的对立存在物，用数学的集合表示{1，-1，2，-2,3，-3 .....∞ }，产生数量惊人的实体。这些实体我们并不能全部观察到，我们看到实体是从某个维度所有带正的数字所产生的存在（比如+1），而另一部分所有带负的数字并没有被我们发现（比如-1）。假如我们可以跳出宇宙的外面，观察整个宇宙的维度（比如+1和-1），那么我们会发现所有的存在物因正负数互相抵消，最后变成了空集∅，也就是说宇宙什么也没有，它完全是一个虚无。

存在与时间

    我们感知世界的存在，按照康德的说法，有两种直观形式，即时间和空间。在我们没有经验到世界之前，就可以知道我们感知到的将是发生在时间和空间里的现象。我们可以想象没有事物的空间，却无法想象没有空间的事物。同样的，没有时间我们根本无法做出想象。我们之所以认为事物是存在的，是因为事物是依赖于时间和空间才得以存在。

    我们说某个东西存在，这个东西就有自身得以维持它的存在的属性，而不依赖于其他。霍金死了并不影响他的女儿依然还活着，我们并不能说他儿女是在霍金还健在的条件上得以维持生命的，他女儿的存在是她自身的属性。假如霍金死了随之他女儿也消失了，那我们肯定会说他女儿是他自己虚幻的人物。同理，事物正是在时间和空间的中被我们虚构出来，而我们又无法脱离时空去想象事物，所以存在包围了我们。

    时间和空间允许人观测到其中一部分事物，并限制了人认识另一部分，但我们观测到的那部分其实是什么也没有的，由于我们的时空观把这一部分扭曲变形，它就好像是真的存在。这就好比我们戴上有色眼镜去看事物，我们看到以为看到的只有颜色，于是我们就认为我们能看到颜色。

  假设这个世界上除了时间和空间以外空无一物，那么你还能感知时间和空间的存在吗？很显然，没有物体作为参照物，时空就变成一句空谈。时空只不过是物体之间的一张关系网络，而事物本身不存在，时间和空间也就没有容身之地了。

存在与虚无

  我们对虚无的部分知觉造成了我们对存在的错觉，由于没有人能把握根本没有的概念，所以我们的心灵自动生成一个“有”来把握世界，并且习惯性地期待存在将会发生。比如当我们感到空虚的时候，我们就需要做点什么事，来证明我们的存在感，心灵的渴望造成了存在并让我们相信它确实存在，因为存在总比什么都没有要好。

  另外，人会对其中某一个虚无的部分有强烈的知觉，对另一部分的知觉很弱甚至没有知觉，这就导致了我们无法全面的意识到虚无的全部，并对他们进行整合计算。比如我们对数字+1有强烈的知觉，对于-1我们的知觉会比较弱甚至是没有，这样的话我们大脑就会记住+1并认为它就是全部，即认为存在是确信无误的。对于-1那部分虽然有可能感应到，但是由于两者感应强度偏差太大，我们无法把+1和-1联系起来进行计算，也就无法得出0的结论。

    我们所观测到世界万物的现象，其背后的本质是由虚无构成。换句话说，我们所认识的宇宙是根本就没有的，而我们所看到的只不过是一个幻觉，是一个以现象存在的宇宙。虚无并不会产生存在，一个东西产生另一个东西，或者说它们之间存在着因果律，是在时间和空间共同作用下的错觉。一个存在着的东西，它是一直存在着的，因为这个所谓存在着的东西是根本没有的，我们对一个根本没有的东西说它消失了或者产生另一个东西无疑是荒谬的。

    因此，宇宙大爆炸之前什么也没有，而且宇宙大爆炸本身也从来未发生过，它只不过充当为一个片段，以现象的方式存在于虚构之中。

                                                                                                                                                                              2018年3月19日