之三 再见香格里拉 遥看梅里雪山
近黄昏的时候，我们一行终于到达飞来寺，安顿好住宿，步行去飞来寺观景台看梅里雪山，领略神山的魅力。
晚风已有些寒意，老远就听见经幡呼呼作响，像是迎接远方客人的掌声。
梅里雪山是一座南北走向的庞大雪山群，全长有150公里。 当地的藏族人民为梅里雪山命名为“卡瓦格博雪山”，赋予它神性。“梅里”为徳钦藏语的汉译，意思是“药山”，因为盛产各种名贵药材而得名。
梅里雪山最为著名和壮观的，当属平均海拔在6000米以上的“太子十三峰”，其主峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。
太子雪山主峰卡瓦格博，藏语为“白色雪山”的意思，俗称“雪山之神”。传说原是九头十八臂的凶恶煞神，后被莲花生大师教化，受戒，皈依佛门，做了格萨尔王麾下一员神将，从此统领边地，福荫雪域。
梅里雪山是雍仲本教圣地，雍仲本教有四大神山之说，主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山，昌都的孜珠山、德钦的梅里雪山。
太子峰卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，每年都有成百上千藏民汇聚于此，绕山朝拜。
海拔6740米的主峰卡瓦格博至今仍是人类未能征服的“处女峰”，每年都有勇士偷偷去挑战这座处女峰，其结果不是折戟而归，就是长眠于此。验证在神的面前，人类的无力。
1991年，中日联合学术登山队的17名队员对主峰发起了冲击。他们从三号营地出发冲顶，上升至海拔6400米时，天气突然变得恶劣，只好下撤，准备第二天继续冲顶。
然而就在当晚，在海拔5000多米处遭遇大规模雪崩，所有队员全部遇难，长眠在了卡瓦格博。
他们中的部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧发现。
人类对雪山之神征服的尝试又一次以彻底的失败而告终。从此也让人更深刻地理解藏族同胞对自然的敬仰和敬畏。
在自然的力量面前，人显得十分渺小。不服输终会输的一败涂地。
扎西认真地除去颈项里的串珠，虔诚地膜拜神山，几个队友也跟着一起膜拜。瑟瑟寒风中，他们虔诚的身影被手机镜头定格成了永恒。
入乡随俗，环境使然。面对神山，不由得肃然起敬。
镜头里的飞来寺并不起眼，但有关飞来寺却有一个神乎其神的传说。
据说这座飞来寺真正是“飞来的”。
原本寺庙选址于距现址两公里以外的地方，结果在动工的头天晚上，柱梁等主要材料竟然不翼而飞，住持派人寻踪追迹，找到现址时，发现柱梁已按规格竖好。人们认为这是神意，于是遵照神意把寺建于现址，并因柱梁飞来自立，故命为“飞来寺”。
这样的传说虽然能引起人的好奇心，却真正叫人难以信服。几根木头，怎么会自己移动呢？若真是神的旨意，何不就直接建好了呢？只竖几根柱梁，也还是要投入人的力量的，那岂不是就没了那么大的神力？
但凡寺庙，必是要和一个神秘的故事相关联的，越神秘越好。
因为明天就要奔赴雨崩，队友们纷纷聚到户外店里补充物品。
我和好友竟然就这样和队伍走散了。我们边走边聊，也没太在意路线，以为这里就一条路，却原来有许多小路交通，及至发现，已经“误入歧途”很远，只得凭着模糊的记忆寻找点点蛛丝马迹，总算在晚饭时分赶到客栈。
虚惊一场后的晚饭格外香。边吃边欣赏落日照在雪山顶上的辉煌。不时发出惊呼：“太美了！”“太神奇了！”“我也看到了日照金山！”
客栈主人悠悠地来了一句：“什么日照金山？不就是太阳照在雪山上嘛。”
果真，旅游就是从你呆腻的地方去到他人呆腻的地方。我们眼中的盛景，在他眼里稀松平常，根本不值得这样大呼小叫。
那么，雨崩，会不会是我们眼中的人间天堂？
