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《臧哀伯谏纳郜鼎》讲述的是臧僖伯的儿子臧哀伯劝谏鲁桓公不要将从宋国取得的郜国的大鼎安放在太庙之中。全篇中臧哀伯的谏辞是最大的亮点，运用了排比的修辞手法，很有气势。
臧哀伯的话很有道理，他曾说:“君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙。”意思是说:做君主的，要发扬道德，遏止邪恶，用此来为百官做榜样，还怕有所缺失，所以发扬美德来晓示子孙。他还曾说:“今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉?国家之败，由官邪也，官之失德，宠赂章也，郜鼎在庙，章孰甚焉？”意思是说:现在废除道德，树立邪恶，把人家贿赂的器物放在太庙里，用来明白晓示百官，百官跟着这样做，又能惩罚谁呢？国家衰败，由于官吏的邪恶，官吏丧失道德，由于受宠而贿赂公行。郜鼎放在太庙里，贿赂公行还有比这更明显的吗？我认为臧哀伯的话句句在理，然而，鲁桓公却没有听从，当时臧哀伯的劝谏是不成功的。
本篇中生僻字比较多，我于是边读边查《古汉语词典》，也因此掌握了很多日常少见的汉字。另外，透过这些文字我还了解了当时的服饰文化，真好！
人们常说:“有其父必有其子。” 我看臧僖伯和臧哀伯便是这样的父子，一样的聪明睿智，一样的能言善谏。
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