读书对我来说就像吃饭，但又不太像。
饭要天天吃，差一顿就会饿。书则不然，有些天不读也没事，不会感觉到饿。可是时间久了同样会觉得“饿”，必须要看几本才过瘾，要不然大脑里会发出“信号”，就像类似饿了时肚子发出的“信号”。肚子饿了不吃不行，大脑“饿了”也同样。
以前小时候不爱看书，几乎一看书就犯困，看着看着就睡着了，而且睡得还挺香的。后来长大了，坚持着不睡，使劲看，也能挺过来不睡觉，时间一长，渐渐地习惯了，也就不打瞌睡了。
现在读书比起小时候方便多了，以前都要抱着书，捧着书看，现在都是电子书，下载到电脑、手机和各种移动设备里，想看时随时都能看。
有人说看电子书没有书的感觉，尤其是上了年纪的人，对纸版书还是情有独钟。我曾经的一位老师，七十多岁的年纪，就是喜欢看纸版书。他说这样才有读书的感觉，不管到哪儿都拿本书，没事儿的时候就翻几页看看，现在能看见抱一本纸版书在那里认真阅读的人越来越少了，公车上，地铁里，每个人都在那里玩手机看电脑，没看见谁拿本书在看。都在看手机，看电脑。用手机看电子书？那可不行，没有书的韵味，一本书捧在手里才感觉那是在读书。
看来他还是愿意选择更传统的阅读方式。
我却不这样认为，电子版的书我个人认为还是很有可取之处的。
纸版书的问题很明显，首先是不方便。放在包里，拿在手里都有些占地方，无形中又让自己多了个“累赘”，走到哪里都不方便。又是手机又是钱包还要有各种钥匙，本来就不大的包早就塞满了，再放一本书在里面，哪里还有地方啊？而且现在的书都是大开本，“小个儿头”三十二开的书越来越少，“个儿头大”包里就更没地方了。
其次买纸版书是要花钱的，实际上读纸版书已经是一种奢侈行为了。其实一本两本没多少钱，但一年下来，对看书快的人来说，要读很多本，价钱自然也就多了。如果你喜欢收藏书那就另当别论了。
再有就是不环保。纸的来源是木头，木头就是树。做一本书要多少木头？又要有多少树被砍伐？我不知道，但树木被滥砍滥伐在中国比比皆是。虽说现在大多都是再生纸，但也不能排除树木被砍的可能。
电子书对于纸版书来说有明显优势。
第一，电子书没有空间限制。放在手机里一套《四大名著》和《二十四史》也占不了多大手机内存，想看的时候找出来就看，喜欢的话，再存它成百上千本也没事儿。
第二，网络上很多电子书都是免费的，你不用花一分钱就可以把书下载到手机里，如果觉得这本书非常好，你喜欢的不得了，完全可以再去买一本纸版书来收藏。
第三，环保。这个再明显不过了，无纸化的概念现在很多企业单位都在实行，即节约资源又能减少成本，一举两得。
但电子书的弊端也很明显。相比较纸版书的校勘来说，电子书就落后了。早些年的时候看电子书，不是错字就是丢字，有时候整段落的缺少，真是惨不忍睹。不过现在电子书的质量越来越好了，上述情况也少了。尤其是PDF格式的电子书，就是原书的扫描版，和书完全一样。
还有，电子书其实有些操作不便。读到好的地方，加个书签，画个重点之类的，翻回来翻回去地弄，确实没有纸版书方便。纸版书可以随手翻阅，拿起笔就写，随手就画。
电子书虽说有很多好处，但我也绝不会拒绝纸版书。
只要是有机会和时间，也会抱一本在那里看。其实我是觉得，没有必要一定要把自己规定成什么样子，纸版书固然能看，电子书看也无妨。两者各有各的好处，不必单爱一方。书的魅力不在于形势，或者是阅读的方式。就像饿了，一定要吃。精神上“饿了”也要“吃”。专注于书中时，就像饿了时吃上了美味的食物，享受美味带来的满足感和充实感。但读书与之相比，可以带来更高层次地享受，可以身心愉悦，泰然自若，是一种心灵完全开放的状态。随着书中所写，傲游于浩瀚的精神世界之中，完全融入了书的世界里，感觉不到外面的世界，感觉不到自己的存在，那感觉很美。这才是读书最重要的。
我喜欢读文史哲方面的书，喜欢中国古典文学。可我们这一代人，基本上全是在现代汉语教育中长大的，受到的古典文化熏陶少之又少，只是在课文中偶尔读到只言片语，但又都晦涩难懂，似乎离我们的生活和学习远之又远，所以学起来感到陌生，读起来感到生硬，很难学。即使有了注解释义，也看的迷迷糊糊晕头转向不知其所云。这样一来就给学习和感受中国传统文化增加了困难，要想更好的深入了解，只能是硬着头皮，坚持着读。时间长了，慢慢地也就能融入到里面去，似乎能体会到那文中的气脉、诗中的意境了。什么老庄的无为，孔孟的仁义，《诗经》的无邪，《离骚》的浪漫，《春秋》的微言大义，慢慢地，也领悟到一些东西。看来读书这件事儿只要坚持下来，静下心来，还是能有收获的。
一次在简书上看见有人写道：静下心来，慢慢地啃几本书，会很有收获。
我看了这些非常认同，对于现在人是不是都心里浮躁，没人愿意静下心读书之类的问题，我不想说什么。只是觉得这种“啃”书的心态是一种很好的状态，是一种认真学习，认真做学问的心态，很值得肯定。
认真静下心来慢慢去读，领悟自然就会有。而且这个社会还有一个好处，就是总是会提供一些特定的场所，安静的环境给人们，让他们更好地去阅读，去学习，去领悟。
这种场所最典型的就是图书馆。
图书馆无疑是很适合阅读的地方，据说早在公元前三千年就已经有图书馆了，而且当时的藏书现在还有保存下来的。中国也是历史悠久的藏书大国，只是当时不叫图书馆，图书馆一词是十九世纪从日本传过来的，中国都叫“楼”“府”“阁”等等。比方说宁波著名的天一阁，据说“天一”是取自《易经》“天一生水”之意。原因是书的“天敌”就是火，历史上很多著名的藏书，都是被大火付之一炬的。天一生水，水能克火，所以才叫这个名字。至于是不是因为叫这个名字才能保存到现在的，那就不知道了，但这确实就是中国文化。
还有中国国家图书馆的古籍馆叫文津楼，是专门藏古书的地方，里面的古籍善本达二百多万册。国家图书馆分成老馆、新馆和古籍馆三部分，是世界第三大图书馆。其中阅读查资料去新馆，想借书要去老馆，但节假日休息，不能办理借书还书。有一次我正好赶上五一放假去还书，结果那里放假，书也就没还成。古籍馆我没去过，听说到那里看书的要求比较严格，不是谁都可以进去的，毕竟里面都是古籍，也就是说里面都是文化遗产，不能太随便了。
广义来说书籍其实都是人类的文化遗产，是人类文明的产物。如果有一天，人类从这个星球消失了，人留下来的这些文明产物，会给未来留下存在的证明和文化传承。这当然是最理想化的状态。然而事实往往是，书从这个世界上消失了，人却还活在这个世界上。而书的消失与破坏，跟人又有直接的关系。
对书籍破坏最严重的莫过于战争，埃及古老的亚历山大图书馆，始建于公元前三世纪，馆藏了很多珍贵古籍和手稿，最后却被战火残忍摧毁。
另外还有就是二十世纪三十年代纳粹在柏林的焚书。当时纳粹为了控制人们的思想，把所有和纳粹思想对立的书籍都残忍地烧掉摧毁了，以为这样做就能让人们接受纳粹思想。这些都让我不禁想问，人到底是愚蠢呢还是聪明呢？不管是出于什么原因，不读书也就罢了，你又何苦烧它呢？是因为书犯了“罪”才要把它烧“死”吗？这到底是书“犯罪”还是人在犯罪呢？
人的思想又岂能因为你把书烧了改变，不过是自欺欺人而已。这种行为不能说明别的，只能说明烧书的人很愚蠢。一种思想，一种精神可以通过书籍的形式传播。像孔子的思想，历经千年不可磨灭。通过书籍，我们可以体会和领悟这种思想，自己的神思通过书籍，与千年的精神对话，以这种精神填补我们自身思想的空白，这就是所谓的精神食粮。
而对于传承这些载体的书籍来说，无疑都是人类共同的财富。谁毁坏它，谁就有罪，谁就是人类的罪人。
记得有一部电影，里面的的天使都住在图书馆里，女主角去图书馆找天使，结果引来了成群的天使围观，场面很壮观。看来，天使们也是爱读书的。
