这几天，宁波一名男子逃票进了野生动物园，翻过两道墙，最后进入老虎活动区，然后被老虎咬死。戏剧的是，这名男子先给自己家人买了票，然后自己去翻墙。网络上各种争执，有人说因为男子太穷所以买不起票，有人说动物园没尽到管好老虎的责任，有人大手称赞逃票被咬死罪有应得……

我还看到大V手撕网友，站队互喷。而我一直觉得没有太大必要，一是，每个人观点未必会一样，没必要花时间和陌生账号拉锯战，二是，打赢了也没意义，还不如闭嘴。当然也许因为我不是大V，才会这样想，也许是因为我这样想，才不成大V。蹭热点事件可以很好的抓眼球，就像我这篇文章，于是撕逼未必就没有意义。

去年此时我就写了篇关于规则感的文章《Scalers：一个有规则感的社会应该是什么样子的？》。你会发现过了一年拿出来看，基本上不过时。我们所在的这个时代，往往缺乏对规则的敬畏，也不会想着要遵守规则。这是规则感不强的表现。

老实人遵守规则，吃亏了又不甘心，于是有怨气。脸皮厚的人，长期不遵守规则，占到了便宜，往往沾沾自喜，一脸得意。地铁的逃票、闯红灯都是例子，被老虎咬死的可能没有想到自己一世英明，最后竟然落入虎口。人们往往会说死者为大，所以不用过激的言语去刺激情绪，我觉得会更稳妥些。

我们无法知晓在最后遇到老虎前，翻越两道墙的勇士是什么样的心态。但是如果规则感没有树立好，会形成恶性循环，规则被漠视，社会运行付出更大的代价。

曾经有位读者问我，期末考试的时候，看到有同学在作弊要怎么办？自己是不是也应该作弊？但是又接受不了。怎么办？

必须承认，面对这种滑坡的诱惑，并不是每个人都能做到清晰的认识。于是有人作弊考得好，我要是不作弊就考的不行会吃亏。于是我也作弊容易成为囚徒困境。

但是如果你要让作弊的人承认自己在作弊，我觉得未必能做到。我相信作弊的人内心也许会有一些不安，作为学生，礼义廉耻是不是还要有一些的。否则堂而皇之作弊并且无任何羞耻的，也许比较适合混黑社会。而且考试作弊已经入刑了。

对于这样的提问，我一直以来的口径就是：你努力备考，争取考得比作弊的人还要高。

有的人说我矫情，但是你再想想，是不是这个理。

如果你自己认可考试应该是独立完成的，这相当于自己愿意去遵守规则。这个规则也许来自于你长年受到的教育、你的良知的影响以及你对自己的要求。那么其实也就意味着，你也要能担当得住考验和冲击的风险。

考验就是你看到有人不遵守这个规则并且获得好处的时候，你仍然能够守得住自己的信念。

因为如果这个信念是你自己选择的，那么你应该用自己的行动去捍卫自己的信念。这是你自己的精神家园，如果面对入侵，你自己都守不住，那在这个社会，有何以安身立命之本？

当然捍卫的方式也各有不同，比如有的人会选择揭发检举，或者通过执法机关来收拾……

但是就考试作弊而言，我认为考一个更高的成绩，成本是最小的，更容易实现，风险也是更小的。人和人斗会很刺激，但是也浪费时间。

当然在社会上，规则更多更复杂，你看到的价值观也形形色色。我这里不去标榜我自己的道德，因为这是每个人自己的事情，但是我想说的是，我们在内心需要明确以下情况：

我愿意让自己遵守什么样的规则，同时我为了维护这份许诺，也愿意承担可能的冲击和挑战。当然我也要知道，这是我自己的选择，于是如果看到其他人通过违背这些规则得到了好处的时候，我仍然能够矢志不渝地坚守。而且我也能接受其他人并不会因为这个得到惩罚的事实。

也就是我认为我们应该想明白以下问题：

好人有好报么？不一定。

恶人有恶报么？不一定。

如果这个报应是确定的，那做好人不就成为了一种功利？而一旦没有好报的即时反馈，就马上转向做恶人？那如果一个报的反馈周期是二十年呢？你能看得到么？

当然我们生活在社会主义法治国家，还是要相信一些事情的。

我认为我们做一些事情，未必就是纯粹因为有一个好坏的报应，而更多的是，我们认为这样做从长远、从发展来说，是对的、应该的、靠谱的、符合价值观的。而这些构成了我们自己的价值体系。王阳明心学里面有一个词叫“致良知”，我觉得这算自己良知的一部分。

因为这个世界形势瞬息万变，你总要有一些东西是能坚守住恒定不变的，否则随波逐流，最后的结果必然是无所适从。

而当我们在内心确认了一些信念的时候，我们至少在错综复杂的世界，更容易理出一些头绪。至少你看到其他人作弊的时候，自己的内心不会剧烈摇摆。

此心不动，随机而动。