灵感是写出来的，每天没事时还是要多写多产，把很多想法理念彻底地写出来。
关于知行合一，说的就是在知与行之间没有障碍，任何事都可以由知到行无障碍，即知道就能做到。
当然做到的结果怎样并不重要，重要的是去做，去行，而不是胡思乱想半天却什么都不做，不去做的话肯定就有各种障碍，比如自我否定，随意下结论说这事很难，不可能成功等等。
这都是做事的障碍，而任何事的到来都是在提醒自己与万事万物之间有没有障碍存在，有障碍就一定是障碍了爱的流动，爱的延伸，即障碍了自己对事的爱，以及对做事的爱。
同时，我们还要看到，知与行完全是两个层次的东西，知是心与意识的层次，行是物质世界的层次，层次不同，难度就不同。
一旦我们把知与行分开来看，就出现了所谓的知易行难，或者知难行易，这就是在说它们的不同，可是我们并没有把它们统一起来，统一起来就是知行合一。
就是说，知和行虽然层次不同，但在最究竟的层面又是一体不分的，即知与行之间没有任何障碍，知了即可行，行了即可知，但行是行局部，知是知全部。
意思就是在知的层面是看全看活的，是无限可能性的，而在行的层面是在当下选择一种可能性去做的，但同时每个当下的知都是活的，对行的指导都是无障碍的，全然允许的，怎么样都可以的。
即行是要把知的想法落地的，怎么落地，就是顺着事物的道去运作，把知的无限性自由性全面性，慢慢地调整到这个物质世界的运作法则上来，进行落地。
当然，这个知无需非要在这个世界落地，也可以不落地，这是知的自由性，但我们的身体活在这个世界就需要落地，就需要遵循这个世界的运作法则，不然的话活不下去，这就需要行的作用了。
所以，这个知行合一，一方面是让我们的爱来无障碍地延伸到这个世界，同时也是让我们在这个世界创造我们这个身体需要的圆满。
当我们深刻透彻地理解了知行合一，就会发现，全面的知能看到每个当下都有让行落地圆满的无限机会，即知的全面性能创造无数个机会让行去圆满，毫不费力地去圆满，不打折扣地去圆满，没有障碍地去圆满。
所以，我们的知要放在行的圆满上，而不是行的障碍上，当你的知里全是行的障碍的时候，你去行的动力就没有了，你就不爱去行了，即你对行就没有爱了，知行就不合一了。
知道了这点，我们就容易把知放在让行圆满的一切机会上，甚至会去创造和发掘出更多的机会让行圆满，让知与行之间毫无障碍，让爱去把知与行合一，这才是真正的知行合一。
