思衣谷

专注于对中国古典风物美学的观察与记录的青年作家晏藜，最近带来她的新的风物散文著作《桃花与蟹》，作者文笔清新，内容丰富，玩味于情景物三者结合，写出别具一格的风物散文，这里有她的真实写照，风物中有我的写出，体现作者一贯的情感真挚，而文笔优美清新的特点。

关于写风物，笔者是一直比较喜欢写的题材，但又不想写成说教类或者学术气息中的文章，应该文中有我的特色，这一直是自己的写作追求。幸好，看到晏藜这部散文与风物结合，写出了文中有我的灵魂特色，则心往之的。其中如第第一部分青春的《春雨心事》一文中，就写到了在春天，作者出游到了乌镇的西塘，坐在美人靠看到了一场春雨春风的美景，有感而抒情到：“雨天坐在这里，看到对岸屋檐上的旧瓦被雨水洗得发亮……还有江南的风，顺檐边竹筒溜下的雨水，同檐滴汇聚到一处后，一起流入阶下的小河中。”作者通过活泼的语言写出了江南风雨的美，抒发作者对江南风物的喜爱，也看到她以一种自我的视觉去展现了景中有我的优美散文。这里，作者然后是列举了明朝姜隐《芭蕉美人图》去说明关于江南的春天是人好景色好的，因为画作的芭蕉的挺拔，女子的明丽，神情的恬淡，就说了春天那些值得欣赏风物和人事。

除了写江南的风雨，作者以以身作则，在《渔客》一文中，就写到了作者居住的陕南的春天。她说到陕南的春景也是美的，但背后人也背负着实实在在的生活。如作者就列举了汗水边的渔民老人，说到他是“南水北调”的被拆迁户，但得到了应得的赔偿，后来还开了小店做了小老板，但他难改打渔的热情，张网看潮的写意，便是映衬出了陕南的春天美景。十分喜欢作者以这样鲜明的例子去说陕南的美景是务实的，也是很有雅庆的特点。而关于打渔，作者就引用了宋代马远的作品《梅溪放艇图》就是从古至今，所有依山傍水的城中景象是常见的，这说明在好久好久以前，中国人了自己的生活审美了。

另外尤为值得一提的是在《梅花气》一文中，就说了古代女子晨妆的场景，这样的画面我们可以作者通过介绍，知道了宋代王诜的《绣栊晓镜图》就交代了画中女子面如桃花，画中另有精有动，展示了北宋贵族恬淡雅致的生活风貌。另外作者也引用了《诗经》的名诗“桃之夭夭，灼灼其华。”这是体现了春天里桃花的张扬，繁盛与明媚，自然回应了书名的桃花的青春天的青春之美。当然这春天还说到了杏花，牡丹，布谷以及雨伞等风物。其中雨伞，也勾起了作者的童年回忆，说有一种伞是作者在外婆家常见的雨伞，该雨伞是没有花里花哨的，有也只是涂了几笔桐油。这这行的托物言志的散文风格，是在这篇中可见一斑的，那就是寄托了作者对任何和事情追求最质朴的价值观。这也作者提倡的一种原始本真的生活美学。

第二章夏日部分，《故乡夏日》是充满乡愁的散文文字，其中写到了曾经支援三线的父母，也写到家里喜上眉梢图，机关花园都是作者满满的成长回忆。之后写到了在长安（西安）里的风物情，如就写到了夏天的“合欢石榴栀子凌霄”，也写道了长安的护城河，这不由得让笔者想起了第一次出省旅游就是去了西安，就也目的和游览了古城的美景，至今都难忘那种穿越到大唐盛世的生活场景之感。

而在《夏下帘来》，就写到自己童年回忆里，说到了自己的母亲每当立夏就会挂帘子，关于帘子，作者如云“微风帘幕，花落春残，深秋帘幕，千家细雨，都是古人生活中被成全于帘下的绵软风致。”这样优美的文字虽然是说到了古代的中国在夏天的生活美学，而事实上这也是作者所向往的生活美学。这里值得一提的是，作者还列举了宋代佚名画家画的《槐荫消暑图》，凸显了“所居人不见，枕席生云烟”的诗意。说到了槐树是如今城市道路量变常见的景观，这里有古今中国生活美学的延续。也是承载了每个人关于夏天的美好童年回忆。、

当然关于夏天的生活美学，还说到了扇底风凉的雅致，如作者也引用了唐朝孙位的《高逸图》就是描绘了七贤的悠游之概况，凸显了超逸的魏晋风度。当然还有艾草、荷花、夏席、画屏等风物，作者都是以自己的小故事去引出了这些关于夏天的风物，体现了中国人的非常文艺的生活态度，也是展现了作者对中式美学的认同感和自豪感。

而在第三部分的秋天部分，《秋至洞庭》一文是作者在秋天游览洞庭湖而对洞庭湖的风物的抒情之作。这里不仅让我们感受到了范仲淹《岳阳楼记》非凡之况，还写到作者喝了当地非常有名的君山银针茶，这种品茶美学和心得，作者就非常享受地写到“部分浮于水面，部分缓缓下沉，渐渐分化成上下两层，每层都如千峰竖立”这是怎样的品茶生活美感？那就是于尘世中有着化外缥缈之感。而能够折射出作者欣赏岳阳楼秋景的，就是龚贤的《岳阳楼图轴》了，因为岳阳楼象征这远方，过去中有美的依附所在，是烟水苍茫的期望。

而回应书名的蟹，自然是《一蟹浮生》了，这里就写到蟹这种风物，在李渔的《闲情偶记》中，就赞誉蟹有云：“予于饮食之美，无一物不能言之，且无一物不穷其想象，竭其幽渺而言之。”而作者以为这蟹是好吃，当时很丑，这是不争的事实。，另外作为也是吃货的作者，自然也是说到了南宋林洪《山家清供》介绍的“蟹酿橙”这种食物，是用螃蟹、糟酒和橙子制作而成的，是代表宋人文雅，做饭做的很精致的生活美学表现。连《世说新语》也说“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”此外，在秋季的风物中，我们还可以跟随作者的视觉，一略石榴、中秋月明、采菊东篱、霜叶红、银杏千年等的中式美学。

最后就是关于冬天的风物的描绘了。《立冬，柿柿如意》一文中，我们就是可以读到了柿子非常挑人的特色，不爱吃的嫌它甜腻的过分，但爱吃的就情不自禁了。这里也说到作者小时候，常见母亲“温柿子”来脱涩的场景，这里不仅写出母爱，也写出柿子是一秋的风霜中酿出的韧性的特点。最后，因为柿子有谐音事事如意的好意头，一句“柿子树的叶子也落尽了，但此时枝头还余有红彤彤的一片柿果，星星点点，真是好看。”就感情真挚地写出了柿子给予了中国人的美好生活方式，也赋予了作者特有的童年回忆。

说到冬天不得不说的就是雪了，在《快雪时晴，佳》一文中，不仅写到了雪的奇妙，无香无色，但很有冬天的存在感。而雪对于作者而言，能是有爱情的化身之感。“两个人还是开开心心地一起去看雪”简简单单的爱情回忆，是雪花给予的，也是雪这个载体贯穿了古今中国人的美好生活。其中作者也列举了南宋马远的《雪景四段卷》就让我们看到了雪景也是给予人一种空灵缥缈的琉璃世界之美。那是一种干净安宁间的无声语言。

作者以自我的视觉去带领大家感受到了在中国历代的自然节令下，书写了四季的风物之美。这里我们都可以看到作者访古寻今，为大家展现了一种中国优雅精致的生活美学、此书的可贵之处正如开头所言，不与研究的角度和不着眼于华贵事物的角度去分析四季的风物，而是只细致呈现每季中人们最常见到的桃花、檐廊、帘席、山水、艾草、琴棋书酒、迷雾、秋蟹柿子、消寒图等平凡而典型的风物意象，同时关照他们的渊源承继、审美氛围和今昔对照。由此展现了这种中式的生活美学是代代相传的。这自然是可以继续引当代读者从生活的最寻常处发现美和情韵。