得知某物是私有的，情感上不一定会有深爱此物的愉悦，却总能感到有些心理上的满足，这是人人都会有的经历。当小孩子的时候，父母给了一块糖，一只梨，或自己馋羡的少见糕点，都觉得是顶好的东西，紧紧的攥在手里一时还舍不得将其吃完，这已然是当作自己最私有的东西，——想如何处置就如何处置，旁人是不能插手去管的，犹如狮虎之于吃物或者领地一般。于我来讲，除去对小孩子很有引力的吃喝之物，每年收麦割稻时心里总是奇怪的想着田地私有的事。后从父母处得知我作为一个小孩子，也是分有几分亩田地的。我总是这样想，既是分给了我，就属我私有的东西，自己肯定有几分照看的责任，偶尔瞧着田地里面苗禾的长势，心里也仿佛能有几分莫名的快慰。现在我当然是知晓田地并非我的私产的，但见着了本属我名下的某块田地，总是欢欣的与人讲道，＂这一块是属于我的田地呢＂。
我对私有的概念并不很明晰，虽然在大学的课堂上不止一次听到教授提起过它，但我至少可以肯定哪些是私有的东西，哪些是非私有的东西，这也是我直认为生活中我们很必要掌握的技巧。比如于城市中花钱买的房子可以肯定属私有的东西，于农村田地上建筑的房子亦可以肯定属于私有，然因房屋之下的土地使用权的差异，又可谓均不属私有。关于在城市买房的不易，因我有过亲身的经历，是故有相当的触怀。记得去年四处觅房时曾写有一首打油诗，诗云，＂阁楼举目耸云幽，独下孤鸿见此游。燕国金台非旧价，马家绛帐有新愁。门庭粉饰无人住，窗牖金镶待转收。梦断洲汀湘竹泪，沉浮陆海自悠悠。＂诗当然是不成样子，却能见到当时对于城市房价的惊骇。
依我自身的经验来讲，除了能够当即消耗不见之物，是不大容易见到真正意义上私有的东西的。就算是自己所生的儿女，在出生的那一时刻，可能会有私有的感触。但因儿女不论在法律上还是在生活里人格都是很独立的，将其视为父母私有的东西自然会引发道学家的言语攻击。退一万步来讲，就是自己的身体与思想，都不能称得上完全属于私有的，——我自己的身体和思想还不能任由着自己来掌控么？大多的情况是不能的，这是因为身体与思想这类看起来很像是私有的东西，却又不能依着自己的性子，摆脱一切来自世间里的束缚，从而站在自己私有的东西上＂任情的歌唱＂。不属私有，也未必是属于公有，两者虽然相对却又不能纳入所有，任何的东西，若只能介于私有与公有之间来说一番道理，反倒能致使其本身的含义丰富起来，想来也是很好的事。
现在我并不想对私有的本来含义或在其历史源流上有什么高见，毕竟依我的学力还不能够完全胜任，这也非我学着道学家的口吻说这几句的本意。我所想说的，仅是对于属于自己私有的东西的一点表象，若旁人没有任何束缚的将本不私有的东西变得私有，伤残到个人的利益肯定是不行的，就算是影响到来自未知的利益，很大可能也是不道德的。这类＂旁人＂，依我邻近发生的事情来看，也只有强盗及商贩这两种了，我们不能主张人人都去做贩卖私物的勾当，更不主张去当山中落草的强寇，只希望持着本属于自己私有的东西，并由着自己的性情保存或者弃置，也就与他人没有什么关涉，这也是我很期望的事。
