今天的思考有三：一是关于人生过客；二是关于聂绀弩；三是关于与孩子沟通。
01
有人说：人生就是一趟火车，有人上车有人下车。并且因此而引申、推论，比如：没有人会陪你走到最后；有些人下车了就不会回来；有些人就算下车，一辈子也不会忘记等等。把人生比喻成一趟火车，本体是人生，喻体是火车，这个比喻听起来不明觉厉，关键是我们一时弄不清楚这个比喻的相似点在哪里。
人生是一个抽象概念，火车却是一个具体概念。本来从概念、形象、颜色、功能等方面，都不可能具有相似性。但这两个词在旅程方面有相似性：即人生是一段旅程，有起点和终点；火车是实现一段旅程的工具，一趟具体的旅程，火车总是从起点行进到终点。只有在这个意义上，这个比喻才有立足点。
但从这个相似点仔细想一想，人生就是一趟火车这句话是病句。严谨的表述应是：如果把人生的旅程，比做一趟火车的旅程......。这句话才有根基。直接说人生就是一趟火车，怪怪的！
那么问题来了，即使按照这个逻辑演绎下去，也不能得到“有些人下车了就不会回来”、“有些人就算下车，一辈子也不会忘记”等的推论。
对于火车来说上上下下的人，都直接与火车发生关系。但对于人生来说，生活中碰到的人，大的方面分为三种，一种是亲人亲戚，一种是朋友，一种是陌生人。对于陌生人，就是没有建立关系的人，这一类人与乘火车即发生关系，不具有相似性，不能作为比喻对象。剩下的两类人，与人生发生关系，但这个关系是整个生命存续期间都存在的，并不像火车旅程那样，下车即关系解除。所以这一点也无法产生相似，即进行比喻。除非一种情况，那就是断绝关系的朋友。而对于“有些人就算下车，一辈子也不会忘记”的推论，也是不具有相似性，不能产生比喻。下车的人，即与火车脱离关系，人生中下车的人就是断交的人，如何再一辈子也不会忘记，这不符合逻辑。这么说来，人生就是一趟火车，不但表述不严谨，仔细考察，即使在旅程起点、终点上存在一定的相似性，只针对那些断交的朋友！
而人生断交的朋友毕竟是少数，所以这样的普遍的比喻，实在不合适。这个比喻就是个病句！
02
聂绀弩何许人也？百度了一下，发现聂绀弩了不得，他1903年出生于湖北省京山县城，是新中国著名诗人、散文家、“20世纪最大的自由主义者”。 聂绀弩以杂文名世，且其旧体诗别具一格，甚获推崇。聂绀弩1986年因病于北京逝世。他的代表作品有《历史的奥秘》、《蛇与塔》、《血书》等等。他的作品价值有待发掘，有时间研究一下。
03
今晚因洗澡的事情，与儿子发生矛盾。他不想洗，硬拉着洗澡。他说我强迫他，搞得很不愉快。我反思，前几天都很顺利，说洗澡马上就去洗。今天为何唱反调呢？主要是他想看西游记，我说可以，但看之前背两首必背诗词。他不想背诗词，心里有气。故以不洗澡来表达反抗。我处理的有点简单粗暴，硬是拉着去洗澡。这被说成是强迫他洗澡！这个罪名可不小，哈哈！孩子大了，有自己的主张，有自己的小心思。我不能再按照自己的想法来处理孩子的事情。再小的事情，也需要商量着办。这几天居家办公，小家伙有点疲沓，说什么事，都是拖拖拉拉，讨价还价，不能立即执行。可能我自己心里也有点不爽。我的不爽，通过强制按照自己的意愿处理孩子的事情，得到了释放，却把这样的坏情绪转移到孩子身上。在孩子心里造成强迫的不好印象，挺糟糕的！这是极端错误的行为，当深思并彻改。
