七、若自汗出，身灼热者，名曰“风温”。
流汗不止，摸身体是热的，特别取名叫“风温”，原因是1、医师开发汗药太过 2、病情的转变 3、先发伤寒，在自我恢复过程中再发温病，也会出现“风温”。
八、“风温”为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，息必鼾，言语难出。若发汗者，小便不利；若被下者，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火蒸之，一逆尚引日，再逆促命期。
“风温”简单讲即脱水状态，津液不断流失。血里有水，无水血无法流动。失水时，血液循环不好，影响说话，肺里津液不足，故鼾，脾统血，故身重。
若再下发汗药，小便没了。喝下去的水到胃里就蒸发掉了，只有食物里的水才进入到小肠进入血液循环中，若再攻下，小肠大肠里的食物被攻出来，水的源头没了，津液丧失严重。人体最后一道防线是厥阴，即肝臟，肝藏血、肝主目，肝血里的水沒了，小便失禁，眼睛直。若再睡炕上被火烤，无水的血透过皮肤看便是黄色，严重的易受惊吓、抽筋，若这时再靠近火，病人会更危险。
这一条是讲津液的重要性，生病吃药时一定要护好肠胃中的津液。打点滴只能暂时缓解，水还是会从小便流失，一定要从嘴巴吃下去食物，其中的水由肠胃吸收后人体才能受用。
九、病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七、阴数六故也。
“发于阳”指白天发病，过一个晚上是第二天，算一整天，依次类推足足六天后，也就是第七天白天会痊愈。
“发于阴”指晩上发病，到第二天晚上才是一整天，这样到第六天的晚上会痊愈。
所以得到感冒没有治疗的话，不管是阳病还是阴病，都是六天后好。用了经方，中午前喝，当天中午好；下午喝第二天中午好，因为经方能调节阴阳平衡。
十、“太阳病”，头痛，至七日以上自愈者，以行其经尽故也；若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。
“太阳病”无论三种(中风、伤寒、温病)中的哪一种，一个星期会自愈。如果未好，传经时会先进入阳明经，故在还未进入时，扎足阳明之原穴足三里，以阻止病进，但这要等过了六天后再扎针。
十一、“太阳病”欲解时，从“巳”至“未”上。
太阳病要好的时候从巳时到未时，即厥阴、少阴、太阴，这个顺序是逆时针，代表病在退。中午时候是阴之尽，阳起时，故阳病在中午胃口恢复，代表病好了，阴病恢复胃口在半夜，亥时、子时、丑时。同理，臟有病，其愈时半夜恢复胃口；腑有病，其愈时中午恢复胃口。胃口恢复是病退的标志。
十二、“中风”表解而不了了者，十二日愈。
“中风”解表后还有一点点未好，再过十二日会好。
十三、十四、病人身大热，反欲近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也。身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
第一种情况是表热里寒，真寒假热；第二种情况是表寒里热，真热假寒，处方时只管真不管假。而如果辨症是“上寒下热”，同时要开去寒的药和去热的药。
张仲景只分阴盛(实)、阴亡、阳盛(实)、阳亡，不谈阴虚。他在治病时多用阳药，不用补药，顶多小补用炙甘草，中补用大枣、白芍，大补加人参。所以治病时不用补药，用治病的药，正常时才吃点补药。
