书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
以前读山东韩兴娥老师的书，觉得韩兴娥老师的教学方法非常接地气，无论你的文化功底深浅，按照一定的方法及激励措施，孩子们就会较快地学习和积累到很多知识，比如韩老师出的《成语儿歌100首》、《歇后语儿歌100首》、《谚语儿歌100首》、《上下五千年》……
后来读了窦桂梅老师的一些书《窦桂梅：影响孩子一生的主题阅读》1――6，知道20世纪80年代，窦老师就开始探索和研究“小学语文主题教学”，已有30年。原来“原来语文主题教学”开始的这么早。窦老师思考的是如何拥有一种天下情怀，拥有一种对教师神圣职责的敬仰，全力以赴、不断超越，让“主题教学”思想与实践模式惠及更多的孩子，为他们聪慧和高尚的人生奠基。感觉窦老师比韩老师的境界更上一层。但这也是我们一般老师很难以学习的，因为窦老师的文化功底是我们可望不可及的。
再后来读了陈勇主编的《第56号教室的故事》，之前也读过《第56号教室的奇迹》，只是自己功底太浅，从里面真正学到的东西不多，倒是每次去外面听讲座，如果哪位老师说到与书里相似的观点，我会马上给他对号入座，他讲的就是《第56号教室奇迹》哪处的观点。这次读《第56号教室的故事》让我对《第56号教室的奇迹》有了更深的认识，对雷夫.艾斯奎斯有了更多的了解。下面是我感触较深几点：
一、“教学是一件非常不容易的工作。”
在没看到这句话之前，我一直认为教学很简单，教语文也很简单，就是1读书2写字。但著名的雷夫老师却是这样想的“教学是一件非常不容易的工作。因为我必须想方设法，教学生如何在一个不诚实的世界里做一个诚实的人，如何在一个不友善的世界里做一个善良的人。这是非常重要的。”反思我自己只是在片面的教孩子们知识，而雷夫老师却是真正的在教孩子们如何做人，教孩子一生受益的技能，诚实，善良等，这才是教育的真谛啊，而我是否在“成绩”两个字的背后偏离了方向呢？还好我看了《第56号教室的故事》，还好我“认识”雷夫老师……
二、道德发展的第二阶段，你做某件事情是因为你希望得到回报吗？“当你演奏音乐的时候，美妙的音乐本身就是回报……”是的，奖励不应该成为目的，在第56号教室里，他们不会为了得到奖赏去做事。受雷夫老师影响，在一次班会课上，我奖励了为班级夺得“文明流动红旗”的第四组，突然，有些孩子说：“老师，我也帮着他们组一起值日了。”意思很明显，他们也想得到奖励（一块小橡皮）。这时正是东风具备时，我让得了奖品的第四组的孩子先下去，再让帮助第四组值日的孩子们站在黑板前，首先我让全班同学为能帮助别的组值日的这些孩子鼓掌，他们肯定心里暗自高兴着呢；然后，我又重重地表扬了这些孩子，我说：虽然你们没有得到奖品，但是你们的品格更高尚，我们全班同学都应该向你们学习，请同学们再次为她们鼓掌……接着，我对着那些孩子说道，你们能主动帮助别人，一定不是为了得到奖品，而是因为你们品格高尚，你们是助人为乐的好学生，最后，请同学们再次为她们鼓掌，那几个孩子在掌声中笑眯眯的回到了自己的座位上。有人说，最好的教育是不留痕迹的教育，我觉得我们正在慢慢靠近……这是我们班一个孩子的日记：
我觉得孩子们能这样想，自己真的很幸福。
在上面的事例中，我有意无意的在言语中暗示着“道德发展的第四阶段――遵循规则”，孩子们助人为乐是因为孩子们就是这样的人，而不是因为规则或者是老师我要求他们那样做的。
三、关于阅读，在雷夫的眼中不是一门科目，而是生活的基石――通过阅读让孩子成为与众不同的人。什么是与众不同的人？能考虑他人的观点，心胸开阔，拥有和他人讨论伟大想法的能力。如果要培养这样的人，就必须培养孩子热爱阅读。雷夫老师是这样培养孩子阅读的，他说：因为成功无捷径，所以，花时间和学生一起阅读是最好的办法。
N年后，成功的孩子们都有一个共同的特点：热爱阅读。
感恩，雷夫.艾斯奎斯。
感恩，《第56号教室的故事》
感恩，《第56号教室的奇迹》
