1 女孩要富养。这个理论认为,女孩在优渥的环境里长大,会有高贵的气质、大气的品性、稳定的心态、出色的择偶眼光等等。
2 要跟一个人搞好关系,最简单直接的办法就是跟他的孩子搞好关系。见查理宋如此宠爱自己的大女儿,经常来往的朋友们自然也把宋霭龄当作长公主一样,百般献媚。叔叔们进门就会高喊一声:“小霭啊!”不时送她一点小糖果或者小零食,换她一个难得的笑容。
3 连点小本钱都不愿意拿出来,还指望能够赚大钱,真是痴心妄想。”
4 幸福的婚姻都是相似的,不幸的婚姻各有各的不幸。查理宋以自身为标杆制定了幸福婚姻的标准,难免对子女有一些过高的期望。但那些翅膀逐渐长硬的小鹰们越飞越远,最终要挣脱家庭的怀抱。
5 当身边人都陶醉于自己的乌托邦计划时,唯有孔祥熙的兴趣同她一样——对看得见摸得着的金钱充满热情。一个衣食无忧的大小姐在目击了上海商界的沉浮变化,经历了在美国的独自生存以后,终于明白让查理宋从一个普通牧师变成上海实业家的魔法是金钱,而让她能够避免受到更多伤害,保全自身的也是金钱。金钱是财富,也是势力,是世界上最美妙的东西。拥有了金钱的加持,让孔祥熙也变得极富魅力。
6 虽然找个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来一夫一妻更科学,但是想要“走进科学”的民国名人却要顶着极大的艰难,这些多情的痴情的绝情的无情的人使出各种手段,想要逼迫原配同自己离婚。
7 人最不能容忍的,是看到别人在自己失败的领域取得成功。女性魅力是小霭最没有自信的部分,也是她唯一的弱点。追求孙中山失败,是小霭心灵深处的一个伤疤,不能碰不能提,就连在宋家内部,这都是一个秘密。但是现在,小庆竟然把孙中山勾引得五迷三道的,这不是说在孙博士眼里,自己远不如庆龄有魅力吗?
8 热恋的激情是压抑不住的。越是漠视,它越会在孤独的午夜疯长。爱情是不会被年龄、贵贱、贫富、种族、肤色隔绝的。真正的爱情是心灵的沟通,是超越一切利害关系的精神的吸引。
9 做父母的对女儿最大的祝福,不就是接受她选择的爱人吗?
10 铭贤学校由美国教会出资,创办于1907 年。但原先规模很小,只有小学部。孔氏夫妇早就决定要扩大学校的规模,目标是将它升级为大学预科。为此他们在东京采购了一大批教学器材与图书资料等,又在教学方针和教学内容方面做了大幅度的改革,提出“造就德、智、体三育兼全人才”,先后设置了数学、矿物、生物、国文、史地、音乐、体育、经史、英语等课程。
11 或许旁人会感到奇怪,为什么一心赚钱的孔氏夫妇会变成热衷教育的慈善家?其实在他们心里自有一把算盘。办学可谓是有百利而无一害的事情,一则可以培养儿童,报效故乡;二则可以发现并笼络人才,培植自己的班底;三则可以扩大影响,提高声望。况且该校又是美国人掏钱,花别人的钱,培养自己的人马,既有名又有利,何乐而不为?
12 相亲节目告诉我们,再极品的女人只要曝光率一高,就一定会有男人来领她走。
13 恋爱技巧:甜言蜜语,收买人心,暴力威胁,死缠烂打。
14 真正稳定的关系只有利益关系,必须将利益双方变成拴在一根绳子上的蚂蚱,才能保证不会出现意外。眼下,和宋家联姻是最好的出路。
天真的陈洁如没有想到,再真挚的感情在权力的欲望面前也不堪一击。她像一枚棋子一样,当棋局走到紧要关头时,轻而易举就被蒋介石弃掉了。
15 要娶媳妇,最大的关卡就是丈母娘。丈母娘爱女婿,越看越喜欢;丈母娘厌女婿,咋看都像青蛙。
16 两人交换了戒指,并宣读誓词:“我蒋中正/宋美龄情愿遵从上帝的意旨,娶你宋美龄为妻/嫁你蒋介石为夫。从今以后,无论安乐、患难、健康、疾病,一切与你相共,我必尽心竭力地爱敬你、保护你,终生不渝。上帝实临鉴之,这是我诚诚实实地应许你的,如今特将此戒指授予你,以坚此盟。”
邵力子是近代著名的教育家和政治家,也是个读书人,讲话比较有文采。他领着全体向孙中山遗像三鞠躬,然后由蔡元培宣读证婚书,文称:“盖闻宝树延辉,异彩耀玉台之镜,早梅布馥,华楣迓翟之车。两姓联欢,一堂结约。
兹者蒋中正先生与宋美龄女士,举行结婚礼于春江大华礼堂,良辰吉日,六礼告成,瑟好琴耽,双心默契。所愿宗熙三径,论协十篇。喜今兹约指铃章,用证鸳鸯之牒。卜他日齐眉益算,覃敷鸾凤之祥。元培等忝作证人,乐观嘉礼,爰缀吉语,藉贡欢忱,是为证。”
17 1928 年,小庆到了德国。对她来说,旅游根本不是一件“不看不知道,世界真奇妙”的事情,而是从一种孤独到另一种孤独的流浪。
18 这并非美国人出钱,而是从蒋介石口袋里掏钱去封宋庆龄的嘴。但是小庆的心中是有那么一些英雄主义的情结,越多人想把她往沉重的泥淖里拉,她越能感到自己站在高塔上的荣耀与寂寞。
19中国人信佛信得深,是因为总习惯把发现的奇迹或好事情都归结于菩萨显灵。而蒋介石也遇见了几件离奇事件,终于让他相信除了菩萨佛祖,上帝也是在人间的。
20 在宋家人看来,政治和家庭是分开的,就算政见再不同,家庭亲情的纽带不能断。
21 这项民国时期的“五讲四美”活动结合了中国传统四大美德“礼义廉耻”和美国儿童行为规范,总结出了老百姓易记顺口的口诀表:“吐痰在地,在所禁忌;行路走动,安全第一;举止稳重,步伐整齐;走路靠左,上车莫挤;窗牖多开,通光通气;捕鼠灭蝇,习劳勿逸;漱口刷牙,黎明即起;饮食养生,莫恣油腻;互救灾难,和洽邻里;端其视听,走路莫急;小孩清洁,零食勿动;厕所厨房,净扫仔细。”
一些实际的方案也在施行,包括强化公共卫生、铺建排水系统、改善供水系统等。葬礼被禁止铺张,而集体婚礼被广为提倡。
22 在新中国成立前后,七君子分别收获了令人意外的人生结局。
邹韬奋:1944年7月24 日死于上海。
李公朴:1946 年7 月11日在昆明遭到国民党特工枪击身亡。
沈钧儒:曾任中华人民共和国最高法院院长,1963 年6 月11日在北京医院病逝。
王造时:被划为右派,1969 年1 月14日在狱中悲愤而死。
章乃器:1957 年起被当成右派,“文革”期间曾被打得体无完肤、奄奄一息。1975 年平反,1977年5月13 日病逝于北京医院。
沙千里:1982 年4 月26 日辞世,幸运的是并未受到反右及“文革”的波及。
史良:1985 年9 月6 日于北京病故。“文革”时曾经遭到抄家,后来受到周恩来总理的保护才全身而退。
23 蒋介石同意宋美龄的主张。结婚之后,他越来越觉得这个老婆是个人才,不但有杰出的外语能力,可以直接和外国人对话,而且兴趣广泛,干一行爱一行,做什么都钻得进去,还形象出众。
24 1937 年7 月7 日,中国历史上不能被忘记的日子。
姐妹之间的矛盾、误解、怨气,在日军的滚滚铁骑前也该放放了。
25 上海抗战爆发后,三姐妹更加忙碌了。宋庆龄撰写了大量文章,分析抗日形势,鼓舞人民树立抗日必胜的信心;宋美龄向外国朋友介绍中国的抗日情况,争取国际力量更多的支持和协助;宋霭龄大开金库,主动领着妇慰会的理事们购买国民党的救国公债,她还少见地登上了演讲的主席台,在中外妇女联席会议上,向各国在上海的妇女代表报告中国抗日情况,敦促她们与本国的政府联合起来,共同制裁日本。她们姐妹三个就是中国女性面向世界的名片,用她们理性的思考、感性的呼吁、流畅的英语、热烈的爱国心,紧紧拉着手,走在抗日最前线。
26 遮掩在异见之上的情感那么美好梦幻,谁都忘记了底下还藏着一条巨大的鸿沟。只是不到看见的时候,所有人仍沉浸在热泪盈眶的感动中。
27 人生似水流年,再美的花也会有枯萎的一天。特别是在抗日的过程中,宋美龄数次出生入死,有五次都差点遇难。
28夫妻之间,永远都在烦恼的就是要提防另一个女人或者男人的出现。因为这对夫妻的特殊身份,社会上也有不少关于他们的流言。
29 “我们中国人民在这5年半的攻打小日本的过程中,一直秉持了一个信念,那就是经过光明正大的抗战最后接受失败,比屈膝求和地可耻地接受失败更为明智。”
30 宋霭龄呸了一句说:“亏你还是什么孔圣人的传人,中国文化权术一样没吃透。孙子兵法上说,善战者不败,善败者终胜。说的就是会打战的不会输,而如果懂得在劣势中寻找机会,最终也能够胜利。如果咱们连善败者终胜都做不到,那就连命都没了。”
31 宋霭龄倒很看得开,她说:“一个人能够家人团聚,寿终正寝,这已是不小的福分了。至于别人评价,仁者见仁,智者见智,哪能强求统一?你编个东西出来,都是说好或者都是说坏并不全面。这个评价,还是留给后人去做吧。”
32 大概孔氏家族也明白,财产生不带来死不带去,多做点善事可以挽回他们不好的名声。
33 纵观孔祥熙和宋霭龄的一生,两人在中国现代史上既写下了浓墨重彩的华章,也留下了为人所不齿的败笔。孔宋夫妇晚年飘落异乡,由于政治立场的不同,他们虽满怀思乡之情,但却不能也不敢回归大陆,终究未能为国家统一做出什么贡献。他们黯然而逝,葬身异域,但又能怎么办呢?他们选择了这条道路,最终也只能承受逃亡者的孤独。
34 此刻,遥望故国,我竟已无泪,所余唯一颗爱心而已。这爱心,也只有在梦中奉上。 - 宋美龄
35 但是没有磨难的副作用就是没有成长,也没有惊天动地的作为。
36 宋美龄走得十分安详,毫无痛苦,如同平静中完成一个必经的仪式。她的人生就此画上了句号。对一个经历了两个世纪,见识过这个世界最高的权贵,也见识过贫民窟里最苦难生活,看遍了生生死死的女人来说,死亡并不是一件恐怖的事情,反而是对漫长重复生活的解脱。
37 或许在我们所不知道的世界里,宋家三姐妹又重新相聚,完成她们生前不能完成的愿望。她们或许又能像少年时那样,嬉笑着,拉着手从楼梯上跑下来。如果在她们中间没有政见的偏差,她们是不是始终能像亲密的一家人一样,富足地共同生活,颐养天年?
看完全书,感受一把民国往事。革命先烈为国家复兴,为人民能过上好日子,付出终生。在历史长河里,个人,家族,甚至是国家都是很渺小的!但是她们所做过的事迹只要有意义终会被记录下来。谁说女子不如男?妇女能顶半边天!如今国家富强,女孩子的选择也更多了,不管做什么,始终走正道终不悔!