最近读了闻名已久的《断舍离》，这是日本的山下英子的系列作品。她曾经是日本众多默默无闻的家庭主妇之一，却因为整理家庭物品而顿悟到人类囤积物品的心理根源，进而发展出了“断舍离”的理论体系，开拓出从整理家务到梳理内心的课程。
阅读了半本书，我着手实践，开始整顿我们的家。
从厨房开始，狠心的处理掉很多非必备用品——收集的红酒瓶塞、可爱但不实用的塑料茶杯、用旧掉漆了却舍不得丢弃的保温杯、购物时赠送的廉价小酒杯、冲动购物的时候买的一堆香薰蜡烛……
经过一轮的清理，只留下最需要的、最喜欢的物品。不经意间发现，几个完好、崭新的保温杯，零零散散的立在橱柜里，竟然透出一种艺术品般的美感来。那种有序的、各得其所的美感，似乎再添加任何一件物品进去，都是一种亵渎。
精简物品过后，居所有了更多的空间，在家里仿佛可以更自在的呼吸了，连内心的空间也跟着扩大了。第一次产生了在家中精心准备一次闺蜜下午茶的念头。
这让我联想到曾经看过的家居杂志，赞美一位艺术家的家居布置，记得照片里的家居陈设散乱又随性，显露出一种未经整理的样子。当时我想，这也算是艺术？这也值得推崇？如今忆起，那些图片里的物品虽然散乱、甚至歪斜，但从不拥挤。物品与物品之间总是有着较大的空间。
原来正是这种空，这种留白，透出了美。
有句俗话说，房子千间万间，总是觉得少一间。我也时常纳闷，儿时和父母亲居住在15平方的小平房里，并没觉得拥挤，也并没觉得缺少什么。而现在，拥有了自己的三口之家，三室两厅两卫，面积比儿时的家不知大了多少倍。可是，依然觉得拥挤，收纳物品的时候经常觉得头痛。家里的角角落落渐渐的就添置了新的物品，眼看着曾经空旷的房间渐渐的便拥挤起来。这究竟是怎么回事？
原来，不管房子多大，我们的欲望都更大。所以房子总会很快的被填满。
一方面，各种心理诉求引发的购买欲，让我们热衷于购买。不论是否真的必需，不论是否十分珍爱。
另一方面，执念让我们舍不得丢弃旧的物品。觉得某些旧物品具有纪念意义，而另一些物品可以让生活有备无患。
对物品的疏于管理，仿若对欲望的疏于管理，仿若对自己人生的疏于管理。
自己常有这样的体验——因为物品过于拥挤，反而找不到当下需要的那一件。翻箱倒柜遍寻不着，最后只得选择放弃，期待下次它偶然不经意的自行出现在眼前。整理精简之后，每件保留下来的心爱之物都在触手可及的范围，反而焕发出勃勃生机，对居所也有了更多的掌控感。
人生的“舍得”论，谓之“舍即是得”，也有异曲同工。当欲望驱使我们，什么都要紧抱在怀中，到最后的感觉，却只是抱了“一堆垃圾”而已。不知道那一堆里面，到底哪一件才是我心真正所属。哪一个方向，才是活出了自己。
心下突然浮现出这句话来——“弱水三千，吾只取一瓢饮”。
在亲密关系的经营中，我已初尝甜蜜滋味。也许伴侣不是最好的那一个，也许会有更好的选择。有什么关系呢？投入的去经营一段关系，谦卑的去了解一个人，真诚的将自己展现给对方。然后，渐渐的懂得了彼此的思维方式、彼此的情绪困扰与难解情结、彼此的执拗与逃避、彼此的坚强与软弱，而经由这个过程，也便深深触及到真实的人性。
如果想要“取天下若水三千”的话，必然是无法达到那“只取一瓢”的深度。一下子，人生种种，似乎被同一个道理串联起来了。孩子的培养、关系的经营、事业的发展、人生的修行，异曲同工。
