《道德经》全书五千余字，文约义丰、言简意赅，采用哲理诗的形式阐明道家思想，是中国传统文化中的〝三玄〞之一，在世界上有着广泛的影响。
《道德经》中隐喻较多，一些语句抽象深奥，艰深难懂，让人有不知所云之感。但译成现代语言，就较好理解了：
第23章
“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地，天地尚不能久，而况于人乎？”
译文：狂风不能持续刮一个早晨，暴雨也不能持续下一整天。狂风暴雨是谁干的？是天地，天地都不能让它持久，何况人呢？
第24章
“企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”
译文：踮起脚尖想站得高，反而站不稳；跨大步子走路想走得快，反而走不了路。自我吹嘘的人，反而口碑不佳；自我标榜的人，反而为人所不齿；自吹自擂的人，只能遭人唾骂；妄自尊大的人，只能让人嗤之以鼻。
第29章
“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下，神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。”
译文：那些想夺取天下为所欲为的人，我看他是不会达到目的的。因为天下是神明掌管的器物，任何人不可以为所欲为，也不可以据为己有。为所欲为的人必将身败名裂，据为己有的人必将得而复失。
第36章：
‘’胜强者死之徒，柔弱者生之徒。‘’
译文：凶暴强悍的一方必然灭亡；而仁慈善良的一方必将永生。
第42章
“物，或损之而益，或益之而损。故人之所教，我亦教之：强梁者不得其死。”
译文：天下事物，有的你极力想贬损它、减少它，结果却抬高了它、增加了它；有的你极力想增加它，结果却减少了它。
第76章：
‘’将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。‘’
译文：上天将要收拾它，一定会先放任它；上天将要消弱它，一定会先让它强大；上天将要让它覆灭，一定会先让它兴盛；上天将要惩罚它，一定会先给它便宜。
第78章
“受国之诟，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”
译文：能够承受得了全国的辱骂，他的威德可以称得上是救世之主；能够承受得了全国的发难，他的威德可以算得上是天下的圣王……
