在生活中，我们经常会听到这样一个词，那就是“大智若愚”。

有些人，他们明面看起来憨厚淳朴，对人对物毫无威胁性可言。这些人，我们通常看成是人畜无害的“老实人”。

可就是这样的“老实人”，他们当中有相当一部分人，其实是“假老实”，也就是以“老实”的面具去迷惑他人，从而换来自己安稳发展的机遇。

很多人就会疑惑，为何他们不愿意显露自己原本的面目，非要装成“憨厚”的样子呢？

其实，这就是人立身处世之道。如果你做人过分直接，过分棱角分明，那么最后要受到现实打压和他人针对排挤的人，就是你自己。

相反，如果在开始之前便明白当中的本质，懂得隐藏自己，将棱角收起来，展现出“笨拙”的一面。那么，别人就不会过分关注你，给你设置障碍，而是无视你，小看你。

在这样的情况下，其实人的发展时机也就来了。所谓“不鸣则已，一鸣惊人。”在鸣叫之前，我们得需要一个安稳的时间来做准备。而安稳，便是我们用“憨厚”的表现换来的。

所以说，大智若愚的人，他们为人处世不会明着来，而只会悄悄地在背后做事。因为不动声色，方能后发制人，立于不败之地。

大智若愚的人，最擅长“伪装”

有人说：“这个时代便是面具时代，而时代下面的人，都是在舞台上轮番出场的面具人。”

我们在职场中，经常看到这样的人，他们明面上很懂得做人，不去和别人抢功劳，而是默默跟在别人背后，让他人对自己放松警惕。

这样的人，基本上没有人会关注他，也没有人会针对排挤他。因为他们有一点做得很好，那就是主动避开“矛盾”的漩涡，不被其卷入其中。

而这种行为，虽然有“伪装虚假”的成分在里头，可他们却完美地保全了自己，更赢得了默默发展的机遇，着实值得。

一个“大智若愚”的人，他们最大的智慧，不在于他们本身的谋略和才华，而在于他们对于现实判断的眼光。

当“山雨欲来”之时，他们明白事前的征兆是“风满楼”，那他们就会躲到一边，静静地看着风浪起，而自己却稳坐钓鱼台。

这种眼光，这种变通，这种淡定，才是我们每个人一生所要必修的课程。因为眼光能容千万里，自然不惧风浪起。

伪装的本质，不是为了骗人，而是为了实现心愿，为了生存。这是一种选择，也是一种无奈。

大智若愚的人，他们为人处世，大都“以退为进”

说起“大智若愚”的人，其实有一个人的形象是特别符合的，那就是《西游记》里面的沙和尚。

不知道我们对沙和尚的感觉怎样，反正有句话是这么说的，二十岁我们羡慕孙悟空的真本事，四十岁我们羡慕猪八戒的高情商，六十岁我们仰慕沙僧的做事风格。

沙僧这个人，着实一般，可又特别接地气，因为他所表现的，就是我们这些平凡人的人生。而孙悟空，猪八戒，或者唐僧，他们都是有背景，有能力的精英阶层。

面对这样的状况，沙和尚的策略是什么呢？那就是以退为进。

什么是“以退为进”呢？就拿沙僧来说，有功劳，自己不去占，而让大师兄和二师兄去抢，自己做个默默地奉献者。有苦差事，自己默默去挑，毫无怨言，不想惹来众多非议。

就这样，每一次遇到妖怪时，无论他打不打得过，都必须找大师兄或者二师兄来帮忙，而他甘愿作为“绿叶”。如此，这师徒四人的矛盾中心，永远都不会落到沙僧身上。

有人会觉得，这样的人会不会特别虚伪？其实，当一个人没背景，没过硬的实力的时候，你想好好地混出头，最好的办法，不是去扛大旗，而是跟着扛大旗的人走。

如此，你退一步的结果，将会是赢得“生天”。

大智若愚的人，无论“对付”谁，都是悄无声息的

为人处世，最重要的就是要学会“悄无声息”。

你做什么事儿，不需要跟任何人说清楚，只要你自己明白就好。

你收获什么荣誉，不需要和任何人说明白，只要你自己知晓就好。

你想对付谁，不需要明着来翻脸，只要默默地发展自己，顺带给予对方猛地一击，那就足够了。

很多时候，人活着，就得陷入到无休止的“是非”之中，没有人能够逃避，没有人能够置身事外。而我们，只能被迫陷入其中。可是，怎么做，那就得看人了。

有些人选择锋芒毕露，但这些人一般就是“炮灰”，容易被人针对，进而被迫出局。

有些人选择隐忍待发，这些人一般能混到最后，而且有一定的能力和底气，能与人一决高下。

就像“三国”时期的刘备，和曹操煮酒论英雄之前，一眼就发现对方的企图，便在曹操面前露出“懦弱”的模样。如此，刘备才能逃出虎穴，迎来自己的人生春天。

道理是相通的。人无论想要对付谁，都要有这样一个原则，那就是引而待发，隐忍有度，以退为进，步步为营，进而东山再起。

未来的日子里，少冲动，少急躁，而是在权衡利弊之后，才做出自己的选择，做一个懂得隐忍的“大智若愚”的强者。

文/舒山有鹿