2021年3月14日 周日 曲靖 晴
今日天晴，晴得纠心，去年夏季降雨少，水库蓄水严重不足，曲靖周边的面甸、西山、西河已是死库容，城乡用水告急，有的村寨己启动消防车送水。
应急供水工程也正抓紧实施，但希望不会向10年前那样，钱投了不少，工程却…，我觉得这两年的大旱，是城市无序扩张。人类活动之恶果，大自然的惩罚从来是无情。这方面我们的老祖宗已反复告戒，但人总是擅于遗忘，经常在同样的地方跌倒。继续听书，也依葫芦画瓢地写读后感，以加深印象。
惠比寿先生播讲的第六集，是先聚焦黄帝人生历程的最后一段“成而登天”。“成而登天”是人生目的地。
黄帝的一生呈现出的是中国人文最高价值观的模板。首先看一下他人生的目的地最终在哪里。而后，再看到达这个目的地需要怎样的条件。
“成而登天”，首要问题是“成”，而不是“败”。一个人，做人也失败，做事也失败，一辈子一事无成，估计想登天是不太容易的。
所以首要问题要解决人如何能“成”，中国文化有个成语来表达这个“成”，即“人文化成”。我们的文化系统首要指代“文以载道”，人必须要被文来化，才能谈得上“成”，只有“成”，才能谈得上最后的”果”。
把我们每个人比作一部电脑，而“文化”就是系统，电脑在系统的运行下，我们才能正常工作。每个人通过对文化的学习，让我们建立新的价值观，获得智慧。
这是文化的作用，也是“成”的定义，而不是我们狭隘认识中的赚个五千万，一个亿，十个亿就是“成”，充其量叫“小成”而不是“大成”。
黄帝的“成”而登天，是大成。
学习经典的目的就是借助经典的价值观来升级我们价值观。价值观提升了，见解也就改变了，眼界也打开了，进而人生道路将会变得更宽广，选择也会发生改变，最后也会改变每个人的命运。当人生的GPS升级后，至少在人生的这条道路上我们不会走歪了，而且还少走弯路，少走绕路。
这是“成而”，那“登天”呢？以前说过，所有事物最后归宿都是土、大地，登天是生命另外一种超越，用宗教的说法，那就是跳出去了，“跳出三界外”
为什么要学黄帝？为什么开篇就把黄帝的生平摆出来，而不仅仅是黄帝是我们的祖先，而是因为他“成而登天”，他的人生是有大成就的，这就是他的“果位”。
达成这个“果位”需要哪些条件呢？这就是前面说的“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏”四句话。
“生而神灵”，是指具备与神灵沟通的能力，其实就是具备超过常人具备的觉察能力。其实，真正与之沟通的不是天上的神，灵，而是我们自身的神灵。
“生而神灵”不是一个夸张的表达，我们每个人在出生后一段时间内都是“生而神灵”，都具备很高的觉察能力的。只是我们每个人通过大量后天大量强化训练，尤其通过逻辑思维训练，让我们的觉察能力逐渐淡化了。
中国文化禅修这个系统正是从这里开始，明天再谈
记了，继续艰难听下去…。
