未来的中秋节
文：recycler
中秋节，古代最早是为了祭祀月亮，还有一说是为了庆祝丰收。后来，宫廷文人兴起赏月，作诗咏月。到北宋，出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的食品。明清两代的赏月活动演化出“放天灯”“卖兔儿爷”等节庆活动。
中秋节是唐朝初年才确定为固定节日，距今1500年。“中秋”这个词最早也出现在《周礼》，距今也才2500年。古代过中秋时的盛况，我试着想象一下。月朗星稀，附近的亲朋好友聚到一起，把酒言欢，对月吟诗，男女老少，其乐融融。在外游子，举头望明月，低头思故乡。唉，路远啊，回不去啊，我什么时候能回家，什么时候能看到父母妻儿。团圆的人们有多喜悦，思念的人们就有多痛苦。喜悦和痛苦，是时代的悲剧，是我们对中秋重视的原因之一。
现在我们普通家庭还保留哪些风俗呢？无非是团圆、吃月饼，还有一些地方特色的风俗。至于赏月，还有人在赏吗？每月十五的月亮都一样，人们已经习惯了这个月亮，再也看不出心意。至于古代的祭月活动，更无从听说。现在搞个祭月活动，会被认为是精神异常。但是有一点可以肯定，那就中秋月圆代表了我们的思念。
从古代的大量咏月诗词就可以看出，月亮就是思念的代名词。先是有一帮先祖不知道什么原因祭祀月亮，有祭祀就需要全员到齐集体活动，也就是要团圆。有人团圆，有人就因为各种原因无法团圆。看到别人家团圆美满，自己难免思念家乡，中秋思念的传统延续至今。古代因为背井离乡，求学在外，无法回家，因此思念。而现在电话手机的出现，已经消除了这一隔阂。如果古代中秋节思念人的情绪占十分，现在由于手机的出现，思念也就占一分，大量的思念之情已经因为发达的通讯而减弱。五十年前，还只是电报通讯，惜字如金，短短几个字也可表达无限思念。出远门也是铁皮火车，从中国最南头到最北头，至少十天半个月。为了过中秋，要么提前十几天出发，要么依旧借月寄托思乡之情。现如今，可视电话、QQ、微信,拉近了彼此的距离，除了无法触摸对方，可以弥补睹月思人之情。出门行走，再也不是两条腿，而是动车高铁，几千公里的路程数小时就可抵达。早上出门坐车，中午抵达吃饭，下午坐车返程。通讯和交通的发展，减弱了人们因为距离而造成的思念。
古时候，一个家庭少的两三个孩子，多的七八个孩子。到了三代人，一个家族就有十几二十几口人。每逢中秋，思念在外当官的哥哥，思念在外经商的叔伯，思念家里的表妹。思念和我们有关系，但是又见不到的亲人。我们的父辈还是几个兄弟姐妹，到了我们就成了独苗。家族的概念越来越淡，没有远方的表哥，也没有老家的表妹。只有孤零零一个人，思念谁呢？
一起同窗，一起扛枪，结识了一生的朋友。同患难，却难以共富贵。科技、经济在发展，财富在分化。穷亲戚来了躲都躲不及，更别提穷朋友。穷朋友们忙着挣钱，穷富朋友间忙着划清界限，富朋友们忙着签订利益合约。人们都在为钱忙碌，情谊越来越淡。逢年过节只是为了为了维持利益关系，心里想的是那位领导还没有去看望，那位老板还没有走访。朋友情谊不再真，我们思念谁？
未来的中秋节是什么样呢？不谈人性，只谈科技带来的变化。至少未来十年内，虚拟现实技术的完善，人与人之间不在满足于看视频。带上眼罩，仿佛亲朋好友就在身边。每小时五百甚至一千公里的动车高铁不是梦想，下了火车转地铁、轻轨，分分钟到家门。想回家半天功夫就可以去到千里之外。这并没有难度，百年之内可以达到。如果出现类似机器猫任意门的东西，前一秒还在纽约办公，后一秒就到了北京的家。如果科技真的让天涯若比邻，我们的思念越来越少。我们先是荒废了祭月，再就是缺少了思念，团圆吃饭家常便饭，中秋节我们剩下只是吃个月饼，各种各样的月饼。如果一年四季都可以吃到月饼，如果花灯、兔儿爷随时可观赏，中秋节的任何意义都不复存在。这就是科技发展给我们带来富裕，也让我们失去一些情绪的悸动。我们应该庆幸，中秋节，现在的我们还能感受团圆，还感受思念，还感受月饼。未来人可能就没有这些体会。天天吃饺子，天天穿新衣，你还会在意过年吃什么穿什么吗？说的就是这个理。如果还想让我们心中保留对中秋的美好记忆，需要颁布个法规，每逢中秋卖月饼，限时销售。其他的事挡也挡不住，随着时间消失吧。胡言乱语，见笑。
