煜渱吾儿：
庠序为贺尔等成年，励尔等之志，于戊戌冬月廿六，亦公历新年元旦日，为尔等行冠、笄礼，以志学而砺行。元者，始也。择是日而执此仪，亦司业之冀也。
尔今年十七有三百五十五天，又旬日，至十八而成年。自尔母妊而育儿，其竭心尽力，无日无夜，甚辛也。至于今儿之若虎长啸而鹰振翅，将驰密林而击长空，骁骁然，熠熠然，乃翁媪亦不胜欣然哉！
庚辰三月之望日，余携友访浙中永康之方岩。是日，沿径拾级而上，初始惠风拂拂，春雨潇潇；比至其巅，则风开云散，杜鹃盈目，嫣然若火，心胸为之而畅。同行朱丹瑶曰：“方岩签灵，为浙中之冠，汝可求也。”因屡促问之，余持签筒而致以诚，振而摇，良久，得一签为“孙权母梦日月入怀”，念及去岁南海礼佛，推略其意，冥冥然契余意欤！是月，尔母有妊，盖与签旨副。母妊尔，历尽艰苦，饮中药五月余，医者皆戏曰“来日此儿必肤黑如碳，亦类包公也”，盖言药性苦涩而浸汝长成故。然尔母不辞不让，亲炙汤药，至罐凡三破，而后胎象正而饮食勤。庚辰腊月十六，冬阳高煦，天寒地冻，尔诞。母素有心疾，是时心跳百四十七，又年三十余，执医师唐建英未敢妄动，一时情危讯来，父于门外搓手；麻醉师杨杰为余之弟子，以温言宽尔母，以余授课之戏谑移尔母之意，乃顺。
余初见汝于襁褓之中，脸方正而发青黑，肤白而指修，眼睁而嘴抿，与昔医者言相悖。向之所虞，为之一扫，始知世事都未若所料也。而汝与吾皆为左手断掌之纹，则更信父子之天性也。
煜者，日光之耀也；渱者，幽谷之潭也。父母以此为尔之名，期尔之人生热烈而安宁，温阳而和乐。儿幼慧而有志，当定不负父母之望。
自尔来庭，吾家始备至矣，言笑不绝。尔母体弱，抚汝之周则更兼倍于其身，衣食必慎，故汝周啐前皆康。尔父体健好动，自尔孩提，便携汝出没球场泳馆，汝爱篮球之趣便由此而生矣，并得而强筋健骨也。盖生者，活乃本也。故自尔懵懂，余便日日嘱汝当以生命为要，凡有河畔井水处、车来往等险地，则皆教汝远避。常以“如若无命，则父母不复见矣”诫，《孝经》有言“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。余初之言，汝闻之虽可怖，实唯冀汝沛然成长也。
尔幼学棋数载，又习舞健体，进而又从朱松作画经年，父母本不期于此有所获，止增其趣耳。游及漠北塞外、天涯海角，以广其心胸，长见识尔。
及汝开蒙，屡遇良师，多有益友，当是汝之幸也，大率汝当以同怀视之。韩退之《师说》中说“师者，所以传道受业解惑也”，《学记》有言“独学而无友，则孤陋而寡闻”；此二言，皆良有以也。良师，乃人生之明灯也；益友，直、谅、多闻者也。明疑而解惑，赏文与析趣，微师友，汝谁与归？与师友交，虽有抵牾之时，亦当以明理识义为尚，岂可衔恨乎？
今尔及冠，修六尺余而形魁然，学少有获而途漫漫。父母既欣汝体日健而学有恒；又虑汝性情单纯，于待人接物往往有忽也；又心躁而气浮，至学业无所终也。故为汝言之，当不负天授，奋发而有为也。从今，顺则固可喜，也为父母所期。若否，则望有所鉴：匡衡凿壁借光而学成、苏秦悬梁刺股而名就，当学于困境中勉己之苦学；淮阴侯韩信受胯下之辱功业著、小平邓公之三起三落而伟业成，当知小不忍则乱大谋也；勾践卧薪尝胆终吞吴、史迁受腐刑而信史成，当明于危厄中坚持而有为也；雪芹增删五次批阅十载而《红楼梦》扬、程开甲三十载沙场奋砺而国威壮，当悟倾其一生而谋一事之执著。凡此种种，不一而足。
愿吾儿励志而学，励精不辍，六月扬帆，鹏程万里。
