前两天看见一个帖子，名为《“读经”少年圣贤梦碎：一场反体制教育的残酷试验》，文章链接如下：
看了这个帖子之后，我更加觉得育心经典的可贵之处。
育心经典与王财贵经典教育有着本质的区别。
1.“十年前，读经热进入高潮，全国近百家读经学堂雨后春笋般建立，大批少年离开体制教育，进入读经学堂求学。”在王财贵的经典理念指导下下，适龄孩子离开体制教育，反身走进读经学堂，这是脱离学校教育的。
育心经典强调：“经典不离家庭，不离学校，不离社会。”育心经典的孩子们和父母们，会把经典宝贝们如约送进体制学校，仍然会在学校里学习国家规定的课程，并且体验学生们交流的快乐，体验老师谆谆教诲之情。至今尚未知道，育心经典宝贝走出学校的实例。
2.“小学四年级时他离开体制教育，此后九年，辗转八省，先后在十个读经学堂求学。郑惟生回忆，那是一种接近清修的生活，居于深山，无电无网，
这样的读经理念，同样与育心经典理念完全不一致。育心经典强调经典教育不离社会，就像这个案例说得一样，在王财贵经典理念指导下的孩子，完全脱离社会，去与圣贤对话，这是不接地气的表现，今后孩子长大，无法正常融入社会，融入生活。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”离开正常人的社会修行，仅凭一肚子经书理论，是无法培养孩子的情商能力的。所以，育心经典宝贝，都能在社会中，跟大人、孩子正常相处，孩子们喜怒无常的打打闹闹、哭哭笑笑，以及观察到社会中的种种现象，正是培养孩子们处世能力的最好契机。
3与经书为伴，每天背诵十小时。”
育心经典不强调背诵，更不强调每天诵读十个小时，这样强化背诵，让孩子们厌倦读经，无法真正喜爱上经典文字。育心经典建议大家，每天跟随音频，全家读经半个小时就可以了。剩下时间，可以有节制地听下音频。即便音频作为背景音乐，也不建议每天一天到晚重复听，都是有科学统计的。
育心经典强调的全家读经氛围，就是营造经典文化氛围，孩子们在这样的环境中，非常能接受读经，并且大人孩子都能简单坚持，这都是被育心家庭证实过的科学方法。
4.“郑惟生的书架与同龄人不同，没有科幻小说，没有日本漫画，除了儒家经典，就是佛经。”
育心经典的孩子们不仅每天坚持半小时全家读经，更强调各种书籍的学习，我们家果儿是早上和我一起诵读经典，晚上读绘本，可以说，一本接着一本，除非困得不行啦~同时，果儿也喜欢其他的游戏，喜欢唱歌跳舞、喜欢涂鸦等。其他经典宝贝们，更是多才多艺的，像山东沐宝，不仅经典读的好，还会唱京剧，打篮球、跳绳在幼儿园是数一数二地棒。
还有上海的思嘉，除了读经，也会吹葫芦丝呢。其他所有准备读经的家人，都可以保留自己孩子的兴趣爱好，比如弹琴、书法、跳舞等等，这些跟读经典都完全不冲突。赖思佳就是文武双全的优秀经典宝贝楷模呢。
5.最好的读经老师不是人，而是复读机
这是使用王财贵教材的家庭的通病，这更是跟育心经典理念完全不一致的地方。使用复读机的家庭，就是把孩子交给冷冰冰的机器，家长们认为有复读机陪伴孩子读经典是多么惬意的选择。当父母们发现孩子并不能爱上读经典后，仍然不知道问题出在哪里。同样的，即便孩子读经状态好，使用复读机的孩子，在读经过程本身，是没有跟“人”产生很好的链接，所以，孩子一旦接触到家长，或者老师，他是不能专心听“人”说话的，跟“人”没有很好的互动。
育心经典强调全家读经，正是培养家庭亲子关系的时机，也是父母在陪伴孩子读经过程中，及时了解孩子的学习状况，通过父母身体力行，来跟孩子共同探讨学习方法，让孩子能更懂得父母的良苦用心，将来孩子在学校，也会体谅老师的教导之意。
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