耿云志说:“中国最不缺的是极端的力量,最缺的是胡适这种温和而坚定,自由而悲悯的力量。”
JY发来一篇文章世间如果有君子,名字一定叫胡适,读完,我摘了“温和而坚定,自由而悲悯的力量”一句回复她,加了个点赞的表情。稍后,她发我一张图片,是她家的小黑板,摘录的正是此句,如此心有灵犀。
原文已在链接中,不作赘述。
作为才疏学浅之辈,真是不敢贸然评论这样一位大家,儿时对胡先生的印象停留在某战士的文中;近年,在零零散散的各种史学资料里,才逐渐认知了一个更为立体的胡先生。去年曾看过先生的《四十自述》,书中几近白描式地自述了他的成长与求学历程,以及自己在文学革命中的探索,文字间尽显平和静气。
在一个风起云涌的年代,秉承着这样一种立世为人的态度,实在是需要极高的人生修为和最博大的胸怀;更须一生恪守“知行合一”,方能得如此之高的人生境界。亦坚信一个人,一个大写的人,他的人格魅力不仅限于一个时代,更应具有普世性,这也就是为何,今日重提胡适先生这些旧事,仍令人感动不已的原因。
夜深,原文实在很精彩,故已不必妄作评论,三言两语间只是想辑录一下此句作为自我警醒,亦表内心之敬仰!
最后摘录先生关于西游记结尾的阐述,实为最精妙最佛性:
胡适与鲁迅兄弟谈《西游记》时,
说第八十一难应该这样改最合佛教精神:
“唐僧取了经回到通天河边,
梦见黄风大王等妖魔向他索命。
唐僧醒来,叫三个徒弟驾云把经卷送回大唐。
自己念动真言,把想吃唐僧肉的冤魂都召请来。
他自己动手,把身上的肉割下来布施给他们吃。
一切冤魂吃了唐僧的肉,都得超生极乐世界,
唐僧的肉布施完了,他也成了正果。”
文末,贴一张先生的照片,历来相信相由心生,中国文人的”谦谦君子,温润如玉“应如是!
365天百字文 #20170104打卡#