《与神对话》这本书对我来说是有难度的，一些地方看得似懂非懂。但它无疑是值得我在今后反复研读的。
今日佳句：我可没说过你们的价值观是错误的，但也没说过它们是正确的，他们无非是判断、评价、决定。在大多数情况下，做出这些决定的并不是你们，也许是你们的父母，你们的宗教，你们的教师、历史学家、政治学家。
如果有罪行这种东西的话，那么这就是罪行：任由你们自己因为别人的经验而成为现在的你。这就是你们所有人犯下的罪行，你们没有等待你们自己的经验，你们把别人的经验当成是福音，然后，当你们初次遭遇真实的经验时，你们就会用已有的认识去覆盖这次遭遇。
如果你们没有这么做，你们也许会拥有完全不同的经验，这种经验也许会证明你们原来的老师或者认识来源是错误的，而绝大多数情况下，你们不想令你们的老师学校宗教传统和经书出错，所以你们否定了自己的经验，继续根据别人所说的去思考。
思考：我们的学识，我们的价值观都是从父母那里来，从宗教、从写书的专家们那里来，正是“别人的经验”铸就了“现在的我们”。然而，这些经验或许能让我们少跌跟头，更“合时宜”，但任由这样下去，我们只会变成前人的影子，变成庸常的“大多数”。那么怎样可以避免这样呢？我暂且想到两点：
第一，自己要有自己的一套评价标准。一旦你按照别人的标准来衡量自己，就难免会参照别人的标准答案，奉别人的经验为真言。
第二，在用理性思考问题的同时，用感性的思维去感知这个世界。方法论或许难免会从众，但你的心、你的情绪感知一定是独特的。
与神对话，其实就是与自己的内心对话。嘘——听听它怎么说？
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