许久不见菲菲姐，下午的时候她发了微信邀请过来，自己一身职业装未带运动装，为了去见见她，仍去参加了她组织的瑜伽活动（后来，菲菲姐借了她的衣服给我）。为时两个小时的瑜伽活动，居然有一个半小时，是在听尼古玛瑜伽的来源，也是很有趣。
一、关于尼古玛的故事
自己中途进入，听到的故事是从讲印度一个国王，希望他儿子成家，但儿子沉浸于修行，对父亲的要求，表示接受但提出条件：他希望他的伴侣（1）出身于印度贵族家庭；（2）女子要美丽，且有一颗佛陀的心（印度人多信印度教，两者不兼容）；（3）女子的年龄要在16-18岁（似乎有这么一条）；（4）女子身着黄色的纱丽，她的名字叫尼古玛；
国王听完儿子提的条件，知道儿子并不愿意成家，但还是派了两个使者在国内寻找，两个使者找寻了一年半仍未找到符合所有要求的女子，风尘仆仆，因为饥饿而瘦削。
当他们走到北部的一个村子里，看到一位穿着黄色纱丽的年轻美丽女子，他们便尾随想多验证一下。躲在树林背后看女子从井里取水，想着装满水后这么重的水桶，她如何能从井里取出。而女子把水桶垂直放入井中后，待水装满，双手悬于井上，水桶自己从井里缓缓升起，两位使者觉得女子非同一般，一时惊奇发出声响，女子发现两个满身泥土瘦削的使者，并没有害怕，而是端着刚打出的水，对使者说，你们喝些水吧。使者认为女子心怀善意，有一颗佛陀的心；后女子回家，两个使者也跟着到了女子家门口，发现女子是婆罗门族，而她的姐妹们，叫她尼古玛；两个使者欣喜若狂，这就是他们要找的人了。
但女子的父亲知道国王和王子，并不想把女儿嫁给王子，因为王子信佛教而他们是印度教家庭，两个使者就在女子的家门口一直等一直等，越来越瘦削，整个村庄的人都知道他们的来由了，于是集体对女子的父亲请求，把女儿嫁给王子吧，父亲最终同意。
而尼古玛嫁给王子后，两个人一直修行，未曾有孩子。王子听闻有一位佛学大师，意欲随大师入空门，尼古玛请求王子随身照顾他，于是王子带着尼古玛一起去跟大师修行，而尼古玛也在修行的过程中，成为了仅次于王子的著名的瑜伽行者，后又经历许多，有了自己的徒弟，领地，最终创立了尼古玛瑜伽（又称，女人的瑜伽）；
哈哈，故事或许和原版有不同之处，但一种瑜伽能有这么一段故事，非常有趣。
二、练习的过程
不同于阴瑜伽，尼古玛瑜伽是一种流动的瑜伽，也是号称在半小时内得到充足锻炼的瑜伽，全程很少有停下来的时刻。且练习瑜伽的开始，伴随着发生，从sang,sang,sang,sang,到lang,lang,lang,lang,到rang, rang,rang,rang,后面我忘了，但4-5段发声之后，心中的杂音就少了许多。
整体的体位，我是熟悉的，从大一跟随瑜伽社团练的半年，到到在国外留学时自己随视频练，到这三个多月在健身房的课程，婴儿式，下犬式，眼镜蛇式，盘腿，倒立，动作都熟悉，只是很难像老师那样行云流水一样的去转换，不多时，已经全身大汗淋漓。
而最让我印象深刻的，是哪怕流程是不断重复的，难度逐步逐步的在加深，到了临近最后的婴儿式，当额头触及地面时，头颅内顶部区域的一块地方，倍感沉重与压力，而解说告诉我们，那块感触最明显的地方，叫做“极乐”，我不知从神经学角度如何称呼，但到那一刻，仿佛全身所有的压力，随着倒立，随着不断的体位变化，从四面八方，涌入到那个叫做“极乐”的地方，我觉得头痛，觉得脑涨，觉得再停留，大脑一定会炸开。而在这之后的一个体位，则是在下犬活动腿脚，向上伸臂活动腰身后，平躺放松，躺下的一刻，意识平和而全身放松，我把意识集中在“极乐”，想感受些什么，但却什么都没有。
那一刻只是平静，只是空白，周围的一切都不那么重要，没有任何的想法，思绪，担忧，恐惧，压力，没有任何的紧张，喜悦，开心，只是平静。我从未那样感受过自己的平和。
而在瑜伽结束时，双手合十，伴随着引导发出的那声hong，我觉得自己内心的某处地方被击中了，或者被打开了。那一声hong在心里不断的蔓延进去，我一瞬间领会了黑塞在《悉达多》那本书中，悉达多在面对河水，聆听到hong的那声感觉。或许并不会如他领悟的那样深刻，但带给我的震撼，我依然能感触到那声hong在心中的回响。
三、写在最后
哈哈，没想到关于这一次的瑜伽体验，居然能汇聚成文，或许是感受太深刻，这样的写出来，那种充斥在内心的回响才会淡了一些。
总要多一些空间，去多经历体验。
尼古玛瑜伽，视频链接：
