婚姻是否是囚徒困境

如果你已经结婚,你会考虑这个问题。如果你还没有结婚,你迟早会关注这个问题。

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01

婚姻和囚徒困境。
百度百科是这样解释婚姻的: 泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学等层面的认可,一方到另一方家落户成亲,共同生产生活的一种社会现象。
囚徒困境理论: 两个嫌疑犯作案后被警察抓住,分别关在不同的屋子里接受审讯。警察知道两人有罪,但缺乏足够的证据。警察告诉每个人:如果两人都抵赖,各判刑一年;如果两人都坦白,各判八年;如果两人中一个坦白而另一个抵赖,坦白的放出去,抵赖的判十年。于是,每个囚徒都面临两种选择:坦白或抵赖。然而,不管同伙选择什么,每个囚徒的最优选择是坦白:如果同伙抵赖,自己坦白的话放出去,自己也抵赖的话判一年,坦白比不坦白好;如果同伙坦白、自己也坦白的话两人各判八年,比起抵赖的判十年,坦白还是比抵赖的好。结果,两个嫌疑犯都选择坦白,各判刑八年。我们知道如果两人都抵赖的话将各判一年,虽然这个结果看上去更好,但是实际选择中不会有这种结果。

02

婚姻的本质是什么?
1971年,一位美国的小伙子给自己的新娘写了一封情书,然后把它放进漂流瓶中,扔到了西雅图和夏威夷之间的太平洋海域。10年之后有人在关岛附近海边发现了这个漂流瓶里面的情诗,并通过电话找到了10年前的新娘,当他把情诗内容读给她听时,她竟然大笑起来,而且笑的越来越厉害。最后她只说了一句话:“我们早就离婚了”,然后就挂断了电话。

绝大部分人都会结婚,如果你期望着婚姻能像结婚誓词中描述的那样“相爱相敬,不离不弃,直到死亡把我们分离”,你就是大错特错了。现在的离婚率很高,这其中有多种原因,在此不再赘述了。我们不去研究离婚率高的原因,我们来追根溯源,看一下“我们为什么要结婚?”你肯定会说:我们之所以结婚,是因为我们深爱着对方。但是这句话可以解释现在离婚率高这个现象吗?答案是:不能。那么婚姻和爱到底有什么关系?

在人类文明的发展史中,婚姻和爱之间一开始是没有任何联系的,它们的关系直到近代才被人们发明出来。①原始社会,婚姻是部落或国家之间达成的一种协议,用于增强联盟关系、偿还债务、战争赔款,或提供资源产生后代等。②奴隶社会和封建社会中与异族和亲的现象:王昭君和文成公主,都是这种功能的体现。

爱与婚姻有何关系?
在古希腊和古罗马,如果有人说因为结婚而感受到了爱,人们会认为这是一种疯狂的表现,是一种病。到了12世纪,欧洲人既结婚也恋爱。只是结婚和恋爱的对象完全不同。他们结婚只是为了利益,比如家族联盟,小说《权利的游戏》中有细致的描述。恋爱是未婚男女之间的一种社交游戏,只在精神层面没有肢体的接触,就是常说的“柏拉图式的恋爱”。

到了17世纪,因为财富的积累,婚姻作为利益交换的功能被削弱,此时,欧洲人有了把婚姻和爱绑定的超级脑洞。因爱而结婚,并不是人类发明婚姻的初衷,婚姻和爱的关系只是近代被发明出来的一个概念而已。我们认为爱与婚姻是天生一对,由此忽略了婚姻本身的功能,不知如何去经营婚姻,最后导致婚姻的失败,值得令人深思。梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶这些爱情故事让人如痴如醉,令人荡气回肠,可谁又能料想到事实的真相竟然是这样。

人为什么要结婚?
结婚其实是解决出轨问题,男女博弈后达成的契约。出轨是动物的一种本能,人类也不能幸免。人类制定出来的约束出轨的婚姻契约,在相当一部分人身上最终还是以离婚而告终。其他动物也没有婚姻这种契约,生存的也很好。那么婚姻这种社会契约真的有必要呢?

在动物那里不需要解决出轨问题,但是在人类这里就必须要得到解决。这是因为对人类后代的养育,必须要求男性百分之百参与。原因就是要解决我们人类的大头问题,也就是脑袋变大的问题。在过去的200万年里面,人类的大脑体积增加了三倍,人类变得更加聪明,有了语言,有了意识。婴儿的头部变得越来越大,但是女性分娩婴儿的产道并没有相应的变大。所以女性在分娩时就面临一个致命问题——难产。大自然给出的解决办法就是让人类婴儿提前出生,其实就是早产。

看到这里你也许有些疑惑,但是你看一下刚出生的小马会在几十秒内站起来,并且自由的行走,否则就会被母马放弃。而人类的婴儿从出生到能站立和行走差不多需要一年的时间。如果人类的胎儿能像其他哺乳动物一样发育常熟才出生,那么需要的时间不是九个月,而是两年。在母体内待够两年的胎儿能否从母体的产道中顺利生产出来?

03

男人的终极梦想
心理学家到一所美国的大学做心理调查,“如果你能够获取某种超能力或实现某种愿望,那将是什么?”。清单上列出了许多的选项:长寿、穿越古今的时间旅行、读心术、变身超级英雄等等许多选项。结果没有一个选项超过半数以上。只有一个例外,那就是,有超过65%的男性选择了这个愿望“我想和谁发生性关系,就可以和谁发生性关系。”对男性而言,来到这个世界的主要目的就是要找到尽可能多的女性,来传递自己的基因。

结婚之后,家庭的柴米油盐酱醋茶的琐事将爱冲的七零八落,有了孩子之后,女性和孩子就只能依靠男性提供资源才能生存下去。在抚育幼儿期间,夫妻之间的正常生活肯定会受到影响。这与男人的终极梦想是冲突的。男性不仅有出轨的偏爱,同时还有逃避承诺的习惯。

此时对男人而言,就陷入了困境。面前的妻子短时间内不能给他带来快乐,同时他还有担负丈夫和父亲的双重责任。逃避和出轨会不约而同的出现在男人的面前,何去何从?

04

婚姻困境的解决之道:契约体制
婚姻是一场合作,有共同财产,但也需要尊重对方。不要试图打听对方手上留着多少钱,正如你也有偷偷意淫过小鲜肉(嫩模)的秘密一样。要让对方没有秘密,或者想知道对方所有的事,都属于对于安全感的过度追求——总希望把自己放在一个信息绝对由自己掌控的地位。
他(她)在婚姻里希望占据绝对主动,这不是合作,是试图骑到另一个人头上进行压迫,自此,婚姻就走入了囚徒困境,谁也讨不到好,看起来也许你是赢了对方,但往往整体利益也被伤害了,所以从绝对值来看,依然是亏损的,仅仅是谁亏得更多而已。
破解囚徒困境有一个很简单的策略。这个策略是由计算机科学家拉波波特发明的,叫做“以眼还眼,以牙还牙”,"Tit for Tat"简称TFT。具体而言,这个策略分为两步。第一步,最开始你要选择合作,即在第一轮开始时,你总是选择合作。第二步,在以后的博弈中,你采取固定的策略,就是上一次对方如何对待你,这一次你就如何对待他。简而言之,上次对方选择背叛,这次你就选择背叛,上次对方选择合作,这次你就选择合作。用对方的前次的行为,觉得你的本次行为。这就是TFT策略。
这个策略听起来很好,做起来也不错。但是这里我们忽略了一个问题,就是合作双方不是婚姻中的夫妻关系。如果丈夫做出了出轨的行为,那么按照TFT策略,妻子应该会选择“红杏出墙”。请问妻子的选择能否可以解决丈夫的出轨问题。能否使得婚姻关系更稳定呢?显然,TFT策略不能解决婚姻中的囚徒困境。
美国纽约时报的专栏作家戴维.布鲁克斯曾经写过一篇文章来讨论婚姻。他的文章中写道:那些携手走过大半辈子、幸福生活的老夫妇,他们的婚姻属于“契约体制”。在契约体制下,婚姻是一个承诺。为了实现这个承诺,双方都需要改变自己。

你不需要在婚姻市场里翻来覆去精心挑选另一半。契约体制认为婚姻有一定的偶然性,你可能偶然遇到一个特别心动的人,说结婚就结婚了。但是请注意,相爱和婚姻这一步,并不是最重要的。更重要的是第二步,也就是双方如何把这个婚姻关系维持下去。

布鲁克斯说,你们两个人得建立“我们“这个概念。从此之后,在生活中的优先级,你们两个人的关系是排在第一位的,排第二位的是对方的需求,而你自己的需求只能排第三位。契约体制认为双方结婚以后,不应该过分强调个人独立性,而应该互相依靠。

那么这个“契约“的意思,最关键的一点,就是一旦当婚姻出现危机的时候,双方要知道不能轻易退出。解决危机的办法是再深入一步去挖掘双方的关系。可是为什么要这样呢?我生活得自由自在何必非得结婚,受这个契约的束缚呢?就比如说我,结婚以后在家里的地位越来越低,有了两个孩子,目前排名第四。我图什么呢?

布鲁克斯说,婚姻并不仅仅是两个人在一起,还有更高的目的,就像我们经常提到的那个“something bigger than yourself“。最显然的更高目的是孩子,照顾孩子需要两个人的努力。但是还有一个比孩子更重要的目标,那就是我们要通过婚姻关系,去增加自己的“可爱度“,也就是让自己“值得被爱“。说白了,就是一个结了婚的人,会慢慢变得不那么自私了。他学着去爱别人,自己也就变得更加值得被爱,他就变成了一个更好的人。

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