爱默生的《论自助》里写过这样一句话：“你对远方的爱就是对家里的恨”！没有心灵的旅途固然是千篇一律的，看的山是山，水就是水，与拥有想象力财富的人不同，观景同样也是观心，路文彬痛斥热情专注于旅行上的人们会有多少闲暇留给自己的内心世界，讲求“宁静以致远”，想必他没有游历的过多经历，又或者对于感到神秘的美好事物保有原地沉默的距离，典型的80后催生年代的人，他们让你难以凭借职业和身份判断他们的内心世界或者对他们进行社会归类，他们可以在深夜的街道，冲着苍茫夜空高喊的托尔斯泰，贝多芬，康德，拿破仑！又或者各自手把一杯清茶，挑灯，意气风发，谈世界，谈理想～特定的年代的画面感十足，他们也可以直言不讳的批判现世～不知对于今日的车水马龙，由乡村到城市，由村民到市民的今天，我们的身体里还是否流淌着纯粹的血液，我们不再畏惧城市的欲望，不，是我们连同骨血一起纵身跳进了欲望的海洋里，我们再也无法见到阳光与花朵，于是双廊，丽江，那些繁花似锦，四季如春的地方便激发了我们的渴望，是渴望阳光还是渴望找寻一个纯真的自己，存在与虚无，贫穷与富有是反义词也是相近词语，无彼时哪里来的此时！没有贫穷哪里知富有的欢喜愉悦之感，开始的那句话便是有点意思，极端倒也有些道理！
网络的句子里流行起的大话西游的段子，人活着就应该像齐天大圣疯过，爱过，恨过，闯过，拼过！河流对于山川的意义，就在于日复一日之后，已经形成的沟壑。你并不为自己身上所发生的改变感到悲怆，因你深知，河流在侵蚀山川的过程中，也沾染了厚实土壤的气息。至尊宝已然在最好的时间错过了紫霞仙子，那么又何必写个为救爱人而带上紧箍咒这样轰轰烈烈的段子来？有时候错过了就是错过了，无需痛恨或者懊悔，没有紫霞的出现便没有至尊宝的飞升上仙，最后立地成佛了，他珍惜为自己带来的改变，紫霞的一切早已侵入他身体的各处，同生共死，这厚实的土壤的奠基也因此让他变得更好，而后带着这些打磨过的情绪，满满的爱继续上路，除魔降妖，内心也不为一种幸福。我们最终将明白，这些改变有多值得，多可贵。虽然再也不能拉着手笑傲江湖，即使再也不能让紫霞看见，他越变越好的模样······
王家卫写过一句台词：昨天我遇见一个人，感觉他非常有意思，印象深刻，但后来再也遇不见，这就是人生。快餐时代带走的不光是匆匆的年月，还有一颗真挚纯粹的心，我们总是埋怨真爱为何不出现在自己生命里，殊不知自己真心付出多少，一个比较与衡量的爱确实缺了味道，飞蛾扑火的主人公未必不是幸福的那个，而别人眼中幸福的你又是否真的幸福？爱从来都在，并掌握在自己的手里！
