断断续续地看了几集《甄嬛传》，虽撕扯不清故事里面的人物关系，但对惠妃的两个细节印象颇深——
细节一：甄嬛被遣至寺庙做粗活，皇后带着众嫔妃对其极尽讽刺挖苦，落井下石之能事；惟惠妃挺身而出，仗义执言。虽惠妃与甄嬛交好，但面对皇后淫威而不屈不畏，据理力争，其凛然正气令人钦佩不已。
细节二：惠妃因遭华妃陷害而被打入冷宫多年，后虽经皇太后敦促皇上前去探视，但惠妃并未因皇上的到来而受宠若惊，感激涕零，反而仍是对皇上不卑不亢、怨怼不改，其铮铮傲骨让人肃然起敬。
反观华妃，倚仗其兄年羹尧权势，在宫内飞扬跋扈、目空一切，可谓恃宠而骄。其甫一代理六宫之事，便趁机对甄嬛百般刁难责罚，致甄嬛流产。未及皇上责罚，华妃早已战战兢兢、惶恐不安，真是威风扫地，颜面无存。
纵观华妃与惠妃表现，可简单概括为——华妃充满傲气，惠妃洋溢傲骨。这正如艺术大师徐悲鸿所说：“人不可有傲气，但不可无傲骨”，两词相较，高下立断，古今皆然。
傲气，气势嚣张，是一种外在的表现。对人，多表现为目空一切，不屑一顾；对事，多表现为高人一筹，自命不凡。实际上，这种人一旦得势，则也是失败的开始。因当其成功之时，赞扬、奉承之词迎面而来，愈发使其飘飘然、昭昭然，不知所以然。如，赵括兵败长平，关羽败走麦城，马谡痛失街亭。
傲骨，令人钦佩，是一种内在的修为。对人，多表现为长幼有序、谦恭有礼；对事，多表现为不卑不亢、坚持操守。这种人，对家庭而言，可以修身齐家；对社会而言，可以治国平天下。如：文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；朱自清的“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”。
时至今日，傲气者大有人在，他们对不如己者，睥睨斜视，颐指气使，可谓盛气凌人；对强于己者，曲意逢迎，卑躬屈膝，可谓蝇营狗苟。而傲骨者亦不乏其人，他们对不如己者，关心尊重，彬彬有礼，可谓谦谦君子；对强于己者，恪守自尊，自立自强，可谓傲骨凌霜。
由是观之，傲气不可有，傲骨不可无。有了傲气，就多了一份骄纵与蛮横，浮躁与激进；有了傲骨，就多了一份沉稳与内敛，刚直与不阿。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。此言得之，以此为念。
