《论语》泰伯篇第八07
【原文】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！”
【大意】曾子说：“读书人不可以不弘大刚毅。因为责任重大而且道路遥远。把弘扬仁道当作自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想而奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？”
【一点启示】曾子的临终五言，规划出一个君子的终极目标。谨小慎微的保全意识，令人如沐春风的修养风度，以虚受人的学习能力，可以托孤的强大忠诚，宏毅刚强，堪当大任的意志力，今天，我们以此要求自我，约束自己，扛起弘扬人道的重责大任。
【浅谈】
（1）士，古代的士，是受教育者推十为一。为公众服务，就算出仕。所以士不是普通人，而是基层领导者。当然曾子所讲的士是读书人，今天知识分子的代称。
（2）又见曾子大气魄之语！更是孔门学问的真谛。士不可以不弘毅，弘，胸襟宽、眼光大、气度高；毅，刚毅，有决断，看得准，拿得稳。一个士，任重而道远，两者缺一不可。
（3）古代知识分子，不同于今天受西方体制机制教育的理念读书人，图生活舒适、安心，过于现实。士是修齐治平，养弘毅，挑社会之责任。即一生的理想和目标是达则兼济天下，穷则通变自修，人生的道路，责任是重大而深远漫长的。今天中国人的价值观，让人欣喜的看到文化自信，文化的确在慢慢复兴。
（4）什么是士的责任，是行道，是仁。爱家人、爱社会、爱祖国、天下大同。亲亲、仁民、爱物，推而广之。不光是自己达仁，而是天下归仁，全天下人都合乎道。这份担子很重，但君子可扛。
（5）大而见其外，从内在修为开始，心怀天下的前提是不断地终身、修练自己。
（6）不亦远乎？人生就是一个看清、理解、放下小我的过程。直到生命终结，方可停止，难道不远吗？
（7）不忘初心，君子的事业就是让这个世界更美好，责任不仅重，而且远。出发点就是弘毅，伟大的胸襟，果敢的气魄，恢弘的手段，深远的眼光。渡人渡己，大丈夫处其厚，不居其薄，处其实不居其华，这就是君子心中的弘毅！
（8）心烦意乱，浮躁时，把曾子这句话多念几遍，我心光明，亦复何言，内心的正能量无比强大而美好！把生命本身活成一段修练的过程，以自己弘毅的人生，活成光闪闪的作品。
