肺脏在体合皮，其华在毛，在窍为鼻，在志为悲，在液为涕。就是说。肺藏象，包括皮肤，以及汗毛，鼻子，如果表现出悲伤忧愁的情绪，也属于肺藏象，包括鼻涕。

        肺的主要生理机能是主气司呼吸，主行水，主朝百脉，主治节四个基本功能。其生理特性主要是肺为华盖，肺为娇脏与肺气宣降三个方面。

      主气司呼吸，这是肺最主要的功能，吸入氧气，供应新陈代谢，排出二氧化碳，实现吐故纳新，完成气体交换。诸气者，皆属于肺。肺气呼吸功能依赖肺气的清肃，如果邪气犯肺，就会影响肺的呼吸功能，出现胸闷个，气喘，咳嗽，呼吸不利的症状，都是肺的主气功能不利导致的。

      还有一个关乎呼吸的脏，就是肾脏，如果分而言之，肺主呼气，肾主纳气，这和他俩的位置有关，一个最高，一个最低，所以在呼吸系统疾病中，有新病在肺，久病在肾之说。

      不光是呼吸之气，肺藏象在中医上更重要的功能是肺主一身之气。肺者，气之本也，这个气就是人身上所有的气的总称，肺能够生成和运行这股气。先是生成，肺通过吸入自然界的清气，与脾胃运化而成的水谷精微之气在肺中结合，形成宗气。这就是后天之气，我们常说先天之气不能补，其实先天之气可以通过后天之气来滋养。宗气主一身之气，可以助心行血，也可以滋养先天。总之，如果先天不足，可以通过后天补起来。肺气同时调节一身之气的运行，所以我们要保持平稳的呼吸，这样气才会通畅。

      肺的呼吸机能失常，常常会表现为气虚的症状，这是因为影响到了宗气的形成，一身之气不足，在加上运行失常，在本身气不足的情况下，局部可能会出现气胀满的实证的表现，这个时候，还是因为虚导致的，是肺的功能失常引起的。

    肺主行水的功能，是指肺气通过宣发肃降来推动和调节全身津液的舒布和排泄。用一个词概括就是通调水道。水道，可以理解为全身各种管道，血管。淋巴管，消化道，输尿管等等，包括皮肤，也属于肺主行水功能的体现，主要表现在汗液的排泄上。肺通调水道的功能体现在舒布脾胃运化的津液向上输布到体表官窍和向下舒布内在脏腑，并且把浊液收集后，通过尿液排出体外。因为肺的位置最高，所以肺就像水塔一样，能够向各处舒布水液，所以肺又有水之上源之成，在病理上，病理性的水液集聚在肺，就会化为痰饮，从而引起全身水液代谢问题。脾为生痰之源，肺为贮痰之器。这就是痰饮的根源，痰饮会随着肺主行水的功能流转到全身各处。这个时候，要首先考虑脾和肺的问题，在五行上，脾为土，肺为金。土为金母，往往脾胃不好的人，肺气也常常不足，痰饮发病也更加容易。

      肺朝百脉的功能，脉就是血脉。是说肺能助心行血的功能，肺生成的后天之气，推动血液运行，就是气为血之帅之说，肺气不足，则血行不畅，甚至血脉瘀滞。如果心脏功能不好，也会影响到肺气，双向影响，这也是为啥心脏疾病会伴随肺病，肺病发展到一定阶段会引起心衰。肺主治节的功能，其实就是肺功能的概括。

      生理特性，肺为华盖。之前讲五脏的时候，就说过，肺是水塔的顶部，是一个存水运水的部位。华盖的意思就是古时候皇帝马车的车顶，有一个保护的意义，在人体上，肺气居五脏六腑之高位，宣发卫气于全身，起到一个抵御外邪的保护作用。

      肺为娇脏，意思是肺清虚娇嫩，容易受邪，肺脏位置最高，又主皮毛，与外界相通，故外邪侵犯首先上肺。肺的娇嫩特性，也决定了在用药上，应该轻清，宣散为主，固护肺脏。

      肺气宣降是个比较重要的特性是指肺脏能够完成向上向外宣发和向下向内两个相反的运动。宣降功能的正常，肺主气行水的功能得以正常。一般来说。外邪入侵，常常导致肺的宣发功能不畅，内伤脏腑常常导致肃降功能不畅，两者互相影响，最终导致宣降功能同时病变。

      再讲一点，阴阳者，左右之道路，一气周流学说中五脏，左是肝心，右是肺肾。阴阳之气的运转，是左升右降，肺气主要是一个降敛的运动状态，主要是一个肃降浊气的功能，因为中医讲清气上升，浊气下降。