01.

偶然走过西藏，折服我的不是他的圣洁和神秘，而是每一个人的虔诚。

爱上西藏，是因为仓央嘉措的《那一世》，被西藏感动，是因为看到一个七旬老人在虔诚的诵经祈福，为的是普度众生。

我的西藏同伴对我说，每一个在八廓街居住的居民，都会在早上朝往大昭寺，在升腾着的桑烟中为众生祈福，我不想矫情，但是在第一天的西藏之旅中，我忍不住的流泪，因为我从来没有见过，没有见过有那一个民族会把为众生祈福当做自己的终生信仰，而且，如此执着。

在西藏，你不会焦虑，不会躁动，因为出现在你眼前的，是一张张安详的脸庞，是一双双纯净的双眼，不管你是流连在寺庙，还是浪荡在街头，不管你是听见诵经的祈福声，还是看见每一只熟睡中的小狗，所以，我愿意相信那些信众的说法，在西藏，每一只牛羊都是有感情的，每一株草木都是有灵魂的，每一个人都是有来生的，他们的来生，带着佛性，哪怕来生只是一粒微尘。

02.第一日

到达西藏的时间是下午5点左右，西藏的空气很好，还下着一点小雨，一些莫名的兴奋和紧张涌上心头，我承认自己是一个很感性的人，尤其在西藏，你的眼泪总是会不由自主的留下。

在火车站的时候，碰到一个穿着传统藏袍的老妇人，她在等待自己的同伴去办借住证，我和她在小雨中对视了一眼，她头发花白，衣服破旧，满脸的皱纹，双手有些局促的盯着眼前的行李，我犹豫再三，都不知道是否该去为她撑一下伞。

毕竟这是在西藏，这是属于他们的家，有许多我们不知道的风俗，会不会有什么地方触犯到他们，但是我还是向前走了，站在她的身边，她用含糊不清的汉语说了句好像是类似谢谢你之类的话。我没有听清，像他们那个年纪的妇人，大多是不会说汉语的，能如此这样，我已倍感荣幸。

过了好久，她的同伴出来了，她跟在同伴的后面，临走之前她双手合十弯了一下腰。那一刻，我觉得我自己似乎从来没有被如此尊重过，在我们生活的地方，实在找不出这样感谢的双眼，实在找不出对于陌生人如此的信任，在内地，若我做出如此的举动，或许我们会聊的很嗨，但是我想远没有这一刻来得如此感人。

没有任何的交流，我们只是站着，安静，还是安静，但我不会感到不安，不会有那种在内地挖空心思想要跟别人交流的感觉。我想感谢西藏，让我彻彻底底可以不用去防备那些猜测的心灵，踏踏实实的用心帮助别人。我想感谢西藏，让我不用负累。

是的！这是西藏，我来了。

03.第二日

有人说，如果你厌倦了纷扰的城市，就出去走走吧，乌镇、丽江、抑或是敦煌，没关系，出去走走，或许你就会有不一样的人生经历，有不一样的人生感悟。

我从来没有厌倦过城市，但是我一如既往的喜欢着这些古朴的地方，就像西藏，那么圣洁，有无数的人在临死之际都要选择去一趟西藏，为的是什么，说不清楚，生命本就不是能够说得清楚的东西，只要生命不断，故事就不会结束。

就像我们现在游荡的八廓街，仰头你就可以看见玛吉阿米，这是西藏的一个小酒馆，因为仓央嘉措而声名远播，这个布达拉宫最大的王，甘愿放弃一生的权利和荣华富贵，只愿游荡在拉萨街头做最美的情王。

我曾在一本仓央嘉措诗传中看到这么一句话，说，如果你信仰了佛，便意味着从此清淡宁静，如果你信仰了爱情，便意味着欲生欲死。对于仓央嘉措来说，这是一个不可选择的命题，便只能遵从上天的安排，白日里充当那个至高无上的佛，夜幕降临时，去追寻自己的爱情。似乎又是江山与美人的选择，烂俗的剧情，却是永不亘变的事实。

这是西藏，这是八廓街，这是我到达拉萨的第二日，走过仓央嘉措曾经走过的地方，看到了无数朝拜的人，对着大昭寺的墙壁，一步一叩头，我也看到了精美的唐卡，看到了无数穿着破烂的藏族人在升腾的桑烟中念念有词，那一瞬间，我是如此的想变成他们中的一个，不为别的，只为感受这无法感受的信仰。

04.第三日

初中的时候看过一部电影，宁静主演的《红河谷》。

最让我感动的是宁静在最后死的时候，唱的那一首我不知名的古老藏歌，没有背景音乐，没有歌词大意，只有回荡在辽阔的天地间的那首旋律。

我曾想，不知有没有机会我也可以站在雪山之巅亲自感受一下那种怅惘的感觉，能否给我一个机会让我也哼一下那支旋律。这次，我没有爬上雪上，我只是远远的站在拉萨街头看了一眼，没有气势恢宏的感觉，也没有很神圣的向往，我只是觉得它们好特别。

我的藏族同学央央开玩笑的说，既然你无法去雪山上唱歌了，我就带你去藏式的酒吧吧，那儿有人唱歌，有人跳舞，有人喝酒，有人弹吉他。

晚上，我们找到了一个叫西瓦的眼泪的酒吧，古色古香，我不懂这个名字的意思，也没有深究，我们进去的时候酒吧的老板正弹着吉他唱着一首古老的藏歌，有人在欢呼，有人在聆听，有人在起哄。

终于见到一点喧闹的西藏，黑暗中，才会有这样的放纵，但是，无伤大雅。他们本就是喜欢热闹的民族，这是在拉萨，如果我们去大草原上的话，也许这样的他们我们会见的更多一点。快到午夜12点的时候，我突然记起了那首红河谷的插曲，我问他们会不会唱，很可惜，没有人听过，也没有人看过那部电影，我最终是没有满足这样的愿望。但是，我，却也无多大的遗憾，我只愿这个民族，以他们的方式好好生存下去，带着不屈，带着信仰，带着他们对生活的无限憧憬，一路唱着歌儿前行，就像皑皑的雪山顶上，传来的那个古老的声音一样：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……

05.第四日

西藏的神秘大多源于布达拉宫的神秘。

1000多年以前，文成公主走进西藏，由此，在这片美丽的土地上，有了大小昭寺，有了布达拉宫，有了藏族人朝拜的目的地。

这次来到西藏，因为种种的原因，我没有能踏入布达拉宫，无缘得以见到文成公主的塑像，我只是在布达拉宫广场上站了很长的时间，幻想她的样子，不知她是否得知，有一位故乡之人来看她呢，不知在这西藏这么多的年月里，她是否也有思乡之情呢，也或许，她早已转世成为西藏人，真正的融入了这片土地。

不管怎样，她是藏族人膜拜的女神，是藏族人的英雄，不管加诸在她身上的那些所谓的神话故事，有多么传奇，都抵不过她为藏族人民带来的幸福与欢乐。我想，就算这里只有她一个汉人，她也不会孤单，因为只有这里，才最适合她，才是她应该皈依之所在。

我曾经听过这样一个传说，不管你犯了什么罪，只要你诚心诚意的去布达拉宫朝拜，就可以免除来世所有的罪孽，我不知这算不算也是文成公主带给世人的福祉，毕竟，有了文成公主，才有了今天的布达拉宫，人们也才有机会将自己今生的罪孽一股脑儿的倾倒在这个宽容的怀抱当中，布达拉宫，以它以往的虔诚接受着佛的指示，洗净人间铅华，接受你我的忏悔。

06.第五日

终究是要离开拉萨了，这个地方，对我来说，适合旅行，不适合长居。

看过很多本关于西藏的书，几乎在每一本当中，都会有这样一句话，那是一个离天很近，离地很远的地方，它是世间的最后一片净土，你会爱上他，为它痴狂，为它流泪，为它祈祷，为它祝福，在这样一个地方，没有人能够无动于衷，有很多人觉得自己生来就属于这片地方。

在我离开的前一晚，我们又去了那个酒吧，朋友问我：你知道为什么这里的人都看起来那么安静吗？我摇摇头，随即又说到，或许这里的高原反应只能迫使人安静下来，朋友回答道：不对，是因为这里的信仰，他们对于物质，金钱没有那么多的要求，他们只要有佛就够了，只要有一天他们能够虔诚的到达布达拉宫就够了，对于他们来说，这就是幸福。

这就是幸福，他们对于幸福的要求如此简单，如此朴素，这是一群为信仰而活的人，纵使这里有无数的人来来往往，对于他们，外界的繁华不会让他们生出别的念头，他们只是坚持每天早上从自家门口出发，双手合十，口中念着六字真言，双膝跪下，磕头，起身，依次重复，一直到朝圣的目的地，布达拉宫。

去火车站的时候，出租车经过布达拉宫，我又一次看见许多藏民们长跪不起。仰望神圣之颠，我看见雄伟的宫殿矗立在天地之间，萦绕庄严的氛围。我仿佛听到诵经的声音，我仿佛触摸到古老的灵魂，一种超乎自然的力量把持住了我，让我在默默无语中又一次潸然泪下。

我在西藏收获感动。这并非是普通的感触，而是折服于信仰的强大力量，所以，当仓央嘉措的那首诗再一次响起在我的脑海中时，我对于它的理解不再是一首爱情诗那么简单，他可能还有更多意义，很多我们不知道也无法感知的意义。

我只是想说：这是西藏，不再是以前的西藏，这里每天都在发生着改变，不管是好的坏的，对于土生土长在这里的藏民来说，我们始终只是一个游人。

所以，不要让我们的文明去改变他们的文明，因为这是西藏，我们，不是主人，所以，求你，不要高声说话，不要惊了那些朝圣者，他们正朝着他们的佛，安静前行。