《道德经》讲：柔弱处上，刚强处下。

“内在有多强大，外在就有多温柔；内在有多脆弱，外在就有多强硬。”这句话真的很有道理。

今天的课程学了夫妻关系的本质。

一个人一生最重要的两段关系，分别是这样的：

第一段是母婴关系。从出生到长大，我们从母亲身上分离，经历和体验的是一分为二，从一个整体到走向独立的过程。它让我们一生都在研究“分”的关系。那么一段成功的亲子关系就是渐行渐远，体面退出的。

第二段是夫妻关系。从结婚开始到人的死亡，两个人经历的是合二为一，从分离到整体、和而不同的过程。它让我们一生都在研究“合”的艺术。那么一段成功的夫妻关系就是合2为1，融为一体，彼此成为对方的灵魂伴侣和人生战场的盟友。

掌握和顺应这两段最重要的家庭关系中的内在规律，顺应它们所呈现的不同的形态，决定了我们的家庭婚姻生活能否获得一生的幸福。

所以，父母行父母的道，夫妻行夫妻的道，子女行子女的道，扮演好每一个角色，保持关系的平衡，是我们必须具备的能力。

君子修身齐家治国平天下，能齐家的本领是一个人走向社会和成功的关键和桥梁。

而婚姻关系作为一个社会组织的存在，它必然就有组织运行的内在逻辑，也必须遵循这四大法则：1.价值对等，互相支撑。2.回归本位，各行其道。3.独立空间，保持自我。4.承载能力，修炼自己。

这几条法则的前提，是双方相爱和深爱。

因为爱，所以愿意为了对方提升自己，改变自己，提高自己对对方的的承载力和托举力。这样的实际行动才是爱的最有力的表现。

这样的表现主要在2个方面：1.看清真相后的允许和接纳。本质就是打开心胸的过程。一个内心足够开阔的人，格局一定很大，并且一定能做成一番事业。相反，心胸狭隘的人是做不成什么事情的。2.看清真相后的引领和影响对方。其实就是看透对方家庭的本质，以及行为模式的真相，了结爱人的成长轨迹和各种行为习惯背后的惯性，找到他受伤的地方，悉心疗愈，并且最终带领对方完全走出原生家庭带来的创伤。

这个过程是一个很考验耐心和爱力的过程，也是一个修炼自己的过程。

当两个人磨合的过程中，遭遇了对方的很多错与对待，产生了矛盾和摩擦，我们应该借鉴道德经的法则：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。努力用和平的方式这样处理问题：

首先要冷静和保持本我，不要被对方的情绪带动，做到先不生气，能够温柔而坚定的表达自己“不战”的态度。先把自己的情绪稳定下来，用和气的方式交流。

其次，要看到对方负面行为背后呈现的2个真相：一是他想释放的是什么情绪？二是他的需求是什么。

如果能看到这些原生家庭带给他的行为习惯在婚姻关系中的映射，你就能了结他从小到大接受的是父母给予他的什么样的对待。也许是他从小被错与对待过，所以他的内心对相同的场景启动了自我保护机制，而这种自我保护和情绪释放他是没有办法表达给他的父母的，因为他要孝要面子，所以他不能去反抗父母，只能把这种创伤情绪加倍的释放给配偶，以期从配偶身上“索取”从小没有被满足过的情感需求。

其实，我们每个人，在婚姻中都想被关注，被爱，被呵护，所有人都想在两性关系中被滋养，于是不停的向对方索取着。可是我们还不是足够的成熟，所以两个索取的人就像竞争对手，没有让步，没有体谅，关系越来越恶化。

而心理学上讲：“任何一段关系，必须有一个人是成熟的，甚至两个人都是成熟的才能维持下去”。而婚姻关系必须保持索取和给予的平衡才能长久，否则一方过度的索取，另一方过度的付出，没有情感的互相呵护和滋养，终究会走到头。

所以，接纳是所有美好的前提。

接纳对方本来的样子，接纳他的所有缺点和创伤，在互相沟通和陪伴中创造双方更多的连接点，才能产生共鸣，培养出深厚的默契和感情。

不允许、不接纳甚至试图改变对方是彼此痛苦的开始，也是婚姻失败的开始。

这个世界上，本没有完美的人，也没有完美的伴侣，我们不可能要求对方完全按照我们的要求去对待我们。

追求完美，本就是对自己的不接纳。

所以，宽容一些、大度一些，才是相处之道。

然后，在这个基础上，做到了不被对方情绪带着走，看到他背后的需求，能满足他的需求，并且也不忽略自己的需求，这样的两性关系才能长久。

有来有往、势均力敌，这样的爱才能长久。

看到爱人的痛苦，帮助他疗愈创伤本就是我们的职责。

夫妻关系的本质是母婴关系的延续和新生，只有一个人从母婴关系中分离出来了，他回归了社会属性，夫妻关系才真正开始，才会找到通向幸福的路。

而我们，要做的始终是正确的表达需求，正确的表达情感。

做好自己该做的，专注自身成长，给配偶和孩子做好榜样，提升自己的生命力、家长的生命力，不捆绑，不抱怨，永远给家人最好的一面，这才是夫妻之道，也是给孩子最好的未来。