羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。
羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。
羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。
桧国，是上古传说中就存在的国家，帝喾时为有郐氏，共工之后，又被称为郐（kuài）国或会国。郐国、虢国是济、洛、河、颍之间的大国。
郑桓公东迁之后，鸠占鹊巢，两年之内就灭掉了郐国，迁都郐国故地，建立国都新郑。郐国的故城遗址，在今河南省新密市曲梁乡大樊庄古城角寨村，保存比较完好。
当初郑桓公看到西周王室将要衰落，向周朝的太史请教，该往何处安身立命。周朝的太史为他详细分析了一番之后，答道：“王室将卑，戎、狄必昌，不可偪也。当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐；北有卫、燕、狄、鲜虞、潞、洛、泉、徐、蒲；西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮；东有齐、鲁、曹、宋、滕、薛、邹、莒；是非王之支子母弟甥舅也，则皆蛮、荆、戎、狄之人也。非亲则顽，不可入也。其济、洛、河、颍之间乎！是其子男之国，虢、郐为大，虢叔恃势，郐仲恃险，是皆有骄侈怠慢之心，而加之以贪冒。君若以周难之故，寄拏与贿焉，不敢不许。周乱而弊，是骄而贪，必将背君，君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。”
太史详细分析了郑国迁都到虢国、郐国之间的优势。首先，这两个国家的地理位置好，没有强敌环伺；其次，这两个国家自视甚高，傲慢轻敌，他们的君主骄奢贪财，可以重金贿赂；最后，你是周朝王室的司徒，出了问题，可以“拿着鸡毛当令箭”，收拾它们。后来也真的如太史所预料的那样，郑桓公的儿子郑武公先后灭掉了郐国、（东）虢国，成为了河洛之间的强国。
这首诗，批评的就是郐国的统治阶级。眼看亡国在即，他们却毫无忧患意识，依然悠哉度日。
第一节，“羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。”穿着羊皮袄悠哉闲逛，穿着狐皮袍去上朝。怎么能不替你操心呢？心中忧虑真煎熬。
第二节，“羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。”穿着羊皮袄到处游逛，穿着狐皮袍去朝堂。怎么能不替你操心呢？心中忧虑又神伤。
第三节，“羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。”羊皮袄好像膏油，太阳一照有光泽。怎么能不替你操心呢？心中忧虑难忘掉。
羔裘，羊羔皮做的袄，当时贵族士大夫的穿着。逍遥，悠闲地走来走去。朝（cháo），上朝。不尔思，即“不思尔”，不提你操心。忉（dāo）忉，忧愁的样子。翱翔，鸟儿回旋着飞来飞去，这里比喻权贵们游手好闲。在堂，站在朝堂上。忧伤，忧愁悲伤。膏（gào），作动词，涂上油。曜，照耀。悼，悲伤。
郐国虽然是小国，可有先天的地理位置优势，加上身边没有强国，倘若君主能够励精图治，很快就能够强大起来。郑国从一个寄居虢、郐之间，拥有十座城邑的小国，迅速崛起，跻身于大国行列，就证明了这一点。可郐国却如这首诗中所描绘的那样，统治上层昏聩庸碌，只落得了亡国的下场。
这首诗，没有运用“比”、“兴”的手法，只是直陈其事，直抒胸臆。朝堂上的国君和大臣们，各个衣着华美，本该商量国家大事，可却一个比一个悠闲惬意。或许诗人正是有感于郑国的崛起，才发出了这样“恨铁不成钢”的叹息：岂不尔思？劳心忉忉。
诗经专题第146篇，总第146篇。
