<一>

从上了大学开始，梦就反反复复高频地出现在我的意识里，

梦的存在，好似丰富了我所处的空间，延长了我存在的时间。

梦的架构过程如云如雾，

在一片苍茫的白色中，一切灰色陆续填入，

兴许还有少许青蓝与赭石， 像画笔一样开始展现内容，

过往发生的一切，一个眼神，一些想法，一个人穿过的衣服说过的话等等等等...

这些记忆被敲成更碎更碎的元素， 这些元素组成庞大的素材库。 这个素材库所有的素材都是为想象力服务了，

我喜欢的是什么？

我厌倦的是什么？

逻辑是什么？

道德和伦理是什么？

这些现实中的条条框框在这唯梦是大的夜晚中，都显得微乎其微了。

梦里，

认为所有一切事情都发生的理所当然，

认为所有一切事情都发生的理所当然，

认为所有一切事情都发生的理所当然。

<二>

苏轼在七年的时间没有见到弟弟的情况下，写出了《水调歌头-明月几时有》。在《水调歌头》里用“此事古难全”五个字讲到“时间和空间”是个恒久不能被古人解决的问题，诗词最后，大文豪还是将满腔情绪寄托于月亮“但愿人长久，千里共婵娟”。

可惜，月亮还是那个月亮，

人终究没有这首词活的更久。

但我依旧佩服苏轼对待这两个问题的豁达，将对时间的思念，对空间的无奈寄托给酒，把一切问题，丢给这广袤的天空，交给月亮。

看过《星际穿越》，脑洞大开的情况下，发现能跨越空间和时间的只有太空和梦了。

太空太大太远太深太空，跟我息息相关的，可能只有夜晚活跃的脑神经了，可能也剩下梦了。

我相信梦是过去的结果，

不相信梦是将来的预兆,

做梦，

好似一个人坐着时光机跳跃，跳跃后的痕迹，成了梦的内容：

很久很久以前发生的事情的某一个瞬间，

一举一动一丝一毫对过往感觉和画面的复刻；

那是，

想要发生的，

惧怕发生的，

将要发生的，

已经发生的...

<三>

白天醒来的时候，梦的云雾就会飞快散去，

散去后，只会剩下故事的框架在，

但细节就像云雾一样被早晨光热的太阳所蒸发，一去无影无踪了。

数不清自己做过多少梦了，

但多数我会在梦没有散去之前用记事本记下来。

为什么要记下来？

一百年前，有个小人物在这个世上，

发生经历了一些事情，真实的事情，

一百年后，这个小人物消失了，

这些真实的事情，也随着他的肉身烟消云散了。

这个世界已经经历了千万年的时间，一百年和一个夜晚的长度界定在我看来好似不是那么明显了，

人活在世拥有五感，但其憧憬和记忆，真实与想象，梦与现实，终究会随着肉身的毁灭而一同消失，只不过，有的人有幸能让自己的后代或者世人去承载他的这份记忆，但对其本身而言，终究一切都被带走：

来过还是没来过，

看过还是没看过，

做过还是没做过，

都显得不那么重要。

这样来看，梦和现实在浩瀚的世界里都显得微不足道，都是以思维和感官为载体。那么界限存在的意义就没了，就像玄幻和纪实，诗歌和我散文都是以文字为载体，不是么？

<四>

以前的我，盲目追求对“界限”的把控，家人？恋人？朋友？用对相应的身份去附属相应的感情，现在想起来真是可笑之极。感情这种东西本身都不具备稳定性，自己还傻傻地把它当做礼物当做财富去给予他人。再多，再源源不断，再灿烈,在时间冲刷下，最后不都所剩无几么？

就像梦里发生的情节，

醒来之后记忆也不都所剩无几么？

是啊，所剩无几...

现实和梦镜所拥有的情愫与感动都所剩无几，前者可能带来更多欢与痛吧，倒是后者，如看过一场电影一般，身处其中时眼泪哗哗的流过后，看过后烟消云散，不会再触动心弦，只会回忆，

可我需要这个界限，就像良性肿瘤中的包膜，将变异的细胞隔离开来，

这样，该割舍掉的才能割舍掉，

这样，人才能活下去...

啊，那是一场冗长的电影，

啊，那是个忧伤的梦，

<五>

终究是想太多，终究是欲求太多，

梦里多了份现实中的无奈和惆怅，

现实也多了梦里的几分诗意与妄想。

真假，傻傻分不清，

好坏，傻傻分不清，

为何要分这么清呢？

因为你不是我，我不是你，

梦里的亲人能死而复生，可现实里那天的你一去不复返，

多想沉在这拥有亿万万种可能性的梦里不醒来，

不想面对现实中的说一不二，

早晨强忍着，逃避着，直到所谓光和热把我生生从梦里拉出来，

像个孩子在过年的时候忍着困不愿睡去，被父母拉到床上睡去一样，

孩童喜欢现实，因为他们的现实就是他们的梦，

我喜欢做梦，可我的梦不是我的现实。

<六>

终了，我梦里一切的元素也来自这现实，

我所珍惜的，不愿离开的，惺惺相惜的，都是我所逃避的，恐惧的，逃不掉的所施舍予我的，恩赐予我的...

像是附着在蔓藤上的花朵，

刺痛，却不忍分离，

枯萎和刺痛，

我选刺痛...

<七>

如果可以，我希望，这只是一场梦...