《金吾生（庄子发微〉日课17.2021-12-19》
今天是辛丑庚子辛丑，冬月十六，2021-12-19星期天。
【消摇游第一】一13
【故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也亦若此而已矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之竟，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待也。若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。】
钟泰先生讲解说，“知”同智。“行”读去声，动词。“效”，指能胜任其事。“比”，犹周也。“征”，是见信。“若此”的“此”，是斥鴳。
由知而行而德，由一官而一乡而一君一国，其中亦自有小大，然而更关键的是，都属于循名而务外的性质，所以宋荣子犹然笑之。“犹”是当然的意思。“然”是加强语势之辞。
宋荣子，即《天下篇》里的宋钘，《孟子•告子篇》里的宋牼。加“子”是尊称他。《韩非子•显川学篇》说：“宋荣子之议，设不斗争，取不随仇，不羞囹圄，见侮不辱。”与《天下篇》说：“宋钘见侮不辱，救民之斗，禁攻寝兵，救世之战”，两说正合，所以知是同一人。
虽有小大，然皆循名而务外，故受宋荣子之笑也犹然。
明天继续。
【学习参考书目】
《庄子发微》钟泰著
《庄子通》王夫之著
《庄子解》王夫之著
《庄子集释注》晋•郭象注；唐•西华法师成玄英疏，唐•陆德明音义，清时郭庆藩撰。
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗集传》朱熹著
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《周易外传》王夫之
《周易内传》王夫之
