(题记:故事里的事说不是就不是是也不是)
话说当年乾隆皇帝第三次南巡，途经山东宁阳城西近郊的一个小村庄。万岁爷为了体察民情，了解当地民生，决定要微服私访。
他为了不让百姓识破天颜，能得到第一手民生资料，只带了一名贴身侍卫，二人悄无声息的进入村子。
二人来到村东头的一户人家，随从叩开蓬门 ，假装过路外乡人来讨口水喝。此时一位四十多岁的中年男子把他们主仆迎入院内，让进草堂，热情的对二人说道：“欢迎远道而来的客人光临寒舍，先生坐下稍候片刻，待我烧水沏茶，为二位解渴。”
在主人烧水的当儿，乾隆爷扫视屋内：虽然家具简陋，但陈设却很整洁；并不宽敞的室内有一张长条形书案，书案的一头码着厚厚的一摞书，一头摆放着简单的笔墨纸砚——哦，原来主人还是一个读书人呢！
此时 ，主人端来了用粗瓷茶杯盛好的茶水，不无惭愧的说：“穷乡僻壤，没有名泉香茶，望远道而来的客人不要嫌弃。”
乾隆 一边品着这口感实在不能恭维的茶水，一边和主人攀谈起来。
乾隆询问着当地的风土人情和百姓生活状况，也问起主人的家境。原来这家主人姓郭，先世由山西迁至此地，世代耕读，至今已传十二世。主人自言因才疏学浅，未能考取功名，以务农为生，闲暇时读书自娱；家有老母年高体弱，寒荆正陪老母去看郎中；儿女们也都成家，各自过活——生计虽然艰难，勉强度日倒还可以。
乾隆又问主人读书没有功名，以何能养家糊口？主人说除了耕种几亩薄地，还善于测字知人，既能换几钱银子 养家，又能帮助有心事的乡邻解开心结。
乾隆本是博学之人，听说其善于测字，不仅来了兴趣，便令其举例，以作谈资。
主人笑言其事：
其一，某邻居家的一把柴刀多日寻觅不见，前来求助，吾令其任说一字，他看到我家窗前有一酒坛子，便指着“酒”字的右边说了一个“酉”字，我想了一想告诉他，你回家看一下风箱（本地做饭时一种吹风助燃工具，现已消亡）的后面有没有——他回家果然在风箱的后面找到了柴刀，问我怎么知道，我说“酉”字横看便像风箱，风箱的后面隐蔽一般不会存放东西，而他有一天砍完柴带着柴刀进的厨房，随手把柴刀放在风箱后面的。
其二，还是那位邻居的妻子，她娘家陪送的一件小首饰不见了，虽不甚贵重，在她家也算值钱物件，故而前来询问，我亦让她随口说一字，她不识字，想起了丈夫找柴刀的事，她也说了一个“酉”字，我告诉她不见的首饰可能被鸡吞进了肚子——她问我为何，我告诉她“酉”字是鸡的别称，那里面的一横就是她的首饰。回家杀鸡取出首饰，家人还打了一顿牙祭。
其三，村西头一个小伙子妻子离家出走，让我帮忙测一下，我也让他随口说一字，他说了一个“我”字——我问他是否动手打过老婆，他说你怎么知道，我说“我”字的左边就是一个“手”，因为你动了“手”，所以必须放得下面子（“我”字上面的一撇）去寻“找”（“我”字的下半部分），不过呢你的老婆并没有走远，被你家的一位亲戚劝住了（因为“我”字下面有两个钩子），你找回老婆后必须真诚的向她道歉（“我”右上的那一“点”便是你忏悔的泪滴）——果然，其妻被邻村一远房亲戚劝阻。
乾隆听得饶有兴致，忘了喝茶，便让贴身侍卫随便说一字试探一下主人是否撒谎。
随从看到主人家晾着的毛巾，就说了一个“帛”字，主人相看了一下这位随从模样的人，沉默不语，乾隆爷说你但直说无妨。主人道：“尊介家中父母定有不讳，何也——‘白巾’二字乃是孝服”。乾隆心中暗暗诧异：果然不差，这名侍卫的母亲不久前过世，虽在服孝期间，因为要随驾，不得不行夺情之举，提前销假——不对不对，也许是蒙准了。待我亲自一试！
于是乾隆笑道：“先生也帮我测一下，说不准今后可不要出去糊弄人。”主人道请随便说出一字。乾隆说：“我无忌讳，也指小介说的那个‘帛’字，你但直言。”此时主人端详了乾隆一会儿，突然伏地拜道：“草民不知万岁爷圣驾光临，罪该万死！”
乾隆大吃一惊：朕此次出行是何人透出消息？便问主人：“你且莫拜，不可胡言乱语，只说你是如何看出来的？”主人伏地不起，诚恐诚慌的道：“陛下所指‘帛’乃是‘皇’头‘帝’足，而且龙颜不同常人，非万岁爷而谁？”
乾隆听罢哈哈大笑：“起来吧，朕不罪你——看来先生还真是有点真才实学，非油嘴滑舌之人可比。也罢，朕且问你，你今年多少年纪？生肖属甚？”
主人回道：“草民属驴，今年四十五岁……”
“什么？属驴？朕知道十二生肖中没有驴，四十五岁应该属龙啊！为何说是属驴？定要给朕一个理由，否则便是欺君。”没等主人回答完毕，乾隆便打断他的话头。
主人答道：“陛下且听草民细细说来——圣驾在前，乃真龙天子，草民怎敢高攀属龙？草民百姓到了这个年纪，应该都是属驴的：因为此时父母渐渐病老，自身的精力和体力也每况愈下，孩子们也逐渐长大成人，儿娶女嫁，乡里乡亲红白之事愈来愈多，这些既需要银钱打点，更需要精力打理，就像拉磨的驴子在磨道里不停地转啊转啊，直到精疲力尽为止。（传说中的原话是：孝亲抚幼属情，人情世事属理，二者不可偏废，是故心力交瘁，形神俱疲，若驴拉车然。）本地有句俗谚：若要好，父慈子孝人不老！可这只是人们美好的愿望罢了。风调雨顺时节百姓维持生计已属勉强，一遇天灾或是家人患病更是雪上加霜。官吏致仕（退休）后尚有朝廷拨发银两可以养老，而草民百姓年老后却只能听天由命——陛下，草民所言属驴可谓的当否？”
乾隆听后半晌不语，已经不再有调侃的兴趣，良久才说道：“朕在朝廷，满耳朵听到的都是大臣们天下太平的颂歌，见到的都是各地官员说百姓们丰衣足食的奏折，哪里能知道民生如此多艰多难——朕感谢郭先生一片衷心直言，可否有意随朕出行，以广见识，以资家计？”
主人再次伏地叩谢 ：“草民感谢陛下不罪不弃——可是草民上有多病老母须人照看，与寒荆相依为命多年，有几亩薄田尚可果腹，不能为陛下效犬马之劳，只能做磨道里的驴子了——还望陛下见谅草民一片苦衷。”
此时乾隆手中的那杯茶已然凉透，他端起一饮而尽。对主人说：“这是朕今生听到的最真的话，喝到的最有滋味的茶。朕定当不负苍生，解斯民之困。”
随后圣心大发慈悲，令随从晓谕地方官吏：务须以民生为本，要经常体察民情，了解民意，解决民困。
因为乾隆皇帝到过的那个小村子临近县城，于是小村便被称为“王驾临邑” （正如邻近的肥城市东平县有“安驾庄”“护驾庄”一类的村名，据说也是因为那次乾隆南巡在这些村庄路过而得名），后来因为小村王姓居民日多，又被称为王家临邑——也就是我的家乡。
