本来这读后感写了三篇也就算了，轮廓上、大体上的东西都写了，也算是对自己的一个交代。怎知今天一个同事说，看了我写的读后感，他打算开始看《匈奴的子孙》了，因为这原本不是他的看书计划。

他的这番话让我有一种欣慰，心里感觉暖暖的，不仅因为他爱看书，而且因为自己的读后感影响了他。这就是行为的力量，我不知道，也不敢期盼自己写的东西会有什么影响力，毕竟传播的范围非常有限，只管做自己的，但还是影响到了身边的人，这就足够了。

院长说我是个有影响力的人，前几年，我学着别人玩魔方，就是六面全部还原那种，觉得很酷，于是身边很多人都跟着一起玩，掀起了一股“魔方热”。后来微信推出一款游戏——全民飞机大战，我也跟着玩，于是身边的人也跟着玩。那时心里还有点沾沾自喜，仿佛自己真的是一个领军人物，一呼百应。现在看来，这种所谓的影响力，实则起了一个糟糕的带头作用。尽管影响面不大，但我还是觉得实在不应该。

后来听从院长的教诲，将这种影响力用在看书上，用在传播文化，传播善知识上。虽然刚开始，这种影响并不像玩游戏那样立竿见影起到跟风效应，但经过一年来的努力，身边还是聚集了一批读书人，有的竟慢慢和我一样变成了“雪粉”。

所以，我觉得很有必要再继续写下去。其实我一边看《匈奴的子孙》，就觉得有很多东西值得写，只不过因为自己懒，加上越往后看，精彩的更多，写的速度永远跟不上，所以就搁置下来。今天想说说老人，雪师在这本游记里说到了很多关于老人的话题，特别是看到西部的老人对那片土地的依赖、无奈和孤独，让我久久不能平静。

前几天陪着老父亲接待他的同学，那是八十年代他们一同上中山大学干部专修科的一批老同学。那时候国家缺法律人才，所以就在国家干部中选拔一批优秀人才去大学里深造，而且是要通过全国统一考试选拔的。那是一个时代的产物，他们来自五湖四海，也因之结下了深厚的友谊。应该说，这批同学是那个时代的高级知识分子，是政法机关的精英，他们毕业后全部回到了各自的家乡，成为那个地区的政法骨干，我父亲也成为我们县的政法界元老。但也正是这一批人，如今都已垂垂老矣，除了见面时所表现出来的兴奋和珍惜之外，更多的是唏嘘和哀叹。“见一次就少一次了！”这是他们共同的看法，也是不得不接受的现实。

老人们都有一种豁达和慈祥，他们知道在这个世上留给他们的日子已经不多了，所以很多事情都不计较了。可还是有一些人总免不了唉声叹气，不是叹息生命苦短，就是埋怨没有一个安乐的晚年，有的甚至将自己的儿子儿媳拿到饭桌上来数落，满腹的牢骚。然后一桌子人就炸开了，各自发表意见，各自也在讲述着类似的境遇。看来这是老年人们共同关心的话题，也是绕不开的话题。

雪师说的很好，老人也应该有老人的生活，老人更应该精神独立。老人都希望子女的陪伴，可子女有子女的忙，子女又能陪伴多少呢？很多老人不爱看书，没有自己的精神家园，更没有什么信仰，退休之后就指望着子女和身边为数不多的亲人，然后就在这种平淡中、寂寞中、等待中，一步步走向人生的终点。

所以雪师非常同情老人，他所到之处看到那些西部的老人，都看做他的乡亲，因为他知道在那片土地上承载了太多的悲苦和无奈，而最无奈的是他们没有自己的灵魂依祜，有的只是日复一日的孤独和等待，在孤独和等待中慢慢老去。

我和院长曾经探讨过一个问题，我说等我们退休后，如果子女不反对的话，我们就离开子女自己生活。一来不想增加子女的负担，二来我们也有自己的事情要做，因为那堆积如山的书恐怕到老到死也看不完。我们要成为一个老有所为的人，而不仅仅是坐在那里等死。我也把这个想法告诉了身边的一些人，他们却说恐怕子女不会答应吧，毕竟现代社会很多年轻人还不够独立，他们一方面嫌弃老人给他们带来负累，另一方面却又指盼着老人为他们带儿女。

想想也是，想独自优雅地老去还不是那么简单的事，关键是没有一种共同的家庭观念，没有共同的价值观和人生观。所以，要取得家人的认同，任重而道远啊！