请看《水浒》中对武大郎的描写：“这武大郎，身不满五尺（武松身长八尺），面目丑陋，头脑可笑。清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷皮……身材短矮，人物猥獕，不会风流”。

      再看《水浒》对潘金莲的描写：“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸入三春桃花，暗藏着春意风情。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

      一个矮短丑陋，一个花容月貌，一只癞蛤蟆吃上天鹅肉。为此，也就成了人们茶后饭余津津乐道的笑话。

        这么不般配的一对怎么会走到一起，书中说促成这对婚姻的是清河县的大户，“因为那个大户要缠他（她），这使女只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨在心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱”，好一朵鲜花，定要插在牛粪上，“好一块羊肉，倒落在狗口里”。原来是主人心怀叵测刻意惩罚，自己得不到也一定让人不好受。读着文中这些语句，或许人们的内心深处都为潘金莲鸣不平。

        继续看《水浒》对武松的描写：“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；话语轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁郎。”

      难怪潘金莲见了都思忖“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷皮，三分象（像）人，七分似鬼，我直恁地晦气！”将心比心，稍微有良知的人都会为潘金莲的不幸命运鸣不平，都会对她的不公遭遇而叹息。可是后来遇见西门庆，演绎出让人不齿的绯闻，潘金莲才戴上淫妇的罪恶王冠。

        然而，作品中的形象与现实世界阴差阳错。

        史载，武氏夫妻二人和睦恩爱，育有四子。武大郎本名武植，山东（今河北）清河县武家村人。其妻潘氏乃知州家的千金，住在距武家临近的黄金庄。武大郎的墓碑铭文就是最有力证据：“武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊爱四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相似（依），衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书 。中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”由此得知武大郎潘金莲确有其人，武大郎本名武植，不仅器宇轩昂英俊潇洒，而且才华横溢，寒窗苦读，进过学、中过举、考了进士、当过七品知县且文武双全。其妻潘氏金莲，名门淑媛、贤惠善良、知书达礼，且与武大郎真心相爱，大郎中举前就心存善念接济于他；大郎金榜题名后，这段良缘自然瓜熟蒂落结局圆满。

        然而一次恶交使得这对夫妻身败名裂。

        原来，大郎年幼时家贫，好友中有个名叫黄堂的人时常接济他。谁知天有不测风云，黄堂家遭火焚一贫如洗，无奈之下只好去投奔已是县令的武大郎。黄堂心里打着小九九，自古道滴水之恩，当涌泉相报，我今落魄大郎总该好好报答与我。便住在武大郎处，武大郎他每日好酒好菜招待他，只是不提给他找份美差，也不提赞助支持，黄堂的内心不平衡了，心生埋怨这算哪门子哥们！？于是，扭曲的心态里产生报复心，忘恩负义的武大郎，我必须把你搞得臭名昭著罪恶滔天。于是，四处捏造武大郎与潘金莲的丑事，四处散播还不过瘾，还把捏造的罪恶书在纸上，四处张贴，一下子把武大郎和潘金莲推到风口浪尖。

      当黄堂回到家中，只见家中建起新宅。惊讶之余其妻和盘托出真相，是他前脚找到武大，武大就送来银两并请了帮工把房子建好。好心的武大原想给人一个惊喜，却不料自己惹火上身。

      造谣易，收名难。好事不出门，坏事传千里，谣言最后传到《水浒》的作者施耐庵的耳中，就有了人们津津乐道的绯闻。

        这就是虚构与真实的误差。可是现在中的人们，却把它当作真相解读，更有甚者想入非非地刻意模仿虚构中的生活情趣；看了电视剧，就非得要在真实生活中上演。谁都知道艺术创造为了提高人的兴趣，故意放了些调料，图抹些水粉颜料，以到达吸引人的眼球；文学作品为了艺术效果，特意运用对比反衬以达到艺术的感染力，使是非美丑更分明。

        善良的人们，总不会你也是生活在艺术的世界里吧！

        注：括号里的内容为笔者注释。