人的修养没有上线、只有底线。
多好的人才算是好人，在芸芸众生的心目中是没有固定标尺的。因为多好的人都可能不如我们的意，多好的人都可能存在这样那样的瑕疵。正是从这个意义上看，本叨才说修养没有上线。
但是，修养一定是有底线的，越过这条底线就出现了质的变化，就是冰火两重天。生活中那些让我们厌恶甚至唾弃的人，都是越过了修养底线的人。
谈论修养，追求上线固然令人敬仰，坚守底线更是使人敬佩。这里之所以用了“更是”这两个字，是因为追求上线不过是有了更好的锦上添花，而坚守底线却是不可或缺的雪中送炭。无缘相遇圣人，我们并不损失什么。不幸遭遇小人，我们可就进入现实版的悲催了。
细分的话，修养的底线大约有三条。
第一条是好人与人的分界线。这里说的好人，不是完人，而是指那些有廉耻、有善心、有敬畏的人。
第二条是人与坏人的分界线。这里说的坏人，不是恶人，而是指那些没有做人良知、处处为己盘算的人。
第三条是坏人与禽兽的分界线。这里说的禽兽，当然是一个比喻，是指个别践踏人道、羞辱人伦的人。
找到了修养的底线，一方面可以律己，一方面可以识人。
律己方面，不需要多说什么，做不了好人，至少也不能当坏人，更不可沦为不齿于人类的禽兽。
识人方面，我们不必去过多计较他能有多好，但绝对有必要去搞清他会有多坏。只要在一定的修养底线之上，我们就可以和他有一定的交往，就可以给予他一定的信任。
好人当然有，可惜为数不多，有缘遇到了就要格外珍惜，就不能因为他好反而一味苛求他追求修养的上线。
好人与坏人之间，是可以称之为“人”的状况，这是多数人的经常性状况。这种状况下，我们一般是有羞耻、有善心、有敬畏的，但也可能暂时忘记羞耻、舍弃善心、丢掉敬畏。
没有做人良知、处处为己盘算的人是存在的，这种人的标配是无论干了什么都心安理得，我们要善于从修养的底线出发去辨析这种人，尽最大可能不与这种人发生交集。
至于禽兽，我们不仅要躲得远远的，而且在有能力的情况下还要向他们吐吐沫、扔石头，让他们不得安生。当然，这不是让我们去以暴制暴、以身试法，而是倡导一种善恶分明的态度。
