凡有大作为者，必有大格局。
人，是不分三六九等的。
但在修身处世之道上，却有高下之分。
修养一流的人谈格局，修养二流的人谈事情，修养三流的人谈是非。
01
“来说是非者，便是是非人” 。
俗话说：“谁人背后无人说，哪个人前不说人。”
适当的谈论本无可厚非，但若因一己之利、一己之私上升到人格攻击，故意搬弄是非、诬陷、中伤他人，便是人品低下的表现了。
历史上，有多少爱进谗言的小人最终能有好下场？
后梁谋臣李振因屡次不中举，痛恨士大夫，对朱温进谗言，导致了白马驿之祸，三十余人被杀。
后梁灭亡后，李振及其家人被后唐庄宗处死；
明朝太监刘瑾，为排除异己，屡次诬陷迫害朝中大臣，最终在菜市场的刑场上结束了一生；
......
“君子和而不同，小人同而不和。”
爱搬弄是非的人，往往两面三刀，善于捕风捉影，别人不经意间的小动作就拿来大做文章，人人敬而远之。
曾有个朋友在与老乡的邻居阿姨聊天时，随口吐槽了下自己的丈夫。
没想到隔了两天妈妈就打电话问她是不是要离婚，搞得她哭笑不得。
在生活中，多多少少都会遇到过这样的情况：得知他人在背后抹黑自己，内心万分愤慨却不知如何是好。
解决这个困扰可向一则传说学习：
寒山和拾得两位苦行僧一同修行。
有一天，寒山在外面受了气，回来满腔怒气地问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？”
只见拾得淡定地说：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”
多妙的回答啊，“再待几年你且看他”。
毕竟，喜欢说他人坏话、挑拨离间的人，往往都是需要通过贬低他人来获得优越感，既见不得别人好，也看不到自己的好。
这会使自己终日处于是非之中，陷入无止境的纠缠里，活得不快活，生活也终究不会高级和美好到哪去。
只有不成熟的人，才会随意对别人评头论足。
不同的人对同一个人都会有不同的看法，在别人面前聊另一个人的是非，只会暴露自己的坏人品，损人而又不利己。
02
“君子谋事不谋人，小人谋人不谋事”。
有个小男孩问父亲：“怎么分辨好人和坏人？”
父亲思索了下反问道：“如果一个人偷了别人的东西，那他是好人还是坏人？”
“坏人。”
“如果一个人常常伸出援手帮助他人呢？”
“好人。”
听完孩子的回答，父亲郑重其事地说：“很多时候，做这些事的，是同一个人。”
每个人都有很多面，单从某件事就主观随意地对一个人下结论，甚至在往后的问题上都带着偏见看待，注定无法与人交心，更无法使人信服。
就事论事，是一种难得的品质。
做到对事不对人，除了要懂得用发展的眼光看待别人，还要有容人之短的胸襟。
《资治通鉴》中有这样一则趣事：
唐代名将郭子仪之子郭暧，娶升平公主为妻。一人是将门虎子，一人是金枝玉叶，一旦争吵起来，谁也不让谁。
某一次醉后吵架，郭暧负气地说道：“你以为你父亲是天子就能轻视我们家吗？我父亲还不屑做天子呢！”
升平公主听后一气之下，跑回宫里告诉唐代宗。
隔天，听闻此事后的郭子仪连忙将郭暧囚禁起来，并入朝请罪。
只见唐代宗说：“儿女闺房中说的气话，何苦去计较呢！”
懂得就事论事的唐代宗，自然也能得到郭子仪的忠诚之心：戎马一生，屡建奇功，保卫疆土。
就事论事，出了问题才能抓住最核心的本质，精准又快速地进行解决。
就事论事，才能对人的优缺点客观看待，从而更清晰地了解一个人。
世事纷扰，能做到就事论事，已实属不易。
03
“谋大事者，首重格局”。
人生如棋局，当一个人对局势有了了然于胸的把握，就能步步为营，每一次落子都为后面之路布局。
心中有大抱负，权衡得了利弊得失，能屈能伸，既不为一时的成败忿忿不平，也不被眼前的利益所蒙蔽双眼。
春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，却遭受种种侮辱。
然而晏子没有因此愤然离去，也没有忍气吞声、任人宰割。
因为他深知，此次自己是带着使命前来，若不堪受辱便离去，即是负了使命。
况且自己代表国家，更要据理力争，护住自己和国家的尊严。
民间有句谚语：“再大的烙饼也大不过烙它的锅。”
说的便是人生的宽度取决于格局。
格局大的人，看得更远，思虑得更周全，想常人所想不到的，才能抵达常人所无法抵达的境界。
孔子的一个学生救了一个落水小孩，孩子的父亲为表达谢意送了一头牛，学生欣然接受。
人们对此纷纷批评他贪心，唯有孔子表示赞扬。
另一个学生赎回了一个奴隶却未照当时规定向官府报销，人们都称赞他品格高尚、不图回报，孔子反而严厉地批评他。
为什么呢？
在孔子看来，前一个学生得到并接受了报酬，是对善举的鼓励。
后一个学生的行为，反倒让人们不敢轻易地救人。
久而久之，便会对国家和社会产生相应的影响。
孔子明白，只有保护善举的利益，才能更好地弘扬善举的观念。
众人看到的是一时一人之利益，孔子看到的是一国的长远之计，甚至对几千年后的人亦有深远的借鉴意义。
近几年来，出现不少见义勇为反倒被讹诈的事例，一时间人心惶惶，不敢伸出援手。
后来出台了相关法律，情况才有所缓解。
格局越高的人，越清醒，越不易被迷惑，也便越能保有理性的决断力。
凡有大作为者，必有大格局。
