农村人总爱说一句话，前面的路是黑的，谁也看不到。正因为看不到，人才有拼命活下去的勇气。地主少爷徐富贵或许没想到他的一生竟然要如此悲怆的度过。如果他有一双看穿未来道路的眼，他是否愿意再来一次？只是徐富贵也好，芸芸众生也好，根本没有选择的机会。有的就是拼了命的活着，死也要活着

富贵，饱含着世人对未来美好生活的希冀。可是富贵这个名字对于富贵来说更像是一个诅咒。出生于地主家庭的富贵，少年时好吃懒做，吃喝嫖赌。终至将家产输光，从此迈上衰落的加速道。父亲虽是地主却也懂得欠债还钱天经地义。将债还清之后便带着遗憾，摔入粪坑而死。徐家的富足是靠着祖辈由一只小鸡养起。鸡养大了换成了鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了换成牛。牛后来就变成大块儿大块儿的田，老爷的称呼便理所应当。富贵的爹死前还在懊恼徐家出了两个败家子将家产败坏到只剩下了鸡。然而他不知道的是鸡马上也没了。

富贵一夜之间从少爷变成了农民，从枝头耀武扬威的凤凰摔成了一只胆惊受怕的家鸡。他被命运紧紧的扼住了喉咙，可是命运既不让他死也不让他好好活。像要刻意磨练他，将他磨练成铁石心肠之人，又像是把结束生命的权力交由他自己。庆幸的是，富贵的命里有一股韧性。就如生活中的大多数人一样，纵使疾风起，人生不言弃。

富贵到城里给母亲开药而被抓壮丁走上战场。因为怕死，而没能逃脱。同样被抓来当壮丁的老全，经历过无数次的抓与被抓，掌握了生存下去的诀窍：老子死也要活着。正因为对活着的强烈执念让老全走到了今天，同时也给了富贵接下来面对糟糕透顶的生活的勇气。老全还是死了，他的诀窍第一次失灵，但仍然在富贵心里埋下种子。

逃出战场的富贵回到老家，见到子女，生活平淡却要时刻警惕死亡的来临。建国后合作化运动，粮食充公，锅具被砸炼铁，又遇到自然灾害，颗粒无收。公社形同虚设，自顾不暇，社员自求生死。况且妻子家珍得了软骨病，日渐严重无法起身，女儿高烧后聋哑还要瞅着找个婆家，儿子还在上学。富贵一家经历着千万人家的悲苦，千万人家也经历着富贵一家的生死考验。在这个年代里，在这样的困苦中，人们没有追求奢侈享受的概念，农村人所有的努力只为了活着。然而活着却像恩赐一般，看得是天而不是人。富贵一家，甚至吃一锅米饭都要偷偷摸摸，不让人发现。

很多时候，命运像是故意给人开玩笑。硬生生把所有苦难一个接一个的砸在同一个人身上，把他砸的遍体鳞伤，心如死灰。富贵在接下来的几年时间陆续接到了命运的抛给他的玩笑。儿子有庆因为血型相配，被拉去救县长难产的妻子，最后输血过多死去。顾忌生病的妻子，只能连夜把儿子背会家埋葬。人的痛苦需要释放，但富贵不敢，他不愿让痛苦再加深妻子的病痛。生活中的愿望有时候很简单，但对于有些人来说却像天上的星星，无论感觉上多么近，却遥远的永远无法接触到。

聋哑的女儿凤霞遇到了歪头的二喜，夫妻俩恩爱有加。生活仿佛走上了正规，有了些许盼头。不幸却像定时炸弹，在人放松警惕的时候，突然炸响。女儿因难产大出血而亡。富贵在同一家医院的同一个房间看到女儿都尸首。他想不明白，命运为何如此无情，让他的一双儿女都在这里与告别。无论多么悲痛生活还要继续。可怕的是，灾难接踵而至。妻子家珍，这个商人家的女儿，跟随富贵穷苦了一生的女人，在女儿去世后再也无法支撑下去。人活着就是一口气，而儿女就是家珍最重要的一口气得一口气没了，生命也就走到了尽头。

歪脖女婿也没有好下场，工作时被楼板压成一张肉饼。连最后的外孙也被自己亲手煮的的豆子撑死。如果说白发人送黑发人是人生至痛，那么富贵的痛应该是撕心裂肺了。富贵的一生只富贵了十几年，往后皆是穷苦。黯然销魂者，唯别而已矣。富贵见惯了生死，如常人看来，悲惨至极。他同时代的生民，或有千千万万，甚至于现世。在不知名的角落，仍有人默默忍受着生活的困苦，勇敢的活着。他们甚至我们生来本就是苦行僧，从东到西，从南到北，从他家到故乡，拼命挣扎只为更好的活着。

如果《活着》仅仅是一个讲述悲惨者如何悲惨的故事。那么它的意义就大打折扣，活着本身就是一个无法说尽的永恒命题。或许对于现在的我们来说，活着就是生活，追求梦想，追求希望。那么在那个年代，活着就是生存，活着是一种渴望，好好活着是一种梦想。《活着》对于现时代的意义或许就是不忘过去，珍爱生命，珍爱亲人，好好活着！